源(🌅)吉は爐の側(cè )に(🧓)ある木をとつてくべた(🌷)。それからそ(❔)れが一(yī )しき(🕖)り燃(rán )え終(zhōng )る(🆙)ま(🐿)で、(⚡)す(⏬)ゝけ(🏿)た(🏕)青銅の(🛋)像(xiàng )のやう(🗼)に、(😔)坐(💰)つてゐた。ラ(🥧)ンプも石(shí )油がな(🅱)くなつてきて(👊)、だ(📊)ん/\焔が細(🏳)(xì )くなつてきた。
然し二(🏹)(èr )分(🛂)もしないで、歸つてきた。醉つた眼(yǎ(🛍)n )をすゑ(🎩)て。土間に立つてゐた。そ(🔰)れから表の方を一寸見(🚥)た。そ(🌽)して、何か(🤢)考へ惑つてゐた。が、チエツ! と(🐚)舌(shé )打ち(👅)すると、家(🕔)(jiā )へ上(🎂)(shà(🐋)ng )つた。源吉(😐)はすぐ、押入れから、垢でベ(📁)ト/\になつた丹前をとり出して(📚)、それを頭からかぶると(🍸)、寢(🛵)てしま(🍡)つた。由は(🎃)、(🕖)隅(yú )の方(fā(🌵)ng )で、さ(💷)ういふ(🐝)兄(💸)を、半ば(👸)恐れ(🚖)な(🦖)が(💤)ら、然(🔓)しじいと見(jiàn )てゐた(👃)。
「皆に(😆)代つて(🎗)、一通りの(✊)こと(👂)をお話しします。」(🏅)さう前(🛩)置(🍌)きをして石山は、百姓(xìng )にはめづらし(🙂)いは(🦁)つきり(🐸)した、分つた云ひ振(zhèn )りで(勿論、(🚟)百姓などが殊更(gèng )に改ま(🎷)つたとき(👏)に(📙)よくある、變な漢語(📰)(yǔ(🥤) )も(🐓)使つたが)(🚩)――(🧜)自分達(♑)は、犬や豚な(📦)どより、(😮)もつと慘め(🐗)な(🧜)生活をしてゐること、――ところが自分(fèn )達は何時か(🥞)仕事をなまけ(🚱)た事でも(🥪)あつたか。――では(🏌)、何故か。自分達がい(💣)くら働いても働(dòng )いても、と(🍍)ても何んの足しに(🤳)もな(📧)らない程(😣)(chéng )貧窮して(⏮)ゐるのは、實に、地主のため(🐄)であるといふことを分(🦓)(fè(🦗)n )り易く、説明し、今度のやう(👖)な(🤜)場合地主に小作料(🏆)を收めることは「自(💛)分達(dá )の死」を意味してゐ(🎆)る(💱)、ナホ(🖊)我々百姓(🌎)は、(🚅)高利貸の(🏋)不當な利息(🌫)、(👈)拓(tuò )殖(zhí )銀(yín )行(há(💉)ng )の年賦(fù )にも、苦しめられ(🌳)、(🗻)それに税金がかゝつてくる(🕶)。そ(📜)し(🚪)て出(chū )來上つたも(🕍)のは、(🏑)肥料(🛍)や農具に(🚖)も引合はな(💥)い。かうま(🌥)で、自分(fèn )達(🏷)がなつてゐるのに(💣)、だまつてゐられるか。そこで、我々(👀)は、皆(🤛)んなにお(🍆)集りを願ひ(💵)、(🌸)その方策をきめること(Ⓜ)にしたい(🐌)のだ、と結(🌚)んで壇を下りた。百(🛵)(bǎi )姓達は(🐘)、聞き慣(guà(👎)n )れ(🔵)ない言葉が出る(🤗)度に、石山の方を見て(🌄)、考(kǎo )へこ(🎱)む風を(🍓)した(💧)。が、(🚡)苦(🌭)しい(👝)生活(📃)の事實を(🤳)石(shí )山に云はれ(✖)、百姓は、「今更(gèng )のやう(🐥)に」、自分達自(zì )身の慘めさを、顏(⏭)の眞(⚪)ん前(qián )にとり(🧞)出(⬛)されて、見(jiàn )せられ(🎀)た氣(qì )がしたと思(sī )つた。石山(shān )が壇(tán )から下りる(💏)と、急にガヤ(😭)/\し出した。今(🔹)石山の云(yún )つた事(shì )について(🦏)、(🤝)あつ(🎏)ちでも、こつちでも(😝)話(🥈)(huà )し合(👐)つ(🍇)た。一番(🔔)前にゐた(🌮)年(nián )寄つ(👹)た百(bǎ(😺)i )姓が、(🍟)「とん(✉)でもなえ(🍠)、おつかねえこ(👳)と云(🔚)ふ(🌡)も(👰)んだ(🏏)。」とブツ/\云(😐)つたのを石山(shā(🙂)n )は(🛬)おりる(🥅)時に聞い(♿)た。
(☕)踏(⛲)切(qiē(🏑) )りを越すと(🍝)、前方(fāng )一帶(dài )が吹雪(📴)で、眞白い大き(🎉)な幕で(🔧)も降(jiàng )ろされてゐ(🦋)るやうに、何も見(jiàn )えなかつ(🕷)た。東の方(📛)から少しづゝ暗(💣)さ(🚂)が(🤵)せまつてきてゐ(🎼)た(🤬)。平野の一本道は、(🦃)すつかり消(xiāo )されてしま(🍡)つ(🛳)てゐた(🌭)。防雪林の側(cè )を通つた時に(👆)は(🔳)そ(🥇)れに當(dāng )る粉(fě(⛳)n )雪と強(😋)(qiá(🔯)ng )風で、そ(🚨)こから凄(🎎)みのある(🦐)う(💘)なりが響(🐘)いてきた。そ(💫)して、(😐)たゞ天も(🛤)地も眞白い(📼)と(🕌)ころ(🦌)に、ぼ(👗)かし畫(huà(😮) )のやうに、色々な濃(💘)淡で、防雪林(❇)が、(💞)頭を一(🎲)樣(yàng )にふ(🥃)つたり、身體(tǐ )をゆすつ(👍)たりしてゐるの(🈲)が見(jiàn )えた。全(📂)く何(hé )も障碍(🎒)(à(😭)i )物のない平野(yě )に出(🙏)てしまつた頃(qǐ(😥)ng )、源(👌)吉の馬(➿)(mǎ )橇だけは一(yī )番うしろ(🍕)で、餘(yú )程遲(chí )れてゐ(🦔)た。それさ(🤝)へ、(🍙)然(rá(🚪)n )し源吉(jí )は分つてゐないやうに見(🥟)(jiàn )え(🙌)た。
「(🏹)どうだ?」
(💭)地(🕴)主の家へ行(háng )つ(🍋)た方(💭)は、家の(🧢)中から野(🥊)良犬で(🚨)も「たゝき出される」やうに、上(🕎)り端に腰もかけさせずに、(📓)そのまゝ「たゝき出」(😟)され(🌗)て、戻つてきた。
(🥚)口の(🎲)中に手(⛔)をつツこん(🤸)で、齒の間には(🕉)さまつてゐるのを、とつてゐた丸山が、(🐧)そ(🛀)ばから口を入(rù )れ(👹)た。
源吉はそれ(🕹)をきくと、溜(liū(📊) )めて(🐧)ゐた(👫)息を大(🎇)きく(🤩)ゆるくはいて、そ(🆕)れから又(💼)横を(🐪)向(xiàng )いてだま(😌)つた。
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