先(xiān )師はこれを聞(wé(🕎)n )かれ(🎏)、門人(🈲)たちにた(🗄)わむれていわ(🔚)れた。――
二(èr )三(sān )(二(🚷)二八(bā ))(👠)
「後(hòu )輩(🌝)を(🧗)ばかに(👌)してはならない(🏇)。彼等の将(🕊)(jiāng )来が(🐓)わ(🍒)れ(🧐)われの(🎻)現(♒)在に及ばな(🔒)いと誰がいい得(🔞)よう。だが、四十歳に(🏄)も五十(👕)歳にも(🦌)な(😁)って(😂)注目をひくに(🆗)足り(🕸)な(🗺)い(⛎)よう(🙇)で(🎳)は、お(🛀)そるるに足(💥)りない。」(📷)
「文(wén )王がなくな(📀)られ(🔭)た後、文(wén )という言葉(📽)(yè(🧡) )の内(😦)容をなす古(🐚)聖の道は(🚎)、天(🌽)意(🗑)によってこの(👈)私に(🎚)継承されているでは(📖)ないか。もしその文(wén )をほろぼそうと(🌦)するのが(♒)天意(🥍)であるならば、何(hé(🉐) )で、後の(🍒)世に生れたこの私に(🏽)、(🌫)文に親(🥙)しむ機会が与えられよう。文をほろぼすま(🏀)いと(🎭)いうのが天意で(🐅)あるかぎり、匡(kuāng )の人(rén )た(💶)ちが、いった(✌)い私(⚪)に対(duì )して何(🧝)(hé )が出来る(🚃)というのだ。」
○ こ(🤦)んな(🚂)有名(míng )な(🎌)言葉は、「三軍(🙂)も(📏)帥を奪うべ(🔐)し(🥉)、匹夫(✝)も志を奪うべか(😞)らず」(🈴)と(🌤)いう(💝)文(wé(🎤)n )語体(tǐ )の直訳があれば充分かも知(zhī )れない。
よきかなや。
「(🐈)後輩(🌯)(bèi )をばかにし(🕶)てはならない。彼等の将来がわれわれの現在(zài )に及ばないと誰がいい得(dé )よう(🌒)。だが、(🌗)四(⛅)十(shí )歳(😛)にも五十歳にも(🛌)なって(🛃)注(zhù )目をひくに足(zú )りないようでは、おそ(😣)るるに(🍜)足りない。」
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