寺が(🥥)ある。付近は(🕛)子(🐧)(zǐ )供らの(⚓)遊び場(chǎng )処であ(💰)る。寺には閻魔えんま大(🚱)王(😽)の木像(🐶)が置い(📿)て(🕷)ある(🥫)。その大王の目がぎ(🐟)らぎら光る(🎆)ので、子供心にも(😀)それ(🥢)を(🔧)水晶で(Ⓜ)あると考え、得がた(🔦)い宝(bǎo )石(🖌)(shí )を欲(💓)ほしさのあ(🔰)まり盗み取(🚉)る(🎁)つもりで(🥠)、昼(zhòu )でも寂しいその古(🕥)(gǔ )寺の内へ(🍞)忍(rěn )び込(rù )んだ(🌕)一人ひとりの子供がある。木像に近(🕋)よると、(😓)子供のこと(🎈)で手(♓)が届(🤙)かない。閻魔王(📋)の膝ひざに上(🎴)り、短(duǎn )刀(👴)を抜いてその目(mù )をえぐり取り、莫(🖐)大ばくだいな分捕ぶんど(🎌)り(🔥)品(🚂)(pǐn )で(🎠)も(🖍)したつも(👑)り(🍂)で、よろこんで持ち帰(🥦)った。あとになってガラスだと知れ(⛳)た時(🎹)は、いまいましくな(🍒)って(🎤)その大王(📝)の目(mù )を(😣)捨ててしまったという。これが九歳にしか(📉)な(🚠)ら(🔏)ない当時の水(🔳)戸(🌐)の子供(🥀)だ。
「火事は(🚓)ど(🛸)こ(🤵)でご(🥥)ざいまし(😙)ょう。」(💆)
この市街(jiē )戦はそ(🌃)の日(rì )未(wèi )ひつじの刻こ(🔟)くの終わりにわ(🎥)たった。長(zhǎ(🤒)ng )州(🕐)(zhōu )方は(🔚)中立(lì )売(mà(🍻)i )なかだちうり、(㊗)蛤門、境町の(🚠)三方面に(🚇)破(pò(🛎) )れ、およ(🐫)そ二(èr )百(🔬)余の死体(🤦)をのこしすてて敗走(💃)し(🚥)た。兵(bī(💱)ng )火の起こ(🗿)ったのは巳みの刻こくのころであっ(🎍)たが、おりから(👄)風(fēng )はます(🎩)ます強く(🍙)、火の子(🛳)は八方(fāng )に散り、東は高瀬(lài )川たかせがわから西(xī(🌗) )は(🍪)堀川(chuā(🙀)n )ほ(🍞)りかわに(🍝)及(🗓)(jí )び、(😚)南は九条に(🤱)まで(➿)及(jí )んで下京のほとんど(🔅)全都は火災のうちにあった。年寄りを(👶)たすけ(😒)幼(⏺)いものを負おぶった男(❣)や女(🤫)は景蔵の右にも左にもあって(📣)、目も当(dāng )てられな(🏝)いありさまであっ(😶)たと認し(💐)た(🦖)ためて(🤑)ある。
しかし、(🍎)郷里の(🥑)方の空も心にか(😑)かって、三人の庄屋(wū )がそこ(🧛)そこに(🥪)江(jiā(🚵)ng )戸を引き揚げようとした(👩)のは、(♋)彼らの滞在が六(liù(🚹) )月(🔏)から十月まで長(zhǎng )引(yǐn )いた(📆)た(🏝)めばか(🥐)りで(🚵)も(🤣)なかったの(🔩)であ(🎯)る。出(chū )発の(📈)前日、筑(zhù )波つくば(🥠)の方の水(shuǐ )戸(hù )浪士の動静(😣)につ(🦒)いて(💬)、確(què(🏁) )か(🤞)な筋へ届いたといううわさ(🐓)を(🍧)東片(pià(🎓)n )町(dīng )の屋敷から(🕰)聞き込(😼)んで来(🤭)たものもあ(💕)ったから(🈚)で。
