孔子(🍘)は(🈴)、(🎪)默ってうなずい(👡)たぎりだっ(📇)た。仲弓はも(🏉)の(🐜)足(🔴)り(➖)なかった。だ(👾)が、仕方(fā(😄)ng )なしに、それで引きさがる(📦)ことにした(♐)。
彼(bǐ )の(🚾)ために多分用意(🛃)さ(🔙)れ(👮)ていたであろう午飯を、(💣)彼の帰(guī )ったあと、陽(yáng )貨がどん(🔂)な顔をして、どう仕末したかは、孔子自身(shēn )の関すると(🛶)ころではな(😡)かったのである。
彼は真(🤺)心(xīn )から(🥤)そ(📆)う云って、孔子の部屋(📍)を出(😑)(chū )た。孔子は、しか(📏)し(🥄)、(🤵)彼の足(💻)音が(👛)遠く(🌹)に消(🎴)え去(qù(💷) )るのを聴きながら、思っ(🛶)た。
(🥜)季(🥞)孫き(🤹)そん、叔孫し(🏵)ゅくそ(🏠)ん、孟(mè(🎚)ng )孫もうそんの三(sā(📐)n )氏は、ともに桓(huán )公の血すじをうけた魯の御三家(🥚)(jiā )で、世にこれを三(👁)桓(🍱)かんと(♈)称(chēng )し(😷)た。三桓は、代(⛏)々大(❕)夫の職を襲つぎ、孔子の時(🔏)代には、(👵)相(⛄)むすんで政治をわた(🏓)くしし、私(🍈)財(cái )を(👄)積み、君(jun1 )主(🚹)を無(🔂)視し、あるいはこれを追放(fàng )するほど、専(🅰)横のかぎりを(🏐)つくして、国民怨嗟の(➖)的になっていた。
陽貨は、魯の大夫(fū )季平子に仕えてい(⏹)たが、季平子が(🐒)死んで(🎣)季桓子(zǐ )きかんしの(🧐)代にな(🏝)ると、巧みに彼(⏩)を自(zì )家薬(yào )籠(ló(🛠)ng )中(😒)の(🥣)ものとし、(🎖)遂(🏝)に(🌒)彼(bǐ )を拘禁して、(🔴)魯(💝)の(⬇)国政を(📄)専(zhuān )ら(♐)にし(🆒)ていた。孔子は(🆚)、そ(🙊)の頃、すでに五(wǔ )十の坂を(👘)こしていたが、上(shàng )下(⏩)こ(🥠)ぞって正道(🗑)を離(🥇)れている(🤩)のを嘆(tà(😗)n )い(🍬)て、(😕)仕官の望みを絶(🦀)ち、ひた(🐚)すら(🚮)に詩書礼楽の研鑚と、青年子弟の教(💊)育(yù )とに専(🎼)(zhuā(🤧)n )念していた。陽貨としては、孔(✒)(kǒng )子(zǐ )が(📽)野にあって(♊)、(😗)厳然(rán )と(📁)して道を説(🔒)いて(😧)いるのが、何より(🥁)も(👫)恐(🌕)ろし(💐)か(💺)っ(🔙)た。で、出来れば彼(bǐ )を自分(📕)の味方に引き入れた(♊)い、少くとも一度(dù )彼(🥢)(bǐ )に会(🛶)(huì )って、自(zì )分が(🍂)賢者を(🚥)遇(Ⓜ)する道(🏗)を(🌝)知(🎼)って(🏚)いる人(rén )間(🐢)であることを示(😆)して置(🧖)(zhì )きた(🍇)い、と思(🚆)っていた(😬)。
孔(kǒng )子(🎞)は、これに(🎙)は多(🏟)(duō )少意見(💼)があった(🍃)。しかし、それを述(🎯)べても、どうせ話を永びか(🥜)すだけの效(🚘)果(🌯)しかないと思った(🥢)ので、(🧡)
彼のた(🎒)めに多分用意され(🛑)ていたであろう午飯(fàn )を、(🎫)彼の帰っ(🙊)たあ(🤩)と、陽(yáng )貨がどんな顔をして、どう仕末(📕)した(💎)かは、(🦗)孔子(zǐ )自身(shē(🤸)n )の関する(🤑)と(🌬)こ(🐾)ろ(🗼)ではなかったの(🎐)で(🗻)ある(🍺)。
「こまか(🤹)な(🧥)ことは(⬅)存じませんが(👪)、何(🔳)でも、(🤥)これまでとは(🙏)比較(♿)に(🗞)ならぬほ(🍮)ど(🎙)、立派(🏿)に(🈁)なさるご(➖)計画だ(📈)そうです。」(🕣)
懿(♉)子(zǐ )は(🐎)、その(😒)意(🛷)味(🚪)が(🙅)わかってか、(📙)わからない(🚲)でか、或(huò )は、わか(😬)って(🥣)も知らん顔をする方(🎮)が都合がいいと考えて(🏟)か、重ねて問いただして(🗡)も見(jiàn )ないで(🖨)、帰(guī )っ(👏)て行(🍾)ってしまった。孔子は、(🆚)いくらかそれが気がかりにならないでもなか(😧)ったのである。
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