しか(🦇)し、孔子の答(💔)えは、極(🐹)めて(🔹)無造(zà(🚙)o )作であった。彼(🕳)は相(xiàng )手の言葉に軽(qīng )くうな(💯)ずき(🆔)ながら、
彼(bǐ(💉) )は、(🖼)しか(🐰)し、もう(👒)狼狽うろたえても(🔯)恐れて(♍)もいな(👢)かっ(🍴)た。粛然と(🕡)した空気の(🚛)中(💙)に、(♟)彼(👕)(bǐ )はかえって安堵に似た感じを味うこと(➿)が出来た(🏬)。そし(🔻)て、もう一度、(👤)
3(🔠) (👶)子(🔅)曰(yuē )く、唯女子と(🌡)小人とは養い(🥃)難(❎)し(💎)と爲す(🏉)。之(zhī )を(🗻)近(🏌)づくれば則ち不孫なり。之(⏰)を遠(yuǎ(😦)n )ざ(🚜)くれば則(🌺)(zé )ち怨むと(陽(🐤)貨(🚞)篇)
「あれもいい人物じゃ。大(🧛)(dà(🌡) )まかなところがあってね。」
彼は、忌(⚫)々(👴)しそう(🤓)に、窓から(🚦)ぺッと唾を(⛄)吐いて、青空を仰(🔯)いだ。すると(🥉)、彼は(✍)、そこにも(😥)う一度、ちらと(😉)孔子(🍭)(zǐ )の眼を見(jiàn )た(🍷)。相変らず微笑(xiào )を含(hán )んだ深い眼である。
(もし、孟孫氏に、はなはだしい僭(🥀)上沙汰でもあれば(🙃)、(🌤)そ(🚡)れは孟孫(sūn )氏一家の問題(📤)だけでな(👆)く、魯の国の問(🐪)題で(⛹)あり(🌚)、ひい(🍪)ては(📸)天(tiān )下の道義(🚳)(yì )を(🍥)紊(wěn )るこ(🍛)とにもなる。それに、(⛰)万一、自(🕹)分(🥙)に一応の相(xiàng )談をした、とでも(🌟)云いふらされ(🚌)ると、これ(🌺)か(🐌)ら(➰)自(🗃)分(fèn )が(🤞)やって行こうとする(🖨)政(zhèng )治の(🔣)精(🏳)神を、傷けること(😤)にもなる(🔧)。出(chū )来(lái )れば、自分のいった意味を、(🥑)はっき(🌷)りさして置くに越したことはな(👰)い(🏤)。し(🔷)かし(🖌)、祭(🏥)典の(📀)計(🆓)画につい(⭕)て、直接の相(🥄)談もうけないで、こちらか(🥠)らそれを(🗜)云い出(🏥)すの(💸)も非礼(🖍)だ。何とか(🎚)方(fāng )法はないものだろうか。)
楽長(📬)は、(🌜)もう默って(🤴)は(🐻)居(🗼)れ(😦)なくなっ(🤕)た。
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