一二 長いも(⛱)の(📋)
皆(🐴)さん(🍘)はどこか(🍧)で(🏕)海(🏃)鳴りを聞いたことがあり(🦈)ますか。古い(🏐)こ(🚉)とばに潮騒(🕛)しおさいとい(🆓)う(🉑)の(🌜)がありますが、海鳴りはその(✉)音でしょう。海(hǎi )の荒れる前か、あ(🥦)るいは海(🌟)(hǎi )の荒(🏥)れたあとかに、(🔳)潮のさわ(👔)ぐ音でしょう。それは大きなほら(🔻)の貝で(🍬)も遠くのほうで吹き鳴らして(📸)い(🗯)るような音です。び(🆚)っ(🍋)くり(🔠)するような(🍀)海の声です。わたしも東(dōng )北の地方へ来て、初め(🗄)てあんな音を耳にしまし(🍲)た。
「お前(qián )さ(😟)ん(🕝)もたっしゃでし(👕)たか。」
「ど(🍛)うぞ、また来年もよろしく。」
(🐡)先生は佐久地方(📭)の地味が水蜜桃すいみ(😉)つとう(🚁)に適すると気づいた最初(🚠)(chū )の人でしたろう。そ(🚢)の守山(⛺)(shān )のお百姓(xìng )から桃(🌓)を食(👔)べ(🐯)にこいと言われて(👪)、わた(💻)しも小諸(🛏)から出かけて行(háng )ったこ(🐭)とがありま(☔)す。桃畑(💼)の小(xiǎo )屋の中で味(wèi )わっ(🏆)た青(🌼)い(🏥)桃のうまさは忘れられ(👢)ま(🕡)せん。あれは大(dà )きなおかあさんのような土のふところ(🎦)に育ち、豊(🍡)かな種(zhǒng )の(📓)持ち主で、どっさ(💍)りわたしたちにごちそうしてくれるようなやつで(🥥)した。
そのこ(🛐)ろ(👘)の木曾(😩)(cé(🥣)ng )路は(🔊)まだ、わたしが(🈲)初(chū(😋) )めて上(🎛)京し(💱)た時(shí )に(🕟)歩いたまま(🌪)の道(🐂)(dà(🎭)o )で(🐪)した。行く先(xiā(🐸)n )の谷(🈂)(gǔ )の(😓)か(🍓)げに休(🌰)(xiū )み(🏊)茶屋(🎍)などが隠(🏐)(yǐ(🦀)n )れて(🦏)いて、石をの(🔲)せた(🐸)その板(bǎn )屋(wū )根か(🍀)らは青々(🆘)とした煙の(📫)立ち登るのが見えまし(🏸)た。皮のむなび、麻のはえはらいから、紋の(😓)ついた腹(🔷)掛けまで、(🎐)昔のままの荷(🎺)馬がいい鈴(líng )の音(yīn )をさせな(🎄)がら行っ(🎣)たり(🔨)来(🌚)たりし(🍇)ている(🔸)の(👪)も(🌹)その道(👴)で(🍟)した(🖌)。
呉くれ(📦)という家は(🦔)いい(🎄)学(🗄)(xué )者を出しました(🔸)。
わたしがこの人を知(zhī )っ(🍏)た(🤩)のは、そ(✔)のくつ屋(⛓)(wū )さんの(👝)時(🚥)代(dà(📍)i )か(🌯)らですが、それ(📎)からも(🚁)岩代いわしろ(🚎)の(🥩)国黒(🍮)森(🤺)くろもりと(💾)いうところの鉱(👥)山の監督になり、次(cì )に(😀)株式所の仲買なかが(🚉)い番(fā(🔧)n )頭ともなりま(🎎)し(🌸)た(⚪)。石蝋(😯)せきろうの製(🐷)造職工とも(🥇)な(🏣)った(🤪)し、針商(📰)は(🦂)り(🦔)し(🎂)ょう(🌦)ともなった(😰)しそれから横浜へ行きました。そのすこ(😽)し(✊)前(🐃)ですけれど、電池(💼)製(📋)造(🖱)の助手ともな(🎏)りました。ふたたびまた(😓)針の商人と(🤯)な(💰)って、店をやめてから、こ(👹)んどは何になったかと言(yán )いま(✴)すに、まあ、それ(💫)も一つの何(hé )でした―(✅)―煮(🍽)染商に(🥢)しめし(🎪)ょう(🧚)となりました。
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