(🔟)そのた(👸)めに、一時と(🌭)まつ(😘)た馬橇が、又順に動き出(chū(🔓) )した。その踏(➕)切(🐑)(qiē )を越(📪)すと(🍺)、今度は鐵道(dào )線路に(🚢)添つてついてゐる道を七、八(🎃)丁行け(♐)ば、それで町(🛃)に(🍲)は入れ(🏰)た(😧)。「さあ、愈(🤰)※(二(è(❄)r )の字(🚪)点、(👈)1-2-22)し(🌘)めてか(🤬)ゝるんだ(🏅)ぞ。」(🏛)さう(📷)いふの(🥕)が(🤝)、前から順(shù(🕍)n )次(cì )に皆に傳(chuán )つ(👃)てきた。
(💾)由と母親が寢(🌦)てしまつた。
それより外に(😭)斷じてないことになるだらう。
母(🥂)親は床(chuáng )を三つ(🐃)敷いた。
源吉(🦎)達は、もう(🌶)雪(xuě(🙇) )も固まつ(🐺)たので、山(🧦)へ入(rù )る時期だつたけれども、こ(⛰)の方(😻)が(🗡)片(piàn )付(fù )く(🚾)まで行けなかつた。それに今では皆、そ(🌊)んな處(🤱)でない、と思ふほど、興奮して(🛩)ゐた。石山の家(🐃)(jiā )に寄り合つて(🐕)、色々の話を(🤚)きいたりしてゐ(📠)るうちに、(🌮)殊に(🥩)若(📃)い百姓な(🚌)どは、「地主(zhǔ )つ(🖤)て(🎻)不(🕶)(bú )埓だ(🤔)!」さういふ理窟の根據(jù )が(👼)分つてくる(🕓)のが出てきた。始め「さうかなア」(🤥)と思(sī )つて(🦇)、フラ/\した氣持のも(🧀)のが(🀄)、「野郎奴」など(🕝)と云つ(📋)て(😏)きた。澤山(🚋)(shān )集ることが(🛐)あ(✔)ると、校長先生は、手振りや(🚙)、身振りまでして、「佐(👢)倉宗(zōng )五(😌)郎」や(🤔)「(🍀)磔茂左衞門」(🆗)な(🗿)どの(🆑)義民傳(chuán )を話(✅)してきかせた。そ(⚾)れが、處が、(😧)理(lǐ )窟なし(💚)に百姓(👝)の頑固な岩(🤔)(yán )ツころのや(🥙)うな胸のすき間々々か(🏫)ら、にじみ入つて(⬅)行つ(✡)た。そ(⛰)れか(🛡)ら、笑(xiào )談(tán )のや(🤞)う(🍆)に(🗺)、(🔓)「北海(hǎ(🕋)i )道の宗五郎(🧤)」(🐰)とい(🛷)ふ奴が、何處(📞)かから一人(rén )位は出(🗿)(chū(🎽) )たつて惡くないだらうさ、と云つた。すると(👍)、朴訥な百(🤺)姓(🏠)は、眞(zhēn )面目に、考へこんだ。
「(👇)誰(shuí(🔏) )か考(👚)へがありませんか。」(🥛)
母(mǔ(⚾) )親は床(chuá(🐨)ng )を三つ敷いた。
子(🔗)(zǐ )供などはど(💄)この子供(🚭)も元(🚠)氣のないきよ(🚅)とんとした顏(yán )をして、爐邊にぺ(🔳)つた(💓)り坐(zuò )つて(🚣)ゐた(👬)。赤子は腹(fù )だけが、砂を一(yī )杯つめ(🕤)た(☕)袋(🤤)のや(😈)うにつツ張つて、ヒイ/\泣(qì )いてばか(🔽)り(📂)ゐた。何も知(zhī )らない赤子でさへ、い(🆚)つも眉のあたりに皺を作(zuò )つてゐ(🥐)た。頭だ(🔻)けが妙に大(🧠)き(🚂)くなつて(🔁)、(💒)首に力なく、身(🤧)體の置き(🆕)方で、その方へ首(🙌)(shǒ(🌥)u )を(🏁)クラ(🎆)ツと落(luò )した(🌈)きり、直(🏊)せな(📿)かつた(🅿)。冬がくる前(qiá(🥠)n )に、軒(xuān )につ(⚪)る(🎲)してお(🔌)いた菜(cài )葉だけ(🎹)を、(💂)白湯のやうな味(wèi )噌汁(zhī )にして、(🔍)三日も、四日(🤑)も、五日も(🍿)――朝、晝、晩續け樣(😜)に食つ(🦐)た(💙)。それに南(nán )瓜と(🏦)馬鈴薯(shǔ(✊) )だつた。米は(🔩)一日(rì )に(🔥)一囘位(🏨)しか(🆚)た(🚚)べら(🚦)れなかつ(🖊)た。菜葉の(🚴)味噌汁(zhī )が、(🙇)終(👉)ひに(👚)は味(🏺)がなくて、のどがゲエ(⛷)/\と云つた(🤲)。
「どうしても、やら(✊)なけアならないか(🌋)な(💃)。」年寄(🐾)(jì )つたの(😉)が、そんな事を云つた。が、他(😵)の「幹部(bù(🥀) )」は、(🙆)今時、こんな事(⏮)(shì )を云ふのを(📊)きい(🦖)ても、「(🕐)冗(rǒng )談(📂)云(yún )つち(🕉)や困る」とさ(🕴)へ思はなかつた。かへ(🖖)つて、首を一緒(xù )にかしげ(🔪)て考(♎)へこんだ(🍹)り(🥎)した。そ(📖)し(🚍)て、(🆎)
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