日本《颜射》2行目ライン
颜射あらすじ
「(🏡)第五(wǔ(🎰) )室です。僕(pú )ぼくた(🔫)ちで、(🦇)最初にここを受け持つことにしたん(🔅)です。」
朝(cháo )倉(♑)先生(😫)は、かつ(🗝)て(⏮)次(🔴)郎に(⛎)、「現(xiàn )在の日本の指導層(👛)(céng )の大多数(shù )は(🔛)、正面からは全(👼)く反対(♊)の(🦔)できな(🥎)い(🏀)ような(🐵)こと(👭)を理(lǐ )由にして、自(zì(🙌) )分たちの立場を正当(dāng )化し(🧓)たがるきらい(🎈)が(🐢)あるが、そ(🖨)うし(🐃)たずる(🤜)さは、(🍋)ひと(🤾)り(😴)指導層だけに限られたことではないよ(⏺)うだ。たいていの日(rì(🚉) )本人は、(🗑)何かというと、表面(🎼)堂々と(🕵)し(🎶)た理(🍄)由で自分(fèn )の行動(📽)を弁護した(🗣)り、飾(🥑)かざったりする。しかも、それで他人(rén )をごまかすだけで(🎩)な(🙁)く、(🏊)自分自身の良(🕑)心をごまかし(💄)て(🍀)いる。そ(🎥)れをず(〽)るいな(😛)どとは(🐮)ち(🥘)っとも考え(🙆)ない。こ(🎗)れはおそろしいことだ。友愛塾の一つの大きな使命は、共同生活の実践じっ(🌑)せ(➡)んを通じて、青年たちをそうしたずるさから救(jiù(👘) )い、真理に対(🌹)し(🆘)てもっ(🖖)と誠実な人(ré(🥚)n )間(😨)にしてや(🔒)ること(🛺)だ。」というような意(👧)味(📩)のこ(🔚)とを(📘)、いったこ(🚉)とがあっ(👵)たが、(📒)次郎は、(🌱)便所(🥫)(suǒ )の中から、飯島(dǎo )の(🚂)うしろ姿を見おくりながら、その言葉を思いおこし、今(jīn )さら(🕹)のように、(🛃)大き(🗳)な(🔦)困難にぶっつかっ(🚧)た(💃)ような(🏴)気が(🗜)したのだった。
「私(sī )はけさ、君(🔕)(jun1 )らの中(🗽)のだれかが(⌚)打った板木の(🕘)音を聞き(🐮)なが(🤪)ら、ふと、この話(🍌)を思い(📃)出したが、それはおそら(🚒)く、(😏)けさの板(🚊)(bǎn )木(mù(⛓) )が、こ(📳)こ(🎼)の生(🌔)(shēng )活に(🔖)ふさわしい心を(🎆)もって打たれていたからだと思う。君らの耳にあの(🌂)音(yīn )がどう響ひ(🚰)びいたかは知ら(✴)ない。しかし、私(🤺)は、あ(😻)の(⏲)音から、この塾はじ(🏎)ま(🙄)って以来(🈶)のゆたかな感じをうけた(🔽)のだ。じっ(🐗)くりと(🙋)落(🌧)ちついて(💷)、すこし(🔭)も(❕)軽(🚃)はずみなところのない、ま(🧡)た、すこしも力り(📷)きん(📠)だと(😃)ころのない(📷)、(🃏)おだやかな(🚻)、そし(📳)て辛(xīn )抱しん(🕝)ぼ(🎖)う(🍯)づよい努(nǔ )力(🆘)、―(💔)―心の底に深(shēn )い愛情(qíng )を(👶)たたえた人だけに(😈)期待しう(🌌)るような努力を、私は(🔝)あの音(🏣)から感じとり、これこそ(📐)ここ(🏧)の(🏯)生活(♋)(huó )を象徴しょうちょうする(🤔)響きだと思(🧟)っ(✋)たの(👰)である(🏯)。――(👛)私は、しかし、奕堂和尚のように、だれ(🐙)が(🌏)、どんな気持ちで、(👊)今(🎴)朝の板木を打ったかを、しいて(😧)知り(💼)たいとは思(🛡)(sī )わ(🏘)ない(🚄)。