「血(xuè )判(🕸)はご(📠)まかそうたってごま(🤠)かせないよ。みんな(Ⓜ)で見て(🚳)いるんだか(🔐)ら。し(🐁)かし(🍘)、本田がそれをいやがっ(🚼)て(🧥)いたことはたしかだね。」
町はずれか(👉)らは松(🐩)(sōng )並木の土(👼)手が広々とし(🔱)た青(🔨)田(tián )のな(❔)かを(🛀)うねって(🥃)つづいて(🏣)いる。左は、ほぼ五(👓)六間ほどの川(🥙)(chuān )で、向こう岸もやは(😨)り松並木の土(tǔ )手(🐽)であ(🌱)る。旧(⤵)藩(🛰)時代の(🐨)さる名(🍝)高い土(👷)木(mù )家が、北(🆎)山の水(🎭)を町にひく(🕛)ために開鑿か(📌)いさくした水路だそうだが、いつも探さ一(🚓)二尺ほど(🌕)の清冽(🏊)せいれつな水が(🐼)、かなりな(👺)速(sù )度で、白砂の上(🎏)を走って(🍠)いる。その水(📵)(shuǐ )は町に流(🖕)(liú )れ入る直(🗝)(zhí )前に直(zhí )角(jiǎ(🌨)o )にま(🕔)が(🏻)っ(🌠)て一丁ほ(🛑)ど東(dōng )に流(liú )れ、もう(🖊)一(yī )度(dù )直(⬜)角に南にまがって(😏)、(📇)町はずれの橋の下をく(👒)ぐっているのであるが、その角のあ(🈸)たり(🐴)に(♌)は、背丈せたけぐらいの渕が(🐨)出来(👽)(lá(🤘)i )ており、夏にな(🗾)ると、この(😎)へんの子供(🔣)たちは、よくそ(👀)こで水をあびる。土手をとおって通(📞)学(🛏)している中(🗄)学生の中(zhōng )にも、(🎊)学(🍈)校(xiào )のか(👇)えり(🙏)途(tú )には、子供(🚡)たちにまじっ(🚖)て水をあびて行くものが少くはない。次郎(láng )もお(♐)り(🚠)おり(🐵)その仲間に加わる一(🚘)人だが、きょ(🥓)うは(🌱)、とく(🎢)べつ暑(🏊)かったにも(🌁)か(🏷)かわ(🎰)らず、そこを見むきもしないで(🏉)通りぬけ(🧥)てしまった。そ(⛳)れから五六分も行(🐱)く(🏤)と、一(🏍)心橋と(💃)いう橋がかかっており(🚋)、道(dào )をへだてて(🍤)、(🧚)駄菓(💹)子や(🛳)ところてんな(🤒)どを(🐯)売る小さな茶(chá(🕍) )店(diàn )があ(🍮)る。次郎は、その(🐵)半丁ほど手(shǒu )まえに(⚡)来(✔)たとき、(♌)今までうつむきがち(😔)になっていた顔をあげて、ふと向(🏡)こうを見た。す(🏧)ると、橋(🚉)の(🦉)たもとの大きな松の木かげに、帽子をわ(📬)しづか(⛺)みにし(🤒)て向こうむきに立っ(📂)ている一人の(🚦)中学(🥅)生が(🎥)眼に(🤮)とまった(🙂)。馬(mǎ(😦) )田である。制(🥉)(zhì )服のボタンをす(🅰)っか(🕎)りはずし(👳)て胸をはだけ(🙎)ているらしく、襟が首(shǒ(🚬)u )の両がわ(🚞)にはね出(❓)し、腰にあてた左(😮)手のうしろに(😝)裾(💇)が(🐣)たくれあがっている(💪)。
馬(😌)田(tián )の視線がとうとう横に(😵)それた。同時に、「(💭)ふふん」とあざけるような(🤐)息が(🐫)彼(🏁)(bǐ )の(✴)鼻をもれ(👻)た。
