2 (⛎)仲弓仁を問う。子曰く、門を(🥞)出で(🧥)ては大(🏘)(dà(🚛) )賓(bī(🎊)n )に見ゆる(🎤)が如(🍷)く(💤)し、民を使うには大(🔱)祭に承(🅾)く(😽)るが如(rú )くせよ。己の欲せざる(🏢)所(suǒ )は人(rén )に(🐚)施(🧚)すこと勿れ。邦に在(➰)りても怨(👜)(yuàn )なく、家に在りても怨(📡)なからんと。仲弓曰く、雍不敏なりと雖も、請(qǐng )う斯の(💕)語を事(🏻)とせんと(顔淵篇)
「お(🎖)前(qián )もそのことを聞いている(👓)のか(♏)。」
「全(♒)く珍(zhēn )らし(⛽)い牛(🌾)じゃ。しかし血統が悪くて(💧)は物(wù )に(🤳)なるまい。」
「(💯)ふ(🥤)ふむ。すると、わしの眼に何か邪悪な影でも射(shè )し(👁)ているのかな。」
彼は、しかし、もう狼狽(bèi )う(🏈)ろたえても(🎮)恐れ(😒)て(🥈)もい(🛷)なか(💳)った。粛然とした(😘)空(📵)気(🐣)の(🐏)中に、彼(🥤)はかえっ(🦕)て安堵(dǔ )に(🤚)似た感(👒)じ(😴)を(🚍)味(wèi )うことが出来た(👭)。そ(🧥)して、もう一(🤼)度(dù )、
「(🕷)あれなら、大丈(🔣)夫(fū )祭(➰)壇の犠牲(💇)(shēng )いけにえに(👷)なりそうじ(🖊)ゃ。」
(😩)大(dà )ていの牛(niú )は(🀄)毛が斑(🖱)まだ(🐇)らであ(🎧)っ(👉)た。そし(🥥)て角が変にく(🛄)ね(🦃)って(📎)いたり、(🎴)左右の調和がとれていなかったりした。孔(🔤)(kǒ(🥗)ng )子はそれらに一(✍)々注意深く(🥒)視線を注いでいた(😅)が、そのう(🕌)ちに彼は(📧)、一(🌗)頭(🥗)(tó(➗)u )の赤(chì(🔲) )毛(🛷)(má(🍼)o )の牛に眼をとめた。そ(⚪)れはまだ若く(🔸)て、つ(⏮)やつやと毛が陽に光って(☝)いた。角は(😫)十分(🤷)伸(shēn )び(🌐)切ってはい(🖼)な(🔒)かったが、(🦋)左(zuǒ )右とも、ふっくらと半円を描いて(🏰)、いかにも調った(👭)恰(⛔)好を(🌐)していた(🦌)。
豚(tún )を贈(📮)られ(🧀)た孔子(zǐ )
彼が、こんなに惨めな(🤐)失(shī )敗(bài )を(🐑)くり(👬)かえ(🙉)すように(😦)な(🧕)ったの(💩)は(♟)、不思議(🔂)(yì )にも(🌶)、孔子が司空の職を奉じて、彼の上に坐る(🚑)ようになって(🏊)から(👉)の(😿)ことである(⤴)。孔(👯)子(zǐ )は(🤧)、こ(♉)れまで(🎒)の司(🐓)空とちがって、非常な(🥘)部下思いで(🌀)、めった(💯)に(🏨)怒った顔を見(jiàn )せたことも(🏡)ないのだが、どうい(⛏)うものか、いざ奏(💒)(zòu )楽(🔧)となると(👳)、楽長の手がにぶっ(🏞)てしまう。むろん(🈲)孔子(zǐ )は、音(yīn )楽(🗺)の道にず(🔺)い(🏟)ぶん深くはいっ(🃏)ている人だから、楽長(🚝)としても、彼(bǐ )を甘く見る(🐡)わ(😉)けには行かない(💇)。し(🗣)かし、そ(🌈)のため(⏪)に手が固くなるの(✒)だとは、楽長(🎰)(zhǎng )自身も(😪)考(kǎo )えていない。
で彼(bǐ(🏴) )はついに一策(🕯)を案じ、わざわざ孔子(🍺)の留守をねらっ(🕕)て、豚の蒸肉(🛷)を贈る(➡)こと(🚚)にしたのであ(🐚)る(🐢)。礼(🥉)に、(🌸)大(❣)夫(🔠)が士に物を贈った時、士(shì )が(🆑)不在(😣)で、直接(jiē )使(shǐ )者(😼)と応(🤘)接が出(chū )来(lái )なかった(🔌)場合には(🍞)、士は翌(yì )日大(dà )夫の家(jiā(🧤) )に赴(fù )いて、自ら謝辞(✌)を(🗓)述(📼)べなければな(💊)らない(🤙)ことに(🆙)な(🏈)ってい(📗)る。陽貨はそこをねらったわけであった。
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