4 子(💠)曰く、父母在(いま)さば遠(🔓)く遊ばず。遊ば(💝)ば必(🥤)ず方ありと。(里(📂)仁(rén )篇)
孟孫(👥)(sūn )氏の(🤲)家廟の祭(🏥)が近ま(⭐)ってい(🎇)るこ(🚮)と(🍛)、(😫)そしてその計(jì(😑) )画の内容(🏦)が(🧠)どんなも(🕰)のであるかを、うすうす(👌)耳にしていた孔子は、懿子の(🛄)質(zhì )問(wèn )の(🖊)底意(⛑)を、すぐ見(jiàn )ぬいてしま(⏲)った。で、彼はごく簡(jiǎn )単に、
(🎆)孔子の口ぶ(👣)りには、子(💲)桑伯(bó )子と(🧖)仲弓とを結びつけ(🌫)て考えて見よう(🗽)と(🌈)する気ぶりさえなかった。仲弓は一(yī )寸(🛏)あてが(💄)はずれ(🧞)た(🍵)。そ(🤜)こで、彼はふみこんで訊ねた。
いつの間にはいって(🔱)来(lá(❇)i )たの(📰)か、一人の小(🌲)(xiǎo )姓が、彼(bǐ )の(🥨)すぐ背後う(🌟)し(🚊)ろから、そう云(🛄)った。彼は返事を(🦉)する代りに、(📙)ばね仕掛の人(rén )形のように、(💶)卓のそば(⚾)まで行って、せか(💋)せ(♟)かと服(fú )装をと(🦈)とのえた。
彼(bǐ(🔏) )のために多(🌞)(duō(✝) )分用(🍥)意(yì )さ(😆)れ(🖌)て(📬)いたであ(⤵)ろう(🎼)午(😱)(wǔ )飯(🥃)(fàn )を、(😭)彼(🌁)の帰った(🌓)あと、陽貨がど(✔)んな顔をして(👌)、どう仕末(🍚)したかは(🐂)、孔子自身(💣)(shēn )の関すると(🐄)ころではな(🍐)かったのである(🥚)。
「(🔰)1父母は(💸)子供の病(💉)気を何よりも心配するも(🚸)の(💔)だ。」
門人たちが、孔子のこう(💲)し(❗)た教訓によ(👫)って、まじめ(🏣)に自(🏹)(zì )己を反(🍻)(fǎn )省(🐯)(shě(🚔)ng )する(🏋)機(㊙)縁を掴(🦊)み得たかは(🕚)、(✨)まだ(🌍)疑問であっ(🚵)た(🏥)。しかし、それ以来、(💯)仲(zhòng )弓の身分や、彼の父の素(🔎)行(🐑)が、彼等の(🎭)話題にの(⛎)ぼらなくなったことだけはたしかである(🕰)。尤も、この(🔈)事は、仲(🍢)弓自身にとっては、どう(🔇)でもい(👲)い事(⛔)で(👔)あ(🐪)った。彼(🎓)はただ自ら(🔮)を戒慎(🌛)(shèn )する(🥨)ことによっ(🖨)て、孔子の知(zhī )遇(yù )に応こた(📃)えればよか(⏩)った(🐹)の(👈)だか(🛏)ら。
孔子(🏏)は、一ころ定(dìng )公の信任(📮)をうけて、中(🧐)都(dōu )の(🥃)宰とな(📮)り、司(❔)空となり、つ(📞)いに(👤)大司冦となって(🚼)、宰(zǎ(📱)i )相の職(⬜)務(😷)を(🏍)も摂行(háng )するようになったが、こ(📊)の間(🤧)、(🥦)彼はたえず三桓(huá(🛐)n )の労(láo )力を殺ぐこ(😳)とに努めた。そ(🕍)して、どうなり、叔しゅく・孟もうの二(èr )氏を(🏀)閉息せし(🗡)めることに成功(gōng )したが、おしまい(🔑)に、季氏を押(😜)さえる段(duàn )に(🈲)なって、計画が水泡(🍓)に帰し、(💒)一(yī )方、(🐶)定公(💦)は斉(🏁)の国(guó )の誘(yòu )惑に乗(😬)っ(📌)て、季(🈲)氏とともに美(📚)女(🆖)に(🏎)たわむれ(🦖)、宴(yàn )楽(🍸)に(🏼)ふけり、いつとはなしに彼を疎んず(🎃)るよ(😿)うにな(🚀)ったので、(👬)彼も、ついに望(wàng )みを魯の(🏚)政治(zhì )に絶ち、職(💈)をしりぞいて漂(piāo )浪の旅(🌆)に出ること(🚬)になったのであ(👨)る(🎥)。
孔子の口(kǒu )ぶり(🌀)には、子(zǐ )桑伯(🔼)子(zǐ )と仲弓とを結びつ(📮)けて考(kǎo )えて見ようとする(⭕)気ぶりさえなかっ(🍉)た(🎇)。仲弓は一(yī )寸あて(🖨)がはず(📛)れた(👛)。そこで、(🏞)彼はふみこんで(🔺)訊ねた(🔳)。
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