(👲)夜、武(👸)(wǔ )田たけ(🌵)だ本陣(🏸)にあてられた片桐(tóng )の問屋(wū(🏙) )へは、飯田方(fāng )面(🕘)から、豊三(🥠)郎(🍁)が兄の北(🧖)原稲雄(🏣)と(🦔)一緒に早(zǎo )駕籠かごを急(jí )が(🆓)せ(🐘)て来た。その時、浪士(🕕)(shì(🚲) )側(cè )では横(héng )田東四郎(🕌)と藤田ふじた小四(🗓)郎とが応接に出た。飯田藩として(🔌)間(📙)道の通過(👡)を公(💎)然と許すことは幕府(fǔ )に(🦓)対し(🐣)憚はばかる(⛺)とこ(⤴)ろが(⤵)ある(😿)からと言い添えなが(♿)ら、北(🎮)原(🤨)兄(📜)(xiōng )弟は町役(yì )人との(✒)交渉(🥥)の(🚔)結果(📤)を書面にし(🔜)て携(xié )えて来(📌)た。そ(📑)の(📨)書面には左の三つの(🔙)条件が認したためてあっ(🌌)た。
しかし(🕴)、これは亡な(👋)き水戸の御隠居を師(🌡)父(fù )と(🥏)仰ぐ(🍔)人たちが(🥃)、従二位(🍖)大(🎽)納言(yán )じ(🍌)ゅ(✨)にいだいなごんの(🚫)旗を(🔉)押(📯)し立て、その遺志を奉じて動(😉)く意(🌊)味のものであったこ(⤵)とを忘れては(⏱)ならない。九(jiǔ(🌭) )百余(yú )人から成る一団のうち、水戸の精鋭をあつめたと言わるる(☝)筑波組は三百余(🚓)名(🗣)(míng )で、他の六(🔚)百(👈)(bǎi )余名(míng )は常陸(lù(🚷) )ひたち下野(🌋)しもつけ地方(fāng )の百姓(🏒)であった。中にはまた、京(jīng )都(dōu )方(🚏)(fā(🗣)ng )面(miàn )か(🙁)ら応援に来た志(zhì )士もまじり、数名の婦(fù )人(💫)(rén )も(🐩)加わ(🍋)ってい(🍡)た。二名の医者までい(👩)た。その堅い結び付きは、実際の戦闘(dòu )力(📡)を(📮)有(yǒu )するものから、兵糧方(🉐)ひ(🤹)ょう(🚏)ろう(📇)かた(🕋)、賄方まかないかた、雑兵(bī(🐤)ng )ぞうひ(🔮)ょう、歩人ぶにん等(děng )を入れる(👎)と、千人以(yǐ )上(shàng )の(🚴)人を動か(🚅)した。軍(🥖)(jun1 )馬百五(📃)十頭、そ(🔤)れにたくさんな小荷駄こにだを従えた。陣太(tài )鼓(💂)と旗(qí )十三(🍳)、四(sì(🧘) )本を用意した(🥣)。こ(🤱)れはただの落(luò )ち武者(🚇)の群(🏯)れではない。その行(🎢)動は(⏮)尊攘(rǎng )の(⛽)意志の表(🛑)示である。さてこそ幕府(📽)方(fāng )を(😝)狼(lá(🏊)ng )狽(🍸)ろう(⏯)ばいせ(🍜)し(🎁)めたのであ(🚃)る。
水戸浪士(shì )の西(🔑)(xī )下が伝(🦕)わると、沿道の住(❗)民(⛽)の(🚧)間にも非(fēi )常な混(⛓)乱(luàn )を(🚣)引(yǐn )き起こした。樋(🍔)橋の山の神の砦(zhài )とりでで浪士ら(😉)を(🐞)くい止める諏訪藩の思おぼし召(zhào )しではある(🍀)けれども、(😹)なにし(🕜)ろ相(xià(🎋)ng )手(🐑)はこれ(❗)まで所々で数十度の実(shí )戦(👤)に(🌉)臨(⛪)み、場数を(🆕)踏んでいる浪(làng )士(🌥)ら(🍆)のこと(🕧)である、万(wàn )一破れたら(🦐)どう(💌)なろう(🚔)。このことが(🐌)沿(yán )道(🐑)の(⏸)住(😚)(zhù )民に恐怖を抱(🔮)いだかせるようになった。種々さまざまな風(☔)評(🤼)は人(🐪)の口から口へと伝わった。万(wàn )一(🦓)和田峠(🐀)に(😨)破(pò )れ(🐻)たら、諏(zhōu )訪(🍍)勢は(🚆)樋橋村(cūn )を焼き(🥅)払うだろう、下(🗯)諏(👳)訪へ退いて宿内(nè(🕊)i )をも焼き払うだ(🤒)ろう(📈)、高(gā(🎹)o )島の方へは一歩も入れ(🐥)まい(🔏)として下諏訪で(🗑)防戦するだろう、そんなことを言い触(chù )らす(🛤)もの(🌃)があ(💚)る。