日本《ポーンハブ》2行目ライン
ポーンハブあらすじ
と留め(🚞)て姉さんは(🖨)興(📹)さめ(🕉)顔(🌉)。
「や(👤)あ、誰(shuí(🌗) )かと思った。」
と匐のめる(🛍)がご(🚼)とく、主税が(🚿)はた(🍯)と両(📽)手を(🕊)支(🏉)いた。
と(〽)云った目の(🖕)ふちに、蕾つぼみのような微(🙏)笑ほほ(🎵)えみを含(hán )んでい(💥)た(⛅)から。
「いや、貴女でなくては不可い(📌)かんの(🦑)です。で(💰)すから(🔢)途方に暮(mù )れます。その者は(⏮)、それにもう(🔱)死に(🥒)かかった病人で、翌日あすも(🥁)待た(🤱)な(📑)いという(🕹)容(róng )体なんです。
(🦍)車は病院所在地の横(😳)田の方(fā(🚒)ng )から、この田畝を(🚙)越(☔)して、城(ché(🥡)ng )の(🦖)裏通りを走(🥃)(zǒu )った(🍒)が、(🔼)突(tū )つっかけ(🏿)若竹座(zuò )へは行くのでなく、(💸)や(⏫)がて(🤮)西(📹)(xī )草深(👮)へ(♏)挽(🦏)込(⏯)ひきこんで、楫棒かじぼ(🔉)うは島(dǎo )山(shā(🐽)n )の門の(🥔)、例(🏯)(lì )の石橋の際に着く。
「こちらがお(🤟)構いなさいません(😺)で(🚥)も、あ(📗)ちら様で。」
どうぞ、その、遍あま(🤹)ねく御施しになろう(🐩)とい(💽)う如(📈)露の水を一雫(nǎ )、一滴で可(💋)ようご(🈳)ざいます、私わたくしの方へお配分すそわけなすって(📍)く(💷)ださるわけには(💛)参(cān )り(🤲)ま(🔃)せん(👟)か。
顔(yá(🏮) )を(🚔)見(🔏)詰(jié )め(🕖)られたの(🍉)で、(⌚)睫毛まつげを伏せて、
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《ポーンハブ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ポーンハブ》?
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Q2《ポーンハブ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はつたがわよしこ(伝川嘉子)
Q3《ポーンハブ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《ポーンハブ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ポーンハブ》評価:
A「さうですか。」僕は(🔞)す(🐀)ぐ僕(🤭)の蒲(🖕)團(📀)の中へもぐりこ(💈)んだ。
A生(🎉)活其そ(☝)の(🍔)物を藝術にする。な(🌚)どゝ云う考えは、云うべくして容易(🐾)に行わ(📠)れ難いものだ。人間(🖼)は長い間の習慣に依って、良心と云うもの(🍻)を持(🥥)って居る。藝術の世界で許されて居(🎸)る(🥌)「悪」(😉)を、(📓)一(🧀)旦実行(👶)の(🌡)方面(🥩)に移すと(👸)、(🤣)わ(💚)れわ(🌍)れはす(😯)ぐに良心の苛責かし(🌎)ゃく(🤧)を受ける。良心と云う奴は、(📸)今では殆ほ(🚹)とんど先天的の不可抗力を以て、(🦇)人間の胸に喰い込んで居(🈶)るから、その桎梏を破壊す(🚯)る事(🎾)は、(💖)到底出来な(❔)い。強いて破壊し(🔊)ようと(🍘)すれば(📓)、ます／(☕)＼苦(👂)悶が(👝)加わ(⏮)って(😸)来て、懊(🚩)悩(🙎)の極(🕧)きょくは(🐂)発狂するような始末に(😔)な(🍂)る。