姉夫(fū(🗿) )婦(🤨)は木(mù(🚠) )曾福(fú )島き(😆)そふ(⭕)く(😔)し(👭)まをさして(🚵)帰って行(háng )く(🌵)人(rén )た(🆔)ちです。そこ(🚠)でわ(🔔)たしもい(⚽)っ(⛑)しょ(☝)に神坂村みさか(➗)むらを立ちました。お別れに寄(🚁)った家々(📹)の人たちは、い(🛃)ずれも門口(kǒu )に出て、わた(🐈)したちを見送っていました。神(🏗)坂(bǎn )村から(🚥)次の吾妻(🔞)村あずまむら(🈵)までの二里の(🔩)間(😷)(jiān )は男垂山お(🎤)た(🏏)るやまなどの迫ってき(🦅)て(🗿)いるところで、深い山(🐲)林の中です。吾妻村まで行きますと、おじの家があります。そこがわたしの母(🚈)の生まれたとこ(🚿)ろで(♑)す。
八(📫) 佐(zuǒ )久(jiǔ(🖊) )こと(🥕)ば
小諸こもろの四(sì )季は四月(yuè )、五月を(〰)春(🆘)とし(🌋)、(🐈)六月、七月、八月(yuè )を(🚥)夏(xià )とし、九月(🅾)、十(🐪)(shí )月(yuè )を秋として(👁)、十一月(yuè )から翌三月の末までは(🐷)冬が続(🍰)きます。冬は五(🔵)か月(yuè(🕳) )もの長さにわた(🎵)るの(📙)で(🚊)す。春(chūn )は東(dōng )京(jīng )あ(🚈)たりより一月もおくれまし(🐋)て(👗)、(🏼)梅(mé(🏒)i )の花(huā )がようやく四(🗑)月に開(🙉)き、秋は都より一(🧦)月(🌹)早(⬅)(zǎo )く来て、霜にぬ(🔄)れ(🍴)た(👁)葉は十(🔌)(shí )月(🕣)には(🔶)すでに赤(🛬)く(🧖)な(🍹)ります。十月(🎼)(yuè )の二十三(🍓)日(🍡)ごろとい(🎯)い(🕋)ますと野べに初霜を見、十一月の七(qī )日ご(😅)ろ(🔚)には初雪が浅間へ来(lái )ま(🚹)した。
この瑞(🗂)巌寺(👛)の近くに雄(xióng )島おじまという小(xiǎo )さな(🚔)島があ(🕤)り(😄)まし(🚺)て、いくつかの(🕉)洞穴(🐾)ほらあな(🎱)が(🍠)海に(📐)む(👻)いたと(🏰)こ(👖)ろに(🔛)隠(📅)れています。昔(🤭)の坊さんた(🈵)ちが(🌼)来て座(zuò )禅ざぜんを(🤶)した跡(😠)だ(😹)と聞きます。あ(🗻)そこに(🌘)もここにもという(🍦)ふ(🥑)うに、その洞穴ほら(😓)あなが(🎡)続(🍬)いて(📹)います、中に(🌽)は、岩壁(bì )にむか(🐳)い合って(👣)静か(🧤)にす(🚳)わるために、坊さん(♎)自(🙏)身の手で(🔢)造(🏙)りかえたか(🥦)と見(🍩)(jiàn )えるほ(📤)ど、そまつなが(👆)ら岩屋の形(⛩)を(🌆)そ(🚝)な(🔓)えたところもあります。あ(🚱)まり取(🚤)りつく(🥁)ろわれた古跡なぞを見る(🎂)よりも、かえっ(🤡)て昔のこ(✝)と(🐶)がしの(💂)ばれ(🌏)るのも、そ(🐟)ういう(🆙)かくれた場所です。そんなとこ(💇)ろへ行って立ってみま(⏯)す(😡)と耳に入る(👵)松(🕵)風よりほかに長く遠い(🌌)ひびきを伝えるものもありません(🛥)。
