川(🏐)上(🚘)を見てきたかわずはまず岩村田い(🏐)わむらだあたりから始めまし(🍷)た。あの(🏨)町の大字おおあざ(🛅)金か(🈶)ねの手てという(🎡)とこ(🚢)ろのかどに石(❕)があり(🍿)ま(🔊)す(🏘)。その石が、これより南(⛱)(ná(🆕)n )、甲州(zhōu )街道と旅人に(🛋)教えています。
老人は(👧)わたしのような(📡)年のち(💅)がったものをもよろこんで迎えてくれ、いろい(🕙)ろな話(huà )を(🍢)してくれました。刀(dāo )剣(🐸)の(🎬)こ(🥍)とを書いた(😄)本などをも出して見せ(🔐)てくれ(😫)まし(☝)た。その中には古(🖨)(gǔ )刀と新刀の歴(🏼)史が図でわかる(🕸)よう(🎂)に(😠)説(shuì )き明(🐠)かしてあ(💨)りましたが、それぞ(🎟)れの流儀のちがいと言いますか、図にあら(😖)われた焼き刃の模様がちょうど(💟)海の岸に寄(jì(🆗) )せてはかえる(🦎)潮の花(👡)の紋のように見(jià(🤡)n )えました。焼(🦋)き刃の(😨)模様(🕎)ほど刀鍛(duàn )冶の(🍴)気質(🌃)(zhì )をよ(💱)くあらわす(🐜)ものも(⚓)ありませ(🎅)ん(🐵)。ある(😇)ものは(🍍)すなおに、あるものはす(🚓)るどく、あるも(🧥)の(😼)は花やかにというふうに。
一(🚥) 宮(gōng )城野
姉ですか。姉は木曾(🐌)福(👿)島(dǎ(🏼)o )き(📲)そ(🤥)ふくしまのほうにあ(👮)る高(🐍)瀬たかせの家にかたづい(🕜)て(🤦)いました。女(nǚ(🥗) )のきょうだいといえば、わたしにはこの姉一人(🚲)でしたが(📵)、だいぶ(✖)年(nián )が違いますし、それに遠く離れ(🕖)て(📕)ばか(🔗)り(⏺)暮(🏚)らしていまし(😣)て、おたが(🐽)いにいっしょ(⭐)にな(🏰)るおりもめったになかったのです(🤤)。
前(qián )にも(🔔)お(👢)話(🚝)し(💢)したように、(💸)木曾の(🔹)古道は(🍼)深い山の(🚸)中にあり(🌝)まして、道に迷(mí )う旅人もすくなくなか(🎿)ったところから(👲)、そんな言い伝えが生まれてきたのでしょ(🦌)う。ははき木とは「(🦗)ほう(🌕)きぐさ」のこ(👠)と(🍱)。高(🐒)さ(🔕)四五尺ぐら(📈)いの草。平(píng )地(💶)にあってそう(🌁)遠く(😎)か(🙆)ら望(🤣)(wàng )まれる(📊)ものでも(🤚)あ(🐖)りま(🔆)せん。これはや(🏏)はり高(🕢)いところから見おろ(🔃)した感(🐴)じで、谷(gǔ )底に隠(yǐn )れて(🌈)い(🤛)る(🍖)山(shā(🏧)n )里(lǐ )の草のことを言(yá(🚘)n )ったもので(📹)し(🏚)ょう。そのは(🥀)はき木が行っても行っても遠くなるとい(🎒)うところに(🎍)、けわし(💺)い山道(🛑)を踏みなや(🕡)ん(🌕)だ昔(🛠)の(🙈)人の(🕖)旅の思(sī(📿) )い(🖱)も(💿)あらわれていると思います(🔵)。お(🧦)もし(🕸)ろい言い伝えではあ(💎)り(🥙)ま(👘)すまい(📰)か。こ(📘)の言い伝(yún )えにこと(🈸)寄(jì(🍁) )せて、あるかと(🥪)思(🐩)(sī )えば(👁)ないものを(📝)ははき木にた(😷)とえた古い歌(gē )も(🤣)ありま(🛵)すよ。
二 チョンまげ
布施(shī )ふせさんはそれをよく(🎡)覚えて(👉)い(🚱)て、ある日わた(👺)し(⛄)に歌ってみせて(🆑)くれまし(👋)た。どう(🤠)し(🎍)て(Ⓜ)布施(shī )さんの口か(👊)らそんな古い歌の節が出(💛)てきたか(📈)と(🍏)言いますに、君の家(🔰)がらはこの地(dì )方(⚪)の郷士(😼)として代(🍟)(dài )々仙(xiān )台侯(hóu )に仕えて(🔛)きた歴史がある(🔈)から(🔥)でした。あの「(⬜)さん(👐)さ(📋)しぐれ」の歌は、甲(🍶)高い(🧕)女の(🛏)声(shē(🏌)ng )よ(📜)りも、むしろ低いとこ(🆒)ろ(🧕)を歌(🛂)える男(nán )の声に(🎅)適(shì )していて、(🎦)ゆっくり歌うべきものだそうで(🍰)す。あ(⛴)れをわたしに(🛶)歌(gē )って聞(✔)か(🔪)せる間、し(🚼)ばらく布施さんは「時(🏄)(shí )」(👝)というも(🚯)のも(🗣)忘(wàng )れているようでした。い(🧘)かにもゆ(🕝)った(😰)りと迫らないでし(🏳)か(🙉)も深(shēn )く(🌄)聞える古風な歌(🐘)に耳を傾(🍒)けていますと、(🌜)その抑揚の(🏃)ある節の(🥋)一(👒)つ一(🍦)つ(🥑)が実に長くつづい(🛥)て(😍)行(há(🐧)ng )きまし(🥇)た。切れ(👦)たかと思(🌞)うと、まだ続(xù )いてい(🔀)るようなものでした。
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