間(jiān )もなく相生町(dīng )あい(🛌)おいちょうの二階で半(🗽)(bàn )蔵が(🔊)送(🔴)る終(zhōng )ついの(📠)晩も来(🔔)た。出発(fā )の前日(🚇)には十(🐳)(shí(🐈) )一(yī )屋(wū )の方へ移っ(🍀)て他の庄屋と(😖)も一(👘)緒にな(🛐)る約束であったから(🏩)で。その晩は(🍝)江(jiāng )戸(hù )出(⛹)(chū(📤) )府以来のことが胸に(🐱)集ま(📽)っ(🤢)て来て、実(shí(🕧) )に不(🗄)用(⚓)(yòng )な雑費のみ(💦)かさ(🖖)ん(🏕)だことを考え(✌)、宿方総(zǒng )代としてのこころざし(🧦)も思うように届(🎎)(jiè )かな(🐑)か(🥟)っ(🐣)たことを考えると、彼(👪)は眠られなかった。階(jiē )下(xià )した(🚳)で(🏬)も多吉夫婦がおそくまで起きていると見え(🍯)て、二人(🕊)ふたりの話し(✒)声がぼそぼそ(🕧)聞こ(🐱)える。彼(bǐ )は枕まくらの(🔤)上(🌠)で、郷(xiā(✉)ng )里の(🛏)方の(🤤)街道を胸に浮かべた。去る天(🕙)保四(sì )年、同(✒)じく(🔀)七(🔛)年の再度の凶年(nián )で(🔎)、村(🔱)民が死亡したり(🎲)離散したりした(🏈)た(💛)めに(💽)、馬籠まごめのごとき峠の上の小(xiǎo )駅(🐎)で(🏬)はお定めの人足二十(shí )五人を集めるにさえも、(🧥)隣郷(xiā(🍇)ng )の山口村や湯舟沢村の加勢に待(dà(❗)i )た(✳)ねばならない(🏣)こと(🕙)を思い出(⏬)し(🕧)た。駅長としての彼が世話する宿駅の(😵)地(🔸)勢を言って見るなら(🖕)、上(shàng )りは(🆚)十(🍁)(shí )曲峠じっきょくとうげ、下り(🕜)は馬籠峠(gǔ )、大(🚑)雨でも降れ(🗃)ば(🍿)道は(🛵)河(hé )原(🍃)のよう(🈳)に(🥂)な(🛵)っ(🐜)て(😞)、おまけ(💿)に(🔬)土は赤土と来ているから、嶮(yǎ(🦀)n )岨(qū )け(✝)ん(🔢)そな道(dào )筋で(💜)の継(jì )立(lì )つぎたて(🎓)も人馬(🎭)共(gòng )に容(róng )易でないこ(🈯)とを(👇)思い出(🤥)した(💹)。冬(dōng )春の雪(🔫)道、あ(👞)る(🌓)いは凍り道などのおりはことに荷物(🍉)の運(🐁)搬も困難で、宿方役人(rén )どもをはじ(🙁)め、伝馬役て(📅)んまやく(⛵)、歩行(há(🤦)ng )役、七里(🤨)役等の辛労は言葉(🗳)(yè )にも(🔯)尽くされないもののある(🤺)ことを思い出し(👿)た(🚃)。病み(🎞)馬、疲(🛒)(pí )れ馬ので(✉)きるの(🐨)も無(🚰)理のないことを(🆘)思(⏺)い出した(📗)。郷(🔀)里の方にいる時こそ、(💟)宿方と助郷村々(😁)との利害の衝(🖲)突(⏰)(tū(🚬) )も(🍺)感じられる(🈚)よう(👅)なも(🌽)のだが、(🍀)遠く江(jiāng )戸へ離(lí )れて来て見ると、街道(🍋)筋(🐥)での奉(🎼)公には皆同(🗼)じように熱(rè )い汗を流(☕)していることを思(💬)い出し(Ⓜ)た。彼は郷(xiāng )里(🏂)(lǐ )の街(🍑)道のこ(🥊)と(😖)を考え、江戸を見(jiàn )た目(mù )でもう一度(🔼)あの(🛬)宿(🍏)場(🕺)を見(🧦)うる(🌐)日のこと(🕴)を(🚫)考(🚵)(kǎo )え、そ(✏)こに(🖐)働く(🔁)人(🙃)たちと共に武(wǔ )家の奉(🛩)(fè(💢)ng )公(gōng )を(🛂)忍耐しよ(🎻)うとし(🐗)た。
十一(💸)屋の隠居は店先にいた。格子戸こ(😉)うし(😑)ど(🍭)の(🈷)なか(🚓)で(🥈)、旅(lǚ )籠(lóng )屋(📪)はたごや(😪)らしい掛け(🌃)行燈あん(🙁)どんを(🀄)張(🤠)り(🏼)替えていた。頼む(😦)用事があって来た半(bàn )蔵(❇)(zāng )を見ると(🎮)、それだけで(🕴)は済まさせない(🌆)。毎年五月二十八日には(🏘)浅草(cǎo )川あさくさがわの川開きの例(lì )だ(🌰)が、(🌇)その年(nián )の花火(🏈)には(⚓)日ごろ出入(rù(🍚) )りする屋敷(🖨)方の(⏩)御(💐)隠(💤)居をも若(ruò )様をも迎えること(🐜)がで(💦)きなかったと言っ(📌)て(📱)見せるのはこの隠居だ(💖)。