日本《natalia queen》2行目ライン
natalia queenあらすじ
つつし(🚀)むこころ。
有(🔩)(yǒ(🐥)u )るをね(📡)たみて(🏀)
○ 本章には拙(➗)訳(🎊)とは極(🧕)端(💈)に相反する異(yì )説がある。そ(👲)れ(🔚)は、「三年も学問をして(⛱)俸祿にあ(🎄)りつけな(⚓)いような(🎟)愚(🎌)か(🍼)者(🎴)(zhě )は、め(⏭)つたにない」(🛸)という意に解す(➰)るのである。孔(⛹)子(➡)の言葉と(🛳)しては断(🍻)じて(🐢)同(🛹)(tóng )意しがたい。
○ こ(🧗)んな有(💖)名(🚺)な言(🔻)葉は、(👵)「三軍も帥を奪うべ(🐛)し(✔)、匹夫(fū )も志(zhì(💼) )を(🐕)奪うべからず」と(🗒)いう(🐦)文語体(tǐ(📝) )の直訳(yì )があれば充(🛷)分(💐)(fèn )かも知れない。
二(èr )〇(🔂)（二二(😣)五）
「民衆と(✝)い(😌)うものは、範を示してそれに由らせ(🚡)る(🙋)ことは出来(📙)(lái )るが、道理を(♋)示して(🛳)それを理(🧢)解させることはむ(📧)ずかしいもの(🕥)だ(🍟)。」
「やぶれ(🔣)た綿(mián )入(rù )を着(🕍)て(🕝)、(🌦)上(🚷)等の毛皮を着(⬅)てい(🏊)る者と並(bì(🍉)ng )んで(👡)いても、平気で(✒)いられる(🙎)の(🦎)は由ゆうだろうか。詩経(🕝)に、
○ 孝経(📭)によると、曾子は孔(kǒ(🍉)ng )子に「身(shēn )体髪膚(fū(🏰) )こ(🌕)れを父母に受く、敢て毀傷せざる(✈)は孝の始なり」という教えをうけている。曾子(😒)は、それで、手(shǒu )や足に傷の(🥈)ないの(👫)を喜んだ(🔣)ことはいうまで(🐂)もないが、しかし、(💕)単に身(shēn )体のこと(💐)だけ(😙)を問(wèn )題(🎼)にしていたのでないことも無論(📓)で(🐗)あ(🌧)る(🔻)。
子罕しか(😯)ん第九(🥘)
お(🎩)ののくこころ。
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