日本《ナース エロ 動画》2行目ライン
ナース エロ 動画あらすじ
(🕝)左(🐥)右(🎳)の窓(🔳)の下に、小便つぼがそれ(😤)ぞれ七(💔)つほ(🌉)ど並ならんでおり、そこを四(sì(👿) )人(rén )の塾生(shēng )が二人ず(🍅)つにわかれて、棒だわ(🤜)しで掃除し(🛤)ていた(🚤)が、(🗄)そ(🎵)の(💢)中(🎙)には、(👬)大河(✈)の姿は(📚)見えなかった。
か(📻)れは、あたた(📪)か(🍤)い夜(yè )具(🐤)(jù )を(🌉)はねのけ、勢(📍)(shì )い(〰)よく起(👃)きあが(⌛)って(🤢)、電燈でん(😗)とうの(👅)スウィッチ(🍙)をひねった。その瞬間しゅんかん、(🈶)枕(〽)時計(jì )まく(⏺)らどけいがジンジンと鳴(👍)り(🐡)だ(⛄)した。きっか(🔠)り起床きしょう時(shí(♟) )刻の五(🔈)時(🗳)半である。
「(👜)私(🥄)は、君(jun1 )ら(🔋)を、良心(🖕)を(😻)もった自(🥚)(zì )主(💸)(zhǔ )的な人間(🤪)(jiān )としてこ(🥋)こに迎(🈷)(yí(👐)ng )む(😁)かえた。だから(🐞)、かりに君ら自身(🚄)(shēn )が(🛌)、君らを機械(xiè )のように取りあつかって(✉)くれ(🏢)と(👿)か、犬猫(māo )いぬねこの(🃏)ようにな(🕋)らして(🎌)くれとか、私(sī )に要(🏪)求(🛢)(qiú )し(🥒)た(🎐)としても、私には絶対(🎄)(duì )にそれができない。私(🔼)は(🎚)、(📝)あくまで、(👏)君らが(🚧)人(👮)間で(👴)ある(🥁)ことを信(🙅)じ、君(jun1 )らに(👸)人間(jiā(🔺)n )としての行(📍)(háng )動を期待するよりほかはないのだ。む(🧖)ろん(🦕)私も、人間の世(shì )の中(zhōng )に、(😍)強(qiáng )制の必要が全然ないと(📿)は(❣)思(🥁)っ(🗞)ていない(💠)。弱(🏧)い(👤)人(🚳)間にとっては、やはりそれが(🚫)必(bì )要なこ(🚂)ともあるだ(🍜)ろう。時に(🔽)は、それが弱い人間を救う(🎏)唯(🚜)(wéi )一ゆい(⌛)いつ(💵)の(📦)方(fāng )法である場合さえあ(🕴)るのだ。そ(📹)れは私(🌱)に(🎮)も(💡)よくわかっ(💺)ている。しかし、私は(🐇)、(🖍)君(💲)らが(📻)この塾(shú )堂(táng )の生(📘)活にもたえ(😹)ないほど弱(ruò )い人間であると(💩)は思(🏂)ってい(🐪)ない(🛹)し、(✨)ま(🥓)た思(sī )いたくもな(🏸)い。だ(⬜)から(💻)、私は、君らが何(🐝)かの強制力にたよるまえ(🔐)に、(🛍)まず君(🚃)ら(⏲)自身の良心にたより、人間として、君(🧢)ら(😶)の最善(🔚)(shàn )を(😲)つくして(➿)もらいたいと(🐻)思って(🔡)いるんだ(🍌)。君らが(🌄)、ほ(👂)んとう(⚫)にそ(🕷)の気(qì )になりさ(🌎)えすれば、少(shǎ(🛐)o )なく(🗜)とも、この塾堂の生活(huó )ぐ(💠)らいは、何の強制もな(🥘)しに運営(yíng )し(🛩)ていけるだろうと、私は(🏅)信じて(🎣)いる。君(😴)(jun1 )ら自身(shēn )も、人間であるからには、その(🍦)ぐらいの(🔴)自信(xìn )は持っ(😅)ていてもいい(🚺)だろ(🍆)う。いや、持って(🛺)い(🍟)なければならないはずなのだ(🏵)。も(🥄)し君ら(🦖)に(🐞)、そ(⌛)れ(🔠)だ(⌛)けの自信(🥅)、(🐾)――人間とし(😦)てのそれだけの誇ほこりも(🅱)持(chí )てないとす(🍇)ると、私(sī(🔠) )として(🌴)は(🦏)、も(🎑)う何も言うことはない。明日か(🛥)らの行事計(🐿)(jì )画をたてることも、まったく必要(🔵)のないこ(✉)と(🍒)だ。……どうだ、飯島君、やはり強(qiá(🥋)ng )制がな(🍯)くては(🦈)だめかね。」
「つぎは、(🚈)そろそろ県会議員(yuá(🤸)n )というところか(💈)ね(🤪)。」
それには、組織(🌧)や、(🔀)講義(🙀)科目や、諸(zhū )行事の時(🎐)間割(🏐)など、必要な諸(zhū )計(🦓)画が一(🍩)通り(🈺)ならべ(🚤)ら(🈺)れ(🌽)ていた(🕎)が、そのどの(🌳)部分を見(jiàn )ても常識か(⏹)らとびは(🌶)なれたよ(📄)うなことは一(📡)つもなかった。塾堂と名のつく(😶)ところ(🔼)では、そのころほとんどつきも(💞)ののよ(🧢)う(🍺)になっていた(🍎)「みそぎ」(📄)とか、「沈黙(🗡)ちんもく(😎)の労(láo )働」とか、およそ(🕡)そういった、いわゆる「鍛練たんれん」的(🍴)な行事が(🏧)全く(🚰)見当たらないのは、(🏑)むしろみんなには(🍚)、ふしぎに思(sī(🎒) )われたくらいであ(❔)った(🏓)。五時(shí )半起(🧛)床(chuáng )と(🌏)いうのが、二(🕛)月の武蔵野(yě )むさしの(🕖)では、ちょっとつ(📜)らそうにも思えた(🎬)が、それも青年(📁)たちにとって(⛅)は、決し(🕟)ておどろく(🔛)ほどの(⛓)ことで(🖊)はなかっ(😢)た。む(♐)し(😕)ろか(🆒)れらをおどろかした(🕰)のは(🌩)、(🍢)生(💂)(shēng )活にうるおい(🍓)を与(yǔ )あた(🎼)えるような行(háng )事が、かなりの程(chéng )度に、織お(🦇)りこ(🥚)まれていることであった。とに(🙋)かく、(👙)見(⛏)(jiàn )る人が(⏬)見(jiàn )れば、日(rì )常生(shē(🏁)ng )活(huó )を(🐙)深(shēn )め(💻)高める目(mù )的で、すべてが計画(huà(😷) )さ(🚠)れてい(Ⓜ)る(🚏)ということが明らかであった。
(➡)この妙(♿)音をつ(🐯)きだした小(xiǎo )僧こそ(🉐)は、実に、後(hò(🛄)u )年の森田悟(🥝)由ごゆう禅師(shī(📸) )ぜんじだったそうで(🚻)ある。
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