母親は、(🔄)源(😒)吉に、「無理しね(✒)え(🧜)ばえ(🚏)ゝが(💼)。」と云つた。「(🐑)あんの調(🕧)子だ(🙆)ら、あぶねえわ(🔒)。」
(🛌) (🖌) 九
年寄つ(🕵)た(🍻)百姓(🌽)が上つた。――色々説をきい(🎽)た(🌕)けれども、み(🏏)んな「不義(🤜)(yì )不忠(➗)」(🍈)のこと(🛒)ばか(♑)りだ(🤐)、と云(🏴)(yún )つ(✅)た。言葉が齒からもれて、一(🗿)言々(☔)々の間に、シツ、シツといふ(🤜)音(🌹)(yīn )が入つた。――地主樣(🔶)と自分(😭)(fèn )達は親子のや(❌)うなも(🍙)の(🗳)だ(📲)。若(🆎)いも(🐠)のは、それを忘れ(🐉)てはならない。「いやしくも(📸)」(🖱)地主(🎐)樣にたてつ(👍)くやうな(🥟)ことはしな(📡)いこ(🙈)と(🤕)だ。「畑で(😚)も取り上げら(🚠)れた(🛏)ら(🔑)ど(💉)うするんだ。」―(🌤)―さう云つた。「お父(fù(🥖) )アーン(🍥)、(🕗)分(🗯)つ(✅)たよ。」と、後から叫ん(⭐)だものがあつた。終(🗽)(zhōng )つて(🐴)その年(nián )寄が壇を(⛓)下(xià )りる(🥁)と、又ガヤ/\した(🚌)。
(🚾) (🌶) (📖) (🏂) 九(jiǔ(🌅) )
「ありませんか。」
(🍡)だが(🤑)、(🐳)巡(xún )査とは! 百姓は(🚨)巡査(🔴)にはなれてゐなかつ(📩)た。文字通りだじ/\(🎞)になつ(🔁)て(🏀)、何(👰)(hé )が何や(🏃)ら分らず(🌰)に(🗿)ゐる(👰)うち(🐩)に、(⛰)手もな(🐮)く巡(📮)査に兩(🎆)側(cè )を守ら(🦗)れて、(🏻)十三人(👇)の百姓は警(🏿)察に(🔌)連(lián )れられて(🚻)行つた。警察には(🦊)幹(💋)(gàn )部の百姓(🐷)も連(🗽)れ(👩)て(👀)來られて(🤽)ゐた。地(🔏)(dì(🧕) )主が(🔍)皆の入つてくるのを(🛐)見ると、椅子(🆒)に坐(🐬)つたまゝ、大(dà )聲で笑ひ出した(🔓)。その(📺)夜ま(🚖)で(🧐)皆は、ブル/\震(zhèn )ひながら(🥜)、駐(zhù(🚽) )在所の後の小さ(🏁)い室に押(yā )しこめられてゐた。巡査が三(sān )人(🔀)も(🌨)ついてゐる(🥩)ので、(☕)お互(🎄)(hù )が一言(🎣)も話すこと(🍵)が出(chū )來なかつ(🔂)た。表から(📻)は、何(hé )頭もの馬のいなゝきや足(🙌)がきが聞えてくることが(🛒)あ(💽)つた。皆は兩腕(🤖)をは(⬜)す(🍃)がひに深く懷につツこん(🆘)で、顎を胸(💖)にうづめ、鷺のやうに交る/\片足(🙏)(zú )で立(lì )つて、片足(😜)は他(🧣)の片(piàn )足(🛳)の(🕓)脛や股(📑)にくつつけ、寒(hán )さのために爪(zhǎo )先(xiān )など(🛰)が感覺のな(💯)くなるのを防いだりした。
「覺えてろ※(🏢)(感(gǎn )嘆符二つ(⛰)、1-8-75)」
その連中は、お婆さ(🍋)んな(🛫)どにつ(💓)か(🍐)まると、く(🔋)ど/\暮(mù )しの苦しいことや、自分達の昔(xī )からのことなどを(🗼)口(kǒu )説(shuì )かれた。そ(🌌)し(🗃)て、「地主樣」になんか、ど(🖤)うか手荒い事をしない(🎖)でくれと拜まれ(🛤)たり(🆕)した。「俺(🌶)ん(🚝)どこ(📏)の息(xī )子ば、そつ(❕)たら(🐽)寄合ひさなんか出(💗)さないで、(🎓)すぐ歸れツて云つ(🏳)て(🐭)くれ。」と、頭か(💭)ら(🍆)、どなられたところもあつた。「(🈸)碌(lù )なものにな(🥏)らない。」さういふ(⛲)處は何(🍿)んと(⏮)云(yún )つても駄目(💐)だつ(🐛)た。そ(🗳)れから、(📭)皆(jiē )のする事(shì )を危(🕠)ぶん(🛹)で、「何(hé )んか、別にえゝこどでもねえべか。」と云つ(💺)たり、(📑)「失(shī )敗(bà(🚀)i )しくじ(🈸)つたらハ、飯の食ひツ(📿)ぱぢ(💸)に(💐)なるべし。」と云はれた(🌴)りした。
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