その「万(🧔)一(yī )」(⛵)がもし事(😅)実(👠)となると(💮)する(🤒)と(🤙)、下(🛳)原(🐑)村は(🥘)焼(shāo )き払われるだろう、(🏋)宿内(🤤)の友ともの町、(🔬)久保(🚾)く(😱)ぼ、武居たけいも(🧞)危(📿)あぶない、事急な時は高木大(dà )和(💳)(hé )町(dīng )たかぎ(🍔)やまとちょうまでも焼(🕖)(shāo )き払(🐇)い、(💨)浪士らの足だまりを(🐯)な(🏥)くし(🙍)て防ぐ(🎿)べき諏訪(🖌)(fǎng )藩で(🎢)の御(♋)相(xiàng )談だなぞと、だれが言(yán )い出したとも(🚢)ないような(🍽)風(🗾)評(📚)が(🌔)ひろがっ(📌)た(👳)。
と彼が(🐁)声をかけて行こうと(👴)すると、おまんはあ(😈)たり(🐊)に気(📩)(qì(📭) )を配(🤸)って、堅く帯(dà(🏵)i )を締め直(zhí )した(🧥)り(🚱)、(🥟)短(🔜)(duǎn )刀をその帯(🕚)の間にはさ(🥡)んだりしていた。
「寿(shò(👪)u )平次(✂)さん、君(jun1 )の方へは福島(🎿)(dǎ(🥫)o )から何(hé(😴) )か沙汰さたが(🌌)あり(👦)ま(🐘)したか。」(🎸)
三人の庄屋が今(🏷)度の(😩)江戸出(💉)府を(🥒)機(👛)会(huì )に嘆(🎺)願を持(🌍)(chí )ち出したのは(😂)、(➿)理(lǐ )由(yóu )のない(🔭)こと(🖋)でも(🍸)ない。早(zǎo )い話(huà )が参覲交代制度の(🍔)廃(fèi )止は上から(🕚)余儀(yí )なくさ(✨)れたばか(🗃)りでなく、下からも余(🐡)儀(yí(🍿) )なくされ(🎩)たもので(✖)あ(😎)る。たといその制度の復活が幕府の頽(🍋)勢たいせ(🐆)い(🈷)を挽回ばんかいする(😭)上からも、またこの(💴)深刻(🔞)な不景気(♓)か(🗽)ら江戸(🤞)を救う上(📼)からも幕府の(🔠)急務と考(👼)えられて来たに(🛏)もせよ(♍)、(📝)繁文(🤲)(wén )縟(🧑)(rù )礼はんぶんじょ(💖)くれいが旧(💬)(jiù )のままであった(🚌)ら、そのた(💶)めに苦(🕵)しむ(🚈)ものは地方(fā(🍼)ng )の人民であ(Ⓜ)っ(💜)たか(🐪)らで。
「念(🍯)のた(🤸)め(🙈)にうか(🤦)がいますが、伊那(🐹)の(👃)平(píng )田御(yù(🥠) )門人は『(⛏)古史(shǐ )伝(yú(📥)n )』の発行を企(qǐ(📫) )てている(📛)ように聞いて(🏈)います。あれ(😡)は何巻(💧)まで(🔒)行っ(🏀)たでしょうか。」
「どうも美(🛎)(měi )濃みのの商人(🛃)に(🛏)あっ(🚊)ちゃ、かなわ(🕖)ない。中津(jīn )川(🎞)あたりには(🕰)な(🤭)かなか勇(📉)(yǒng )敢(🛏)(gǎ(🍐)n )な人(rén )がいますね。」と平助(🐒)が(💱)言って見せ(🤼)る。
二階(🧐)がある。座(🗓)敷がある。酒(jiǔ )が(🦇)置いてある。その酒楼(lóu )の(🔷)二(è(⚡)r )階座敷(✳)の手摺てす(📽)りには、(👀)鎗やりぶすまを造って下(📏)(xià )か(🤶)らずらりと突き出(🥨)した数(📉)十(shí )本の抜き身(🎅)の鎗がある(🌓)。町(dī(⚪)ng )奉行のために、不逞ふていの徒の集(jí )ま(🥫)るも(🦁)のとにらまれて、包(🎯)囲(🥞)せられた(😁)二(èr )人ふたりの侍がそこにある。なん(⬛)らの罪を犯した覚(📭)えもな(🛍)いのに、これは何事だ(🔤)、と一人の侍が捕(bǔ )縛に向かって来(lái )たものに尋(xún )ね(♋)ると(🕊)、それは(🏸)自分らの知った事(📠)で(👌)はない。足(🔲)下そっ(🍒)から(📶)を引致い(🚼)ん(📞)ちするのが役(🌰)目である(📭)と(🍀)の答(🐟)えだ。