「共(gòng )に(🐖)学ぶことの出(🎄)来(lái )る人(ré(🏹)n )はあろう。しかし、(⏮)その人たち(🕥)が共(gòng )に道(🤺)に精進(💘)(jìn )す(🤝)る(🧀)ことの出(chū )来る人(👕)であるとは限ら(🚲)な(🏔)い(📕)。共に道(dào )に精進することの出来(lái )る人(🔯)はあろう。しかし、その人たち(🐸)が、(🔕)いざという(🕢)時に確乎(🏌)た(🎄)る信念に立(lì )っ(🙅)て行動を(☕)共にしうる(✔)人であるとは(🌵)限らない。確乎たる(🌘)信念に立って行動を(🗳)共にしうる人(👤)は(🚶)あろう。し(💝)かし、その人(rén )たち(🖼)が、複(🤰)雑な(🎯)現実(📁)の諸(🥑)問題(🥚)に当面して、なお事を誤らな(🍊)い(🔬)で(🥟)共(gòng )に(🏗)進(👤)(jìn )みうる人(👕)(rén )である(🌄)とは(🍅)限らない。」
三(一八七)(🥡)
(🏾)子路が(🔔)こ(㊙)たえた。――
九((🥉)二(🕎)(èr )一四(sì ))
つつ(🏯)しむここ(😫)ろ(🐏)。
本(👋)篇に(🐛)は孔(kǒng )子の徳行に関することが(🍼)主として集録され(⛲)ている。
二〇(二二五)
泰(🌆)伯(🎭)第八
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