それは、もともと(😸)ここの生活(huó )では、だれ(📫)がどんな働(dòng )きをして、どんな名(mí(🗒)ng )誉(yù )めいよを担になうか(🚇)とい(🤵)うことは、(📺)あま(🤘)り(🏛)た(🤳)いせ(😡)つなこと(📷)ではないからだ。こ(🏷)この生活でたいせつなの(🏠)は、名でなくて(✳)実(🍹)(shí(📺) )である(💣)。心である。その(🌞)心(🐥)がむだにならないで(🚠)、(🐕)共(🚠)(gòng )同(tóng )生活全(quán )体の中に生かされていけば、(🤧)個々の人の(🎁)名などは、(🚃)しいて(🔗)問題にする必要(yào )は(🏦)ない。そう(🦖)い(💺)う意味で、私(sī )は(🤕)、今朝のような板木の(♐)打(dǎ )ちかたをする心(🕤)を(🏡)もった(😥)人が、君らの中に、少(shǎo )なくとも一人だけは(😩)いる(📤)、とい(🦗)うこと(💊)を知っただけで(👮)満足し(🗾)たいと思(⌛)う。そして、その一人(📜)の心が、おた(📣)がい(🧕)の(🔨)生活の(😹)中(💙)に、すこしも(🗣)む(✅)だになら(🅰)ない(🔚)で生(🥎)かさ(🎈)れ(🖕)てい(🌪)く(🏿)ことを、心(🎽)か(🤱)ら(🐕)期(qī )待し(🚦)たい。……つまり、愛情に出発した、おだや(🧔)かな、し(❔)か(📱)も辛抱づ(🚕)よい努力、そういう努力を、単(dā(💙)n )に(🐻)板木を打(dǎ )つ場(🏾)合(🕡)だけ(🎹)でなく、すべての場合(🚔)(hé(🤩) )に払(fǎn )は(🙍)らってもらいたいので(😉)ある。……名を(🐗)求(🖤)(qiú )めず(⬇)、ひたすら(🎪)に実(shí )を捧(😀)ささげ(🍫)るという気持ちに徹(🍲)て(🏳)っ(🔚)して、そ(🌍)ういう(💄)努(nǔ(🚠) )力を、みんなで(😏)払(fǎ(🚺)n )ってもらい(🍑)た(🌛)いの(👮)である。――」
「(⬆)田川は(🤓)どうだい。」
就寝しゅうしんは九時半、消(🖲)燈しょう(🚝)とう十時ときまったが、懇(kě(😩)n )談会を(👠)終わっ(🌁)たときには、すでに九時半(bàn )を(😚)すぎてい(🥛)た。
「(🌊)そうなれば(🐏)いい(❎)ん(👻)で(🍚)すが(⛷)、実際(jì )は、やはり、なるだけお(🖨)そくということになりそ(🌫)うに思(sī )うんです。」
「ほう、お(🏕)前か、今(jīn )朝(💒)の(🎅)鐘をついたのは。……で、ど(❎)のような(🏚)気持(🏾)(chí )ち(👢)でついた(📿)のじゃな(💱)。」
か(🔖)れは視(shì )線(xiàn )を転(zhuǎ(🗼)n )じ(🛡)て、そっと(⛏)先生の顔(🍵)をのぞいてみた。すると、(👨)ふしぎな(🧣)こ(💏)とには(🎨)、先(xiā(🌪)n )生のいつもの端(duān )然た(🐬)ん(⏺)ぜんたる静坐の姿勢(shì(🍫) )が(🃏)いくらか(💅)くずれて(👾)いる。顔(yá )をす(🛶)こし(📇)伏ふせ(🛺)、(🚕)その(🔈)眉まゆの間には(😒)深(👐)(shēn )いしわさえ見えるの(🔰)で(🌚)ある。次郎は(👿)、先生が(📪)気分でも(⚾)悪く(➡)な(🌪)ったの(🍙)ではないか、と思った。
「(👹)すると、起こしてまわるほうが(🎈)早(🗯)いですかね(💉)。」
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