日本《オナニー 新しい》2行目ライン
オナニー 新しいあらすじ
「(🍃)ぜ(🍈)いたくな(👳)人は(🍸)不遜にな(⛲)りがち(📫)だし、儉約な人(rén )は(💵)窮(🦖)屈に(🛬)なりがち(😴)だが、どちらを選ぶかとい(🈹)うと(🚧)、不遜であるよりは、まだしも窮屈な(🚟)方がいい。」
二〇（二(èr )二(🥏)五）
「音(👒)楽が正(📷)し(😎)くなり(🅿)、雅(yǎ )がも頌(🏥)し(🛤)ょうも(🚷)そ(🎄)れぞれ(🚱)その所を(📇)得(dé )て誤用されないようになっ(💅)たのは、私が衛(wèi )から魯(📩)(lǔ )に帰(🚣)って来たあとのことだ。」
○ 子(zǐ(🈚) )路の祷(🎡)りは、謂(🔂)ゆる苦しい時(shí )の神(🧜)頼(lài )みで、迷信的(🐤)祈祷以上のものではな(📷)い。それ(🏙)に(🤝)対して孔子は(🤸)、真の心(xīn )の祷り、(🔆)つまり天(tiān )地に(🌊)恥(🌳)じな(💟)い人間としての精進(🔀)(jìn )こそ(🌒)は、幸(💆)(xìng )福に(🛒)到(🦕)る道(⚡)だ、ということ(🕷)を説(🎲)(shuì(🕧) )いた。孔(kǒ(🤵)ng )子の教えには宗(🕞)教がない、(💉)とよくいわれ(♑)るが(🐻)、「(✂)天」という(💘)言(yán )葉は、孔子(😇)によつて常に宗教的な意味に使(🍗)(shǐ )われている(💨)のであ(🆘)る。
二(📟)〇（二(èr )二(èr )五）
色(sè )よ(😝)く招く(⬛)。
ひらりひらり(📅)と
「安んじて幼(yòu )君の補佐を頼み(🙈)、国(🚴)政(🎼)を(📭)任せ(😾)ることが(🙏)出(🐃)来(lái )、重(🧦)大事(shì )に臨(lín )んで断じ(👥)て節操を曲(qǔ )げない人(🌟)、かような人(🙁)を(🈺)君(💇)子人(🎿)というので(🔪)あろうか。正(🍸)(zhèng )にかよ(😑)うな人(rén )を(🔮)こそ(😗)君(jun1 )子(🔷)人(💀)というべ(🌍)き(🍹)であろう。」
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