遠くは水神(shén )すいじ(😳)ん、近(🎭)くは首尾しゅびの松(sōng )あたりを納涼(🌼)(liá(💑)ng )の場所(👂)と(💻)し、両国を(🙅)遊覧(🗻)(lǎn )の起(qǐ(👀) )点とす(🏴)る江戸で、柳(liǔ )橋につないであ(🗽)る多くの屋(🈯)形船(chuán )やか(🧗)たぶねは今後どうな(👟)るだろうな(🌬)どと言っ(🛵)て(🚿)見せる(🏣)のもこの人だ。川一丸、関(wān )東丸(wán )、十一(⛱)(yī )間丸など(🏅)と(🚂)名のある(😏)大船(🧑)を水に(🛷)浮かべ、舳先(xiān )へさきに(📝)鎗や(👷)り(🎂)を立(🥛)てて壮(🎠)(zhuàng )さかんな船(🆘)遊びをし(🕎)た(👜)という(🕎)武家全盛(👚)(shèng )の時代を引き合いに出さないまでも、船屋(㊗)(wū )形の(📒)両(liǎng )辺を障(💛)(zhàng )子で囲み、(🚄)浅草川に暑さ(💾)を(🤡)避けに来(lái )る大名旗本の多かったこ(🗄)ろには、水に(🔤)流(liú )れる提灯ち(🔜)ょ(✨)うちんの影(yǐng )がさながら(🦒)火(🆗)の(🌶)都(dōu )鳥(😠)で(📪)あったと(🥦)言って見(jiàn )せるのもこの話(⛷)し好きの人だ。
(👶)三(sān )百人(rén )ばかりの後(hòu )陣の者(zhě )は容易(yì )に(✳)下(xià )諏(🤗)訪へ到(dào )着しない。今(🍠)(jīn )度の戦(✅)闘の遊軍で、負傷(♿)者な(👜)どを介(🏨)抱す(😒)るのもそ(🍊)れらの人(rén )たち(⬆)であったか(⚫)ら、道に(💃)隙ひまがとれておくれ(🎳)るも(🎫)の(😺)と(✖)知れた。そ(🍭)の間、本陣(🎳)に集まる幹(🏼)部のもの(⛎)の中(🔎)にはす(🛑)でに(📡)「明(mí(🥔)ng )日」の(🚝)評定がある。もともと浪士(shì )らは高島(⏰)(dǎo )城を目(mù(🍕) )がけて(🥞)来た(😨)ものでもない。西への進路を切(🐴)り開(🖍)くためにのみ、(👞)や(🍪)むを得(❕)(dé )ず諏訪藩(👟)を敵として悪戦(zhàn )したま(💴)でだ。その夜(yè )の(💸)評(🔑)定(👕)に(🍑)上っ(🌚)たは、(🚖)前(qián )途(tú )にど(🌘)こをたどるべきか(😡)だ。道は二(èr )つある。こ(👣)れ(🐙)から塩(🎾)尻峠し(💭)おじりとうげへ(🎀)かかり、桔梗き(🥊)きょうが(👪)原は(💆)らを過(🐓)ぎ、洗馬せ(📤)ば本(bě(🌧)n )山もとやまから贄川に(🍬)えがわ(📖)へと取って、木曾きそ街(🚳)道を(🕕)まっすぐに進む(🚀)か。それとも岡谷おかや辰(👠)野たつの(🏴)から伊那(nà )いな(😓)道へと折れるか。木曾(⛳)福島の関所を破ることは浪士らの(💅)本意ではなかった。二(è(😓)r )十二(èr )里(📹)余(yú )にわ(🤙)たる木(😪)曾の森(👯)林(lín )の間は、嶮岨(💂)けんそな山(🗾)坂が多く(💫)、人(🍎)馬(mǎ )の継立つぎたても容易でないと(🌯)見(🏬)なされた。彼ら(🧝)はむしろ(🏥)谷(gǔ )も広く間道(dào )も多い伊那の(🎺)方をえらんで、(👎)一筋(🌅)(jīn )の(🔦)血(🍀)(xuè )路(🥠)をそ(🕕)ちらの方に求めようと(🕚)企てたのであ(🔴)る。
「半蔵(zāng )さん、まあ(🤧)話しておいで(🏂)な(🍸)さるさ。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025