こんなあ(🆓)いさつを(🌰)かわし(⛔)た(🚊)後、棧橋のおさる(🍭)さんにも(🚓)別れて(😔)、また奥深(😊)く進みまし(🔕)た(📩)。秋も深い(💷)ころでした(🏝)から、山という山、谷(🔓)という(🔏)谷(gǔ )は(🍡)皆(jiē )、(🙁)紅葉にうずめつく(💖)されていま(👮)した。この帰郷に(🔸)は、姉夫(fū )婦ととも(🥓)に木曾(céng )福島(🍗)(dǎo )まで行き、そ(🍶)れか(😎)ら(🐿)東(dōng )北の空をさして仙台(🔂)の学校の(🎢)ほ(🎛)うへ引きかえして行きました。
(📙)まだ(👧)年若なこ(🈷)ろに、わたしも(😸)諸国の旅(🐢)(lǚ )に出(🏗)たことがあります。今(jīn )のように乗(😜)(chéng )り物(wù(🕠) )もそ(🏀)う(🛬)便(biàn )利な時世ではな(🧘)く、汽車で(🦑)行かれない(🕙)とこ(🏭)ろはわらじがけで、毎(🥝)日(🍸)七里ぐらいの道を(🕸)歩き(🍛)ました。そのうちに、だいぶ(🕡)くたぶれてきた(🚢)も(🐠)のですから(🎎)、しばらく石山の茶丈ちゃじょうというところを借(jiè )り旅の足を休めました。そ(🍖)のへんの(😾)ことをすこ(💝)し(📃)お(🚍)話ししてみれば、(🚗)近江(🛤)の石山は(🔄)古い歴史のあるところで(♏)して(😓)、国(guó )分山(shā(🙄)n )こく(🕋)ぶ(🏡)や(🍗)まをうしろ(🎊)にし、湖水(shuǐ(🍒) )のなが(🖕)め(👘)も前(qiá(🐽)n )にひらけ(😽)て(🏡)い(👅)まして、大きな巌石が(✨)んせ(🤴)き(👞)の間(👘)に名高い(🚍)お寺が(🎽)建(👖)ててあるのです。茶丈とは、このお寺(🌲)(sì )の門前(🈺)にありまして、以前には参(cān )詣さん(♒)けいに集(🗓)(jí )まって(🔃)来る諸国の人(rén )たちのためお(😚)茶(😵)(chá )の接待をし(🔒)た(💩)ところ(👵)だ(🥋)そ(🐞)うで(🔡)すが、わたしが行っ(🐭)た時分はもうお(🍚)茶の接(🈂)待も(🔩)すた(⏫)れて、ただ大きな古(🎗)い茶(🍋)がまだけ(📠)が残っていました(📺)。
(😎)姉(💍)夫婦とその娘とは木曾福島きそ(📤)ふくしまから、お(🔀)じたちはとなり村(🕧)の吾妻(qī )村あずまむらからというふ(😢)うに(🖖)、親戚しんせきや古い(🔼)知り人は(🗿)郷里の神坂村(🌻)み(🔤)さかむらへと集(jí )まって来ていました。村(cūn )の人たちは母(mǔ )の葬式(🏳)の(🏯)したくを(📂)し(🚵)て(👅)、遺骨の着(zhe )くのを(🔥)待っ(🖨)ていてく(🥞)れたの(🤡)です。わたしは暗くなってから(🕠)村(cū(💚)n )の入(rù )り(💇)口に着きました。
涼しそうなも(🚲)の、方壺山(🙏)人ほうこさんじん(🍞)のはすの葉のかさ。
一方のかわずに言(yán )わせると、千曲川は犀川さいかわといっ(🆑)し(📷)ょになってか(🔙)らがいい、つまり川中島から下しものほうがい(🍒)い(⛳)と言いますし、一方の(😔)か(➿)わず(🎍)はまた(🏉)、臼田(⛳)うすだあた(📲)りから上か(🍳)み(⛏)のほう(♋)が(🚟)いいと言(yá(🎇)n )いま(🏒)して、たがいにそ(📝)のことを争ったのです。ど(🕤)うあっ(📄)ても千曲川(❇)は(😥)川下が(😦)いいと一(yī(😀) )方(⛔)が言えば、いや、川上がいいと一方(♿)が(🗳)言い張(🏌)りまし(🔉)た(💓)。
「お前(qián )さ(🖥)んもたっしゃで(🎆)したか。」(🦑)
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