7 (👯)子(zǐ )曰く、君子は(❇)人(🏓)の美を(🍟)成(chéng )し(❕)、人(👤)の惡を(➖)成さず、小(🍚)(xiǎ(💞)o )人は是(shì )に(💎)反(fǎ(🔳)n )すと(🐬)。(顔(🥘)淵(yuān )篇(piān ))(⬆)
(📐)陳亢(kàng )は字(📱)あざなを子(zǐ )禽(🕦)とい(🌄)った(👠)。
6 子曰(yuē(😗) )く、父在(zài )さば(🌱)其の志を観、父没せば其(👠)の行(👠)(háng )を観る。三(💍)年(niá(👮)n )父の道を改む(🎻)ること無きは、(🌳)孝と(🏴)謂(wèi )うべしと。(学而篇(piān ))
楽長は、雲を隔(gé(😇) )てて(🏡)日を(🤰)仰(🎚)ぐよ(🎿)うな感じで、孔(🖖)子(🎈)の(🗻)音楽論(lù(🐱)n )を聴いて(⏰)い(😟)た(🌥)。しかし、孔子の(🥖)最後の言葉が(🎶)彼の耳(ěr )にはいった(😷)時(🥐)、彼(bǐ )の胸(📳)は急に(✊)う(🌥)ずき出(🎦)した。そして(🈂)孔子に「邪(🗻)心が(🧚)あ(🦋)る」と云わ(🏙)れても仕方がない、と(🌒)思(💳)(sī )った。
仲弓自身に(🧜)しても、何と(🔖)なくう(💲)しろ(👹)めたかった(🍭)。彼は(🎢)孔子(zǐ )が甞(🆎)て、(🕟)
陳亢(kàng )ちんこう、伯魚はく(💱)ぎ(🗾)ょに問(wèn )いて(😄)曰(yuē )く、(🧣)子も亦(yì )異聞(📽)(wén )ある(💮)かと。対えて曰(yuē )く、未(wèi )だし。嘗て独り立て(❗)り(🕗)。鯉(📲)り(🐯)趨はしりて(💌)庭を過ぐ。曰く、詩を学(xué )びたるかと。対えて曰く、未(👎)だしと。詩を学(📮)ば(😑)ずんば(🎽)、(👺)以(💲)て言(🖍)うことなしと。鯉退し(🐑)りぞき(🤺)て(📄)詩(🚱)を学(🦗)(xué )べ(🗣)り。他日又独り立てり。鯉(lǐ(🐐) )趨(🛴)りて庭(tí(🤚)ng )を過ぐ(🎥)。曰(🎮)く、(💱)禮を学びたるかと。対えて曰(yuē )く、(🌶)未だしと。礼を学ばずんば以て立つこと(🛸)なしと。鯉退きて(🎯)礼(🎸)(lǐ )を学べり。斯の二者を聞けりと。陳亢退きて(😢)喜びて曰(💲)く(😜)、一を(😣)問いて三を(🧜)得たり(🐢)。詩(shī )を聞(⛱)(wén )き、礼を聞(wé(😤)n )き、又君子の其の子こ(🐊)を遠ざくるを聞けりと。
樊(fán )遅(🐓)には、も(🛡)ううしろ(🗄)を振りか(🔦)える(🚫)勇気(💠)が(🍽)なか(🌥)った。彼(🐗)は、正面を向(🤜)いた(👠)きり、石の(🎣)ように固くなって、殆ど機械的に手(shǒu )綱をさばいていた。
「口(🙌)の達(dá )者なも(🍦)のは、とかく(🌪)つ(😸)まら(🥣)んことをいい出(🥧)すものじゃ。出まかせに(🎼)いろんなことを云っているうちには、結(👏)構世(shì )の中の憎まれ(🌻)者にはなる(🌭)だろう。仲(zhòng )弓が仁(rén )者(zhě )であるかどうか(🚩)は(🙀)私は知らない。しかし彼は口(😡)だ(🎹)けは慎ん(🈸)で(🌋)いるよ(📕)うに見受ける。い(🎿)や、口が達者でなくて彼も仕(🐊)合(hé )せじ(⤴)ゃ(🎯)。誠実(🎣)(shí )な人間には、(🔋)口(🍝)などどうで(🌃)もい(🔔)いことじゃでの(🍡)う。」
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