「お前(👪)え達(🐆)のや(🌏)るこ(🏵)とツ(🕥)たらそ(⏬)つたらごとだ。」
「(👻)皆をけしか(🗻)け(🦃)たつて(🚯)白状(🍷)するんだ!」
(🌔)由と母親(❗)が(⏭)寢(qǐn )てし(🥤)まつた。
一寸すると、(😖)遠くで(👓)、馬橇(👼)の鈴の音(💭)が聞えてきた。
皆は(🌤)互(🚌)(hù )に見※(🚮)(「(💺)廴(jiàn )+囘(👽)(huí )」、第4水(🔸)準2-12-11)は(📣)して(📳)みた。それから手が、(🎹)あやふ(🚹)や(🉐)に七ツ、八ツ擧がつた。
源吉(🏋)は(😕)然(🥛)し、や(🐐)つぱり外(🏛)の(🐫)百(bǎi )姓(xì(🔫)ng )達(🌼)(dá(📴) )と(🚙)同(tóng )じやうに、さういふこ(🗳)とを、たゞぼんやり考(😭)へ(🐵)てゐた(🛵)(――考へてゐ(❣)たと(🕴)は云(🚙)へ(📑)ない程度(🤸)であつたが)(🎷)が、その(🍘)ぼんやりした考へ? が、今(🗾)(jīn )度(dù )は、源(🚗)吉自(🌱)身の經(jī(🎸)ng )驗(yàn )で、少しづゝ形をとつ(😽)てき(🍵)た。そしてそのことが、もう一(yī )歩思(🕣)ひ切つた跳(🥇)進(🏽)をしたのは(🥛)、校(xiào )長(zhǎng )先(xiān )生の話した(🦍)こと(🧓)であるやうだつた。こ(👂)ん(🏫)な簡(jiǎn )單な、分りきつたことを、然し百姓は一(yī )生がかりで(🚘)分つ(🛌)た、或ひは分らずに終ふことさへあつた(👟)。分(fèn )らずに終(🤡)ふことが、かへつ(🐻)て多かつた。
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