源吉は齒をギリ/\か(🕸)んでゐた。くやしか(📖)つた。憎い! たゞ口(♓)惜しかつた! たゞ憎くて、憎(🤰)くて(💟)たまらなかつた。源(🧢)吉(🐞)は始めて、(👵)自(🦊)(zì )分た(🥁)ち「百(🈁)姓(🎄)」と(🧚)いふ(🍴)ものが(💽)、(📓)どういふも(🔒)のであるか、といふ(🏡)事(🐋)が(😧)分(⤵)つた。――(🍜)「死んでも、(🐏)野(💣)(yě )郎(📽)奴!」と思つた――。源吉は、ハ(🦈)ツキリ(📿)、(☔)自(zì(⛽) )分たちの「敵(🤯)(dí )」(📣)が(🗒)分(🥢)つた(😁)。敵だ! 食ひちぎつてやつても、鉈で(🚠)頭(📴)をた(🎆)ゝき割(gē(🥢) )つ(🤔)て(🙄)やつて(🐪)も、(🐭)顏の眞中(😻)(zhōng )を(🐟)あの(🌹)鎌で(🍞)滅茶(chá )苦(🐎)(kǔ(🔌) )茶にひつか(🔥)いてやつても(❇)まだ足(🔞)(zú )りない「敵(🚡)」を、ハツキ(🔕)リ(🎧)見た。それが「(⛰)巡(😽)査」といふ(🛩)も(🦁)のと、手をくみ合はせてゐ(🐉)る(🍮)「(🎍)からくり」も(🏯)! ウ(💞)ム(🏩)、(👨)憎い! 地主の野(yě(📆) )郎! 源(yuán )吉(🌊)は齒(chǐ )をギリ/(🔷)\(🐡)かんだ。
(😫) (🌥)七
丸山は(🛎)、穩かに(😇)、百姓(🎦)は(💬)そ(⛳)んな(📋)ことをするもん(👎)でない、地(dì )主は親で、俺達(dá )は子(zǐ )供のや(🎢)うなものだ、何事(shì )も堪へ(🐵)しのん(😈)で働(dò(♉)ng )くことは立(🔉)派なこと(🗑)だ。歸つたら、皆んなにさ(🐺)う云つた方(🦅)がいゝ、差配(🗝)(pèi )さんには自分からよく頼んで置(🔧)いてあげるから、(📑)と(🍮)云(yún )つた。
「ホラ、(🕉)兄。」由(⏬)が表の方に聞耳をたてゝ云つた。
三日間(🐣)駐在所(🌚)(suǒ(🧐) )に置(zhì )かれて、その暮方、十二(🌯)(èr )、三(sā(🐪)n )人が歸つて(🥓)もい(💛)ゝ事(📪)になつ(🛥)て、表(biǎo )へ出(chū )された。幹部のものは札幌へ送(🕍)(sòng )られること(😐)に(🕛)なつたの(🐸)で(🎄)のこつ(🤟)た。
「この意見に反對の人は手をあげて(🍖)下(xià )さい。」
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