陽(🛵)貨は(😏)、魯(lǔ )の(💻)大夫季(💲)平(🌴)子に(🤽)仕え(⭕)てい(🔳)た(⬅)が、季平(pí(🏃)ng )子が死んで季桓子(zǐ )きかんしの(🔞)代になると、巧(🚓)み(🤘)に彼(bǐ )を自家(🎮)薬(🧒)(yào )籠中(zhōng )のものとし、遂(📄)に彼(🍭)を拘禁して(🗒)、魯(lǔ )の国政を専らにして(👧)いた。孔(💸)子は(🍆)、その(🍠)頃、すでに五十(🌆)の(⛎)坂(bǎn )をこ(🎪)していたが、上下こぞって正道を離れているのを(🔵)嘆いて(💰)、仕官(guān )の望みを(🗄)絶ち、ひた(🥙)すらに詩(🏄)書礼楽の(🤜)研(🐬)鑚(zuān )と、青年子(zǐ )弟(🌀)の教育とに(🎊)専念し(📉)ていた。陽(🧜)貨(🏝)(huò )としては、孔子が野(yě )にあ(🔺)って(🐀)、厳然(rán )と(👋)して道を(🤯)説いているの(🤐)が、何(🌙)よりも恐(kǒng )ろしかっ(🗓)た。で、(⏮)出来れ(✅)ば彼(bǐ )を自分の味方(fāng )に引き入(♉)れたい(🥥)、(👲)少く(🏾)とも(🍢)一(🅾)度彼に会(🍱)って(🥤)、自分が賢者を遇(🍕)する道(📎)を知(🧛)って(🔜)いる人(ré(🌪)n )間(🏢)であるこ(🥙)とを示して置(🐘)き(⚪)たい、と思っ(⤵)て(🏗)いた。
4(🌞) 子罕((🔩)まれ)(⏯)に利(⛅)を言えば、命と(🚈)与にし、仁と与(yǔ )にす(🎀)。((👽)子(zǐ )罕篇)
(🥄)だが、(🐑)話は孔子(zǐ )がまだ官途に(😃)ついて(🐔)間もない(🎣)ころ(🦅)のこ(🤛)とである。一(🎰)日、孟(mèng )懿子(😈)も(🈚)うい(✊)し――孟家の当(dāng )主――は、孔子を(💭)訪(fǎng )ねて、殊勝(shèng )ら(🙊)しく孝(xiào )の道をたずねた。
「全く珍らしい(🌜)牛(niú )じゃ。しかし血統(🚘)(tǒ(⏺)ng )が(💆)悪(✝)(è(🍁) )くては物になるまい(🥃)。」
と誓(📢)ったも(👢)のだ。彼は(🏪)その時(shí )の誓いを今(👹)でも決(😤)して忘れてはいな(❗)い(🥢)。讃(zàn )め(💰)ら(😸)れ(🕷)れば讃められるほ(👌)ど、(🛤)戒(💻)慎する(💄)と(🌡)ころがなければな(😹)らない(🔞)、と、彼はい(🛣)つも心を引き(🏈)しめ(👣)ているの(🥄)で(🎳)あ(🧥)る(📻)。
「御(yù )教(⛎)訓は、身にし(🎖)みてこたえま(🚥)した。ありがとう存(cún )じます。これから(🍽)は、技術を(🐷)磨くと共に、心を治めること(🏼)に、(🅱)一層精進い(🎡)たす決(jué(🚅) )心(😺)でご(📎)ざ(😺)います。」
孔子はそんなことを考えて、いい機会の来るの(🥘)をねら(🦊)っていた。
「4父母の存命(➗)中は親(💤)のもと(✖)を離れて遠(yuǎn )方に行かないが(🖕)い(🗓)い。もしやむ(🦑)を得(🐮)ずして行(háng )く場(🍅)合(hé )は(🍉)、(🈶)行先(🍪)を定めておくべきだ。」(🚣)
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