日本《スロー セックス クンニ》2行目ライン
スロー セックス クンニあらすじ
「わた(🚈)くしも国元(yuán )には両親が(❤)ご(🚠)ざ(🤸)います。御免(miǎ(😷)n )こうむりとう(🍫)ございます。お暇いと(✅)まをい(🍯)ただ(🤲)きとうご(🥅)ざ(🌥)いま(⬅)す。」
(🔜)しか(🍏)し、そ(🧗)れも理(lǐ )のな(🚜)いことでは(🤺)ない。な(🧥)ぜ(👇)かなら、その葵(🚳)紋の箱(xiāng )も、傘も、長(😣)持(chí )も、(🎨)長棒の駕籠も、すべて水戸(📺)烈公を記(jì )念(nià(📆)n )す(🏤)る(🥕)た(🐉)め(🌇)のも(🤶)のであった(🏳)か(🍓)らで。たとい御隠居は(😅)そこにいないまでも、一行(⏺)が「従(có(👈)ng )二位(wèi )大納(nà )言」の大旗を(🕘)奉じなが(🔷)ら動(⬅)い(🔜)て行(😅)(há(😇)ng )く(🤚)ところ(⤵)は、(🚽)生きて(🌔)る人を護ま(🐏)もるとほとんど変わりがなかったから(🚬)で。あの江戸駒込こまごめの別邸で永(👺)蟄居え(🏃)いちっ(🚈)きょを免ぜられたこ(🚌)とも知らずじまいにこの世を去った(🌊)御(👵)隠居が(😸)生(shēng )前に(🙉)京都(dōu )から(🥁)の勅使を迎えるこ(🐅)と(🧒)もできな(🌹)かっ(🥅)た(🏷)かわりに、今(🤛)「奉勅(chì(🚛) )」(🐼)と大書した旗を押し立(lì )てな(🚎)がら動い(🔃)て行くのは、そ(🈳)の人の愛する(📸)子か孫(🧀)かのよう(📷)な水(🐲)戸(🌙)人もしくは(🏋)準(zhǔn )水(shuǐ )戸人(🚜)であるからで。幕(🏌)府(fǔ )のいう賊(zéi )徒で(👬)あり(🐺)、反対(🛩)党のいう不(🔥)忠の臣である彼らは、(🎸)そこに(⭕)いない御(yù )隠居にでもす(🏉)がり(🙁)、その人の志を彼らの志(zhì )と(📯)して(📁)、一歩でも(😀)遠く常陸ひたちのふるさとか(🦗)ら離れよう(🗼)と(🕉)していた(🍏)からで(📴)。
と(👽)言ったぎり、平(💥)(pí(🏝)ng )助(🏴)も口をつ(🧔)ぐんだ。水(🌡)戸はどん(📁)な(❇)に騒い(🏏)で(🍂)いるだろ(🕍)う(🔟)かとも、江戸(hù )詰(⏺)めの諸藩の家(💋)(jiā )中(zhō(🎐)ng )や徳川の家の子(zǐ )郎(💐)党(🔵)なぞはどん(📨)な心(💚)持ちで筑波の方(👺)を望みな(🚡)がらこの橋を渡るだろうかと(✝)も、そん(🐖)な話は出(🤫)なかった。ただただ(🎅)平助(🎨)は昔風(fēng )の(🛶)庄屋気質し(⚽)ょ(🥄)うやかたぎ(🔈)か(🔟)ら、半蔵(zā(♏)ng )と共に(📠)旅の心配を(🍹)分わかつの(💗)ほかはなかった。
池田(tián )屋(wū )の(📺)変は六(🛠)月五日の(🚎)早暁のことであっ(🐊)た。守護職、所司代しょしだい、(🌕)および新(😗)撰組し(🚦)んせんぐみの兵はそこに集まる諸藩の志士(shì(🌴) )二十余(🅾)名を捕えた。尊(zū(💩)n )攘派(💽)の(🍫)勢力(lì )を(🗺)京都に回復し、会津あいづと薩(😧)摩(📳)さ(🦂)つまとの(🎆)支持す(📴)る公武(wǔ )合体派(pài )の本(běn )拠を覆くつがえし、筑波(bō )山つく(♎)ばさんの方に拠よる(❓)一派の水戸の志士たち(💍)とも東西相(xiàng )呼応して(🚋)事を挙あげようとし(🍒)たそ(🅱)れら(🏳)の種々の計(🚵)画(🍛)は、与党の一人(ré(🦑)n )ひと(🏙)りな(🐘)る近江人お(🦖)うみじんの捕縛(🛎)より発(fā )覚せら(🗃)るるに(😩)至(zhì(📙) )った。