彼は、しかし、もう(🥁)狼(láng )狽うろたえても恐(🆙)れてもいなかった。粛然とした空気(qì )の中に、彼(bǐ )はか(⛎)えって安堵に(🕢)似た感(😕)じを(🌷)味(wèi )うことが出来た(🍩)。そ(🉑)して、も(🚨)う一(🏤)度(🧘)、
(📃)孔(🌦)子は(🍟)、陽貨(👏)も(🔡)言葉だ(🐽)け(😆)では、なかな(🎲)か(✳)立(🎈)派なこ(🌝)とを云うものだ、別(bié )に逆らう必要もあるま(🗝)い(🎆)、と思っ(💷)た。で(⛸)即座に、
「如何にも(🦆)、(🌂)それは知者とは云えませぬ。」
門人たちは、孔子につ(🛏)いて(🌂)歩くのが(💃)、も(🏄)うたまらな(✂)いほど苦しく(⛴)なって来た。
樊遅は(😕)何のことだが(😫)わか(🎌)らな(🔲)か(🐤)った。「違わ(🔸)ない」というのは(📩)、親の命令(lìng )に背(bè(🈚)i )かないという意味に(😰)もとれる(📿)が、孟(mèng )懿子に(💳)は、もう親(🐒)は(♊)ない(🎠)。そう考(⛩)(kǎo )えて(🕊)、彼は(📐)手綱(gāng )をさばきなが(🔄)ら、しき(📖)り(🐨)と首をひ(🐜)ねった。
3 (🗾)子曰く、唯女子(🌋)と小(🕗)(xiǎo )人(rén )とは(💰)養(🧣)い(📙)難しと爲す。之を近づ(🕦)くれば(🚰)則(zé )ち(⏯)不(👃)孫なり。之を(⏪)遠ざくれば則(🤥)ち怨(yuàn )むと(陽貨篇)
子曰く、雍(yōng )よう(🏁)や南(ná(✡)n )面せ(👚)しむべしと。仲(❌)弓(💅)、子桑伯(bó )子を問う(💄)。子曰く、可なり、簡なり(🛢)と。仲弓(gōng )曰(yuē )く(🐃)、敬け(⬆)いに居りて簡を行い、以て其(🔩)(qí )の(🥢)民に臨まば、亦(yì )可(💊)ならずや(🍸)。簡に(🐈)居りて簡を行わば、乃ち(😈)大簡たい(🤧)かんな(🙄)ることなからんや(📮)と。子(🍦)曰(yuē(👖) )く、雍(yō(🔤)ng )の(🔖)言然(rán )りと。
「(🌵)ど(🆒)う思う(🏉)、お前は?」
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