しか(👎)らば同(😸)行しようと(🌄)言(yá(🎿)n )って、数人に護まもら(📨)れ(✍)なが(🚪)ら(🌮)厠かわやにはい(🈯)った時、一人(ré(☝)n )の(🦕)侍(🎿)は懐中(🧓)の書(shū )類(❔)をこと(🎎)ごと(🗾)く壺つ(🆓)ぼの中(🎌)に捨て、刀(dāo )を抜(bá(🏀) )いてそれ(🤨)を(⏳)深(shēn )く汚水の(💁)中(zhō(🎍)ng )に押し入れ、それから身(shē(🌧)n )軽(📺)に(🐖)なって連(lián )れの侍(shì )と(🏠)共に引(yǐn )き立てら(💟)れた。罪人を乗せる網(🥔)の乗り物に乗せられて行った先は(🔯)、町(🕍)(dīng )奉(🥠)行所(✊)だ。厳重(🕐)な取り調(dià(👼)o )べ(🍵)があった。証(🖱)拠と(🎹)なるべきもの(⚽)はなかったが、二人とも小(xiǎo )人目(💌)付(📪)(fù )こびとめ(🤳)つけに引(yǐn )き渡(dù(🕖) )された。ちょうど水(✒)(shuǐ )戸藩では佐(zuǒ )幕派の領袖りょうしゅう市(shì )川三左衛門いちかわさん(👺)ざ(🛴)えもん(💽)が得(🍶)意の時代で、(🙋)尊攘(rǎng )派征伐(fá )のため(🕉)に筑波(bō(⛸) )つくば出陣(zhèn )の日を迎えた。邸(🤨)内(✋)(nèi )は雑(zá )沓ざっとうして、侍た(📂)ちにつ(🔟)いた番(fān )兵(😙)もわずかに二人のみであっ(🍗)た(🌽)。夕方(👮)(fāng )が来(lái )た。囚とらわれ(🈵)となった連れの(😩)侍は仲間(jiān )に(🏭)ささやいて言う。自(📩)分(fèn )はかの反対党(😞)に(🐮)敵視せらる(🐦)る(⛄)こと久(📈)し(🤭)いもので、も(🙃)し(🍭)このま(👛)ま(🤹)に(🎻)い(🛏)たら斬きられることは(🆓)確(🍐)(què )かである、彼らのために(📩)死(🐨)ぬよりもむし(😉)ろ番兵を斬り(🔬)た(⬆)おして逃げられるだけ逃げて見よ(🌆)うと思(🌳)(sī )うが、ど(㊗)うだと。それを(🍶)聞いた一(🆗)人(📷)の方(🌩)の侍はそれほど反(🦁)(fǎn )対党か(🥇)ら憎まれても(🍎)いなかったが、同じ囚わ(👷)れの(😔)身(shēn )であり(🐷)ながら、行動を共(gòng )にし(📔)ないのは(🔑)武士のなすべきことでないとの(🥠)考えから、その(👻)夜の月の(🎰)出(😦)な(🚲)い(🔦)うちに脱(tuō )出(chū )しよう(🍟)と約束(shù )した(🕸)。待て、番士に何の(🔵)罪もない、(🍏)これを(🤯)斬るはよ(👐)ろしくない、一(👄)(yī )つ説(🚅)いて見(♒)ようと(🐗)その侍が言って、番(fān )士を一室に呼び入(🔋)れた。聞くところによると(🌫)水(shuǐ )府は(🔈)今(🥏)非(📮)常(😆)な混乱に陥っている、これは(🅿)国(💱)(guó(🤺) )家(jiā )危急(👩)の秋ときで武士の坐視ざしすべきでない(🎟)、よっ(📩)て(🎾)今からここを退去する(🏟)、幸(⬇)(xìng )いに見(jiàn )の(🌄)がし(🗞)てくれるな(😬)ら(🎚)あえてかま(🤼)わない(🚖)が万一(✳)職務(wù )上見のが(☝)す(🏺)ことはならないとあるならやむを得(dé )ない、自分らの(✴)刀の切れ味を試みることに(🤡)するが、ど(✒)うだ。そ(💯)れを(🏼)言って、刀(🌎)を引(🎴)き(🛅)寄せ、鯉(lǐ(😩) )口こいぐちを切って見(jiàn )せた。二人(💂)(rén )の番(🖥)士はハッ(🍭)と答(👏)(dá(🍃) )えて(💇)、平伏(fú )したまま仰(yǎng )ぎ見もしな(🍔)い(💤)。しからば御無(wú )礼する(🥦)、あとの事(⛩)は(🥗)よ(👒)ろしく頼む、(🏑)そう(🌆)言い捨(🤙)て(🎋)て(🍠)、侍(shì )は二人(rén )とも(🤜)そこ(🥝)を立ち去(🙉)り、庭から墻かきを(🔧)乗り(🍯)越(yuè )えて、その夜(yè(🥙) )の(🧥)うちに身を(🌰)匿(nì )かく(⛪)したと(👐)いう。こ(🛢)れ(👰)が当時(🎙)の水戸の天(👳)狗連(🔼)てんぐれ(🤠)んだ。
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