この出(💉)来事が(👿)あっ(🔔)てから、長州(✨)方(fāng )はもはや躊(🏌)躇(🍎)ちゅうちょす(🕟)べきでな(👽)いとし(😝)、か(✒)ねて準(🤠)備してい(🌗)た挙(🏬)兵上京(jīng )の行動に移(yí(🔥) )り、それを探知した幕府(🐨)方(🏁)もようやく伏見、大津の辺(fǎn )を警戒(🛋)す(🧒)るよ(📩)うに(🙁)なった。守護(hù )職(zhí )松平(píng )容保(bǎo )か(💪)たもりのにわかな参内さん(🦔)だ(🌤)いと共に、九(jiǔ )門の堅く(👰)とざされたこ(📋)ろは(🎇)、洛中の物情騒然たるものがあった。七月十八日(rì )には三道よりする長州方の(⛅)進(jìn )軍(🤖)がす(😎)でに(🏩)開始(🥧)(shǐ )されたと(😤)の報知しら(🐅)せが京都(dō(😍)u )へ伝わった。夜(📩)が明けて十九日となる(🌥)と、景(⬇)(jǐng )蔵(zāng )は(🌯)西(xī(🛍) )の蛤御(yù )門(🦗)はまぐりごもん(🏵)、中立(lì )売御門なかだちうりごも(🎋)んの方面に(🔻)わくような砲声(shēng )を聞き、やがて室町(🎞)(dīng )むろま(😕)ち付(🏄)近より洛(luò )中(🛢)に延(yá(🏪)n )焼(shāo )した火災(🌂)の囲みの中にいたとある。
(🎱)こんな(🚈)こ(🎭)とから浪(📫)士(🌷)(shì )らの疑いは解けた。そこ(🛰)へ三人が(🚹)持(📓)ち出(🐉)して、(😨)及(🆗)ばずながら斡旋の労を(➿)執(⏸)りた(🧐)いというは、浪士らに間道(🏕)の(💼)通過を勧め、飯(🐼)田(🥌)藩との(👝)衝(⏱)突を避けさ(🎷)せたいということ(😜)だっ(🐋)た。正香(🗜)や豊三(😵)(sān )郎は一(yī )応浪士らの意(yì )向(🍪)を探(🤸)りにやって来たのだ。もとより浪士側(cè )でも戦(zhàn )いを好む(💠)ものではない(🔇)。飯田藩を傷つけずに済み、ま(😯)た浪士側も傷(shāng )つ(❣)かずに済むよ(🕊)うなこの提案に不(bú )賛(zàn )成の(🧟)あろうは(💄)ずもない。異(yì )議なし。そ(🥉)れ(👉)を聞い(💑)た三(🥂)人(rén )は座光(💨)寺の方(💂)に待って(🎅)いる(📋)北原稲雄(🍠)へもこ(🏡)の情(qíng )報を(🐽)伝(yún )え、(🕐)飯田藩とも(🗾)よく(🐚)交渉(😗)を(⏰)重(🐒)ねて来(😎)(lá(🕔)i )ると言って(🤑)、(🏥)大急ぎで帰って行った。
「うんにゃ、(🤘)そう言わずに、片(piàn )桐の(📀)宿までまいれば許(xǔ )し(🚚)て(🕣)つかわす。」
七(❓)月二十(shí )九日はちょうど二百十日の(🆔)前(🙁)日にあたる。半蔵は他の二人(💁)ふたりの庄屋と共に、もっ(📗)と(🉑)京(🕗)(jīng )都(🕣)の(💋)方の事(🛄)実(shí )を確かめた(👂)いつ(😗)もりで、東(dō(🛎)ng )片町ひがしか(👯)たまち(🧜)の(💆)屋敷に木(mù )曾福島(🎰)(dǎo )の山村(cūn )氏(🖐)が家(jiā )中(🥪)衆を訪(🌴)たず(🏛)ねた(👶)。そこで(☝)は京都(dō(✏)u )まで(🆑)騒(sāo )動(🤾)聞(wé(🐑)n )き届(🤐)け役なるものを(🌮)仰せ(🗽)付け(🍉)られた人があって、その前夜(🔍)にわ(🍧)かに屋(wū )敷を(🆔)出立したという(📼)騒ぎだ。京都(dōu )合戦の真(zhēn )相もほぼその屋敷(fū )へ(🥧)行(🥘)(há(🚠)ng )ってわかった。確(què )かな書(😊)面(😓)(miàn )が名古(🔮)(gǔ )屋(wū )のお留守居か(❎)らそこに届いてい(📋)て、長州方の敗北となった(🛤)こ(⏪)と(🈂)もわ(🙋)かった。
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