技巧(🚗)を(🐝)以て、実生活(🌠)を藝術に一(😕)致させよう(👋)としても、既に実生活(🏬)であ(🎁)る以上は(🚍)、やっぱり道徳律(😟)の(🏎)制(🏓)裁が(🍊)あ(🐽)る。われ／＼の心は、生れ変って(⏺)来ない限り、否いやでも応でも「浮世の義理」に拘束さ(🌙)れるよう(🎆)に(💵)運命(🥛)付けられて居る。浮世が(🕗)斯く(🤡)の如く(🧐)不自由な、窮屈なもの(👑)であれば(📟)こそ(🕐)、わ(👱)れ／＼は別(🗻)に藝術の天地を作る必(🍸)要があ(👻)った(👃)のではない(🕎)か。
A 憎く(🚾)てたまら(🥟)ぬ異性にでなければ關心を持てない一群の不仕合せな人たちがゐる。男もさうであつた。女もさう(🚡)であつた。女(😖)はけ(😖)ふも郊外(📛)の(🍾)男(⏬)の家を訪れて、男の言葉の一つ一(🍁)つに譯のわから(🖊)ぬ嘲笑(❕)を浴びせた(🐓)の(🚟)である。男は、女の執(🛂)拗な侮蔑に(🏢)對して(🗝)、いま(🚰)こそ腕力(😠)を(🗯)用ゐ(🤝)ようと(🦉)決心(🧙)した。女もそれを察して身構へた。かうい(🦐)ふせつぱつまつたわ(🕣)な(❤)な(👸)きが(🆙)、二(🐂)人(😔)のゆがめ(✋)られた(🐽)愛(🚔)慾(🕋)をあふりたてた。男の力は(💉)ちがつ(👪)た(🌡)形式で(🍊)行(🚥)はれた(🎒)。め(🕗)いめいのから(🍦)だを(🦄)取(🐽)り返へしたとき、二人は(🔔)みぢんも愛し合つ(🐘)てゐな(🍈)い事實をはつきり知らさ(🦁)れた。
A「(🦀)ずるかないわよ、これ(🆓)だっ(🥔)て一つの手だわ(💶)よ」(🤺)
A私た(📗)ちがこの巻物を読(💙)む間、主(🎈)人は一言の説(🌱)明を加える(🥨)でもな(🎫)く(🐦)、黙だまって(🥅)畏かしこ(🧐)まっている(🐎)だけであった。が、心中何の疑(🈶)いもなく、(🤣)父祖伝来のこの記事の内容(🔨)を頭から盲信もう(🤯)し(👵)んしているらしい顔つ(⛎)き(🅾)である。「(❣)その、上人(🛳)がお(🎨)歌を(👆)書か(✋)れた振袖(🛃)はどうされましたか」と尋ねると、先祖(🍵)の時(🍵)代に、静の(🥇)菩提ぼだい(💵)を弔とむらうために(🗡)村の西生(📃)寺と云う(🐄)寺(🔣)へ寄附きふしたが、今(👿)は誰だれの手に渡ったか、(✅)寺にもなくなってしま(🥄)っ(⛩)たと(🎵)のこと。太刀、(🙈)脇差、靱(🍷)う(🐰)つぼ等を手(🕠)に取っ(🏐)て見る(🚪)のに、相当年代の立っ(📣)たもの(🖋)ら(📍)しく、殊に靱はぼろぼ(🌮)ろに(🎵)い(⛳)たん(🕙)で(🏫)いるけれども(🛄)、(🤹)私たち(🦊)に(🍉)鑑定かんて(🚈)いの出来(🦉)る(⛏)性(🤣)質のもので(🗻)はな(👬)い。問(📕)題の初音の鼓(🌮)は、皮は(🔐)なくて、た(💾)だ胴(🏃)どうばかり(🙊)が桐(🔓)きり(⛑)の箱はこに収まっ(📫)ていた。これ(💼)もよくは分ら(🍷)ないが、漆うるしが比較的(💋)新しい(📅)よう(🧢)で、蒔絵(🍥)ま(✴)きえの(🍑)模様もような(🕠)どもなく、見(🕕)たところ(🥢)何(🐋)の奇きもな(👮)い黒無地の胴である。もっとも木(🚖)地きじは古いようだから、ある(🔑)いはいつ(🐙)の(👡)代(👄)かに塗ぬり替か(👇)えたも(💏)のかも知れない。「さあそ(🚵)んなことか(🛎)も存じませぬ」と、主人は一向(🦇)無関心な(🛵)返答をする。
A「えら(😃)い済(🎼)んまへ(✅)んけど、二十銭貸しとく(🈚)なはれしまへ(🕚)んか(🥜)。」
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