次郎は、学(😊)校のこ(😛)んな様子を、(🦁)終(zhō(🕴)ng )日(rì )いかにも淋しそうに(😭)見守(💳)ってい(🔺)た(👅)。彼は、花山(shā(➖)n )校(🧛)長の(🍎)鼻の移(yí )動の話をきいても(💝)ほとんど笑(xià(🎽)o )わなかったし(🕍)、森(sēn )川の「教員適性(🏁)審(🔇)査(chá )採点(🍵)表」を見た時には、むしろに(🐴)が(🥖)い顔(yá )を(🎸)して(📲)、ひ(👣)とり(🏉)で校庭(tíng )に(♈)ぬけ出(🎵)した(📅)ほどだった。ふだんか(🧢)ら、彼はそう出しゃばる方ではなかった(✅)が、それ(🤤)でも、校友(🤓)会の委員会(🐝)などでは(🙈)、新(🔫)賀や(🥖)梅(🚃)本と共(🍅)に(🌊)かなり意見を発(fā(Ⓜ) )表する方だっ(🦕)た。それが昨日(rì )以(🛢)来、まったく沈(⛩)默を守りつづけ(🤓)ている。き(🌮)ょうはことに新(🐃)賀や梅本に対してもあ(🖨)まり(🧤)口をきかない。今朝あたりまでは、(💱)誰も(🍝)それを(🚭)気にとめなかった(🍎)の(📬)だが、(🈳)みん(🛰)なが笑うと(📒)き(📷)に笑い(🖼)も(⛱)せず、また先生たちの品(🚧)定めや(⏺)、事件のこれから(🔘)の成(ché(🔩)ng )行きについて、(🌱)みんな(💐)が非(😉)常な関心をもっ(📣)て話(🎳)しあっているのに、自分ひとりで校(🕥)庭をぶらつきまわったりしている彼の様(💔)子が(🔁)、いつまで(📶)も(🙄)周囲(🧤)の注意(👉)をひかない(😂)で(⏫)いる(🛷)はずがなかった。しかも(🔶)彼(📆)が、同(tóng )級(😎)(jí )生の大(dà )部分(😦)がまだ朝倉(cā(⏩)ng )先(🥡)生の(🌯)顔も知ら(🏵)ない一二(èr )年の(🌤)頃から、室(shì )崎事(🤧)件や宝鏡(🖐)先生(🈸)事件を(⤴)通(tōng )じて先生(👱)から大(dà )きな感(gǎn )化(⚓)(huà )をう(🉐)け、(🔤)その後、(🙈)白(bái )鳥会(🎧)の(🎅)一員にも加(🌱)わって、先(📊)(xiān )生(🍲)の心(🕌)酔者(zhě )の中(zhō(🦊)ng )で(🚺)もその第一人(rén )者(🕔)(zhě )にな(🤯)っていること(🙀)は、誰でも知(zhī )っているこ(💩)とである。こんな時こそ彼はみ(🏎)んなの先頭に立っ(👉)て活(huó )動(🎂)すべき(🥗)では(🐘)ない(🐁)か。そ(💧)う(🍳)した考え(🚨)が、一般の生徒たちの頭(tóu )に(⛓)浮(fú )んで来る(🤥)のはごく自(zì )然(👀)で(⛺)あ(👄)った(🔤)。
次郎は(😲)思い(🕣)き(🗂)って枝(😖)折(🅿)(shé )戸(hù )し(🐶)おりど(🏿)のところまで行き、(🏆)その上か(🈁)ら眼(🥘)だけをの(💋)ぞかせて、(🎇)声をか(🕕)け(📢)た。
と、(🈶)道江(🈳)は顔(yá )を真赤にしな(🗑)が(🌔)ら、
「じゃあ、戦え(💫)ばいいんでしょう。逃げてば(🏰)かりい(📔)ないで。」
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