○(🌔) 矢ぐるみ==原(🚝)文(🗜)に「弋」(よ(👌)く)と(🥌)ある。矢に糸をつけ、それを島の羽(🏣)根にから(🈚)ませ、生擒す(🈴)る(🤓)方法(fǎ(🥋) )であつた。
三(一八(🚷)七)
(📨)先(🦀)師は(😒)それだけいって退かれた(⛪)。そ(💢)のあ(🍹)と司(🍞)敗は巫馬期ふばき(🍒)に会釈し、彼(👯)(bǐ )を自分(📌)の(👮)身近か(💣)に招いて(✏)いった。――。
「先(xiān )生(shē(🧀)ng )の徳は(😷)高山のよ(🦕)うなものだ。仰げば仰ぐほど高い。先生(🧙)の信念は金(🏗)石のようなもの(💸)だ。鑚(🧤)(zuān )きれ(📐)ば(🕑)鑚きるほど堅(jiān )い。捕(🚧)捉(zhuō )しがたいのは先生の高(🔐)遠(🥄)な道だ。前にあ(🔎)るかと思う(😍)と、たちまち後ろにある(♏)。先(🎬)生は(🥡)順(shùn )序(xù )を立(🍅)てて、一歩一(🏁)歩(bù )とわれわれ(🖖)を導き、(🤧)われ(🚘)われの知識をひろめるに(🎻)は各(gè )種(zhǒ(🕉)ng )の(👠)典(🎱)籍、文物制度(dù )を以てせられ、われわれの行動(📵)を規(🌃)制するには(🔧)礼を以てせ(🗨)られる。私はそ(🎤)のご指(🕖)導(🌄)の精(jīng )妙さに(🈯)魅(mèi )せ(🏙)られて(❄)、やめ(🛸)ようとしても(🎡)やめる(⚾)こ(✝)とが出(chū )来ず、今(jīn )日まで私(🚏)の才(👉)能の(🥧)かぎり(🚱)をつくして努(nǔ )力(lì )して来(👶)た。そして今(🔯)では、どうな(🌗)り先生(🌩)(shēng )の(🏔)道(💳)(dào )の本体をはっ(🏿)き(🏮)り眼の前(📺)に(🕉)見るこ(❇)とが(⛷)出(🥂)来(lái )るよ(🥗)うな気がする。し(🙍)かし、いざそれに追いつい(🈲)て捉えよう(😋)とすると、や(🐴)はりどうにもな(🏯)らな(👩)い。」
「民衆とい(🏟)う(📪)ものは(👨)、(🥇)範を示してそれに(🎡)由らせるこ(😼)とは(🌎)出来(🛋)るが、道理(🦋)を示してそれ(🥇)を(➿)理解(jiě )させる(📐)ことはむずかしいも(🤰)の(🗯)だ。」
○(🐄) 司(sī )敗=(🐱)=官名(📆)(míng )、(☔)司法官。この(🧞)人(🗼)(ré(🏹)n )の姓名(🎙)は明らかでな(🕥)い。
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