こんな(⛴)言葉がつ(😓)ぎ(🧣)つぎに思い出(🤹)(chū(🐢) )され(🕖)た。樊遅は、しか(👏)し、(🍛)自分(👳)に実行が(🤪)出来る(👬)か出(🥑)来ないかは別と(🚉)して、言葉(🏸)の意味(🏧)(wèi )だけ(🔼)は(📑)、そうむ(🆎)ずかし(💥)い(🏇)とは思(🅾)わ(😬)なかった。
(⛲)孔子(📩)は、(🛁)陽貨(🔔)も言葉だけで(🌞)は、なかなか立派な(🏪)こ(👟)とを云(👼)うものだ、(👴)別に(🏼)逆(😌)(nì )らう必要(🏯)もある(🈵)まい、と(📲)思(🍐)(sī )った(🎟)。で即座(🚞)に、(🥟)
孔子は楽(🆎)長(zhǎ(😠)ng )を座につかせる(🥂)と、少し居ずまいをく(🌨)ずして云った。
と、孔子は急に居ずまいを正(zhèng )して、射(shè(🔅) )るように楽長の(🎼)顔(😢)を見(😃)つめ(🛺)な(🕟)が(🆘)ら、(✳)
(🍸)樊遅(👿)(chí )は何のことだがわからなかった。「違わない」という(📚)の(🙏)は、親の命令(🔭)に(🅱)背かないとい(🌸)う意(♐)味にも(💿)とれるが、(🎡)孟懿子に(🏧)は、もう(🆓)親はな(👕)い(🕳)。そう考(kǎ(🎏)o )えて、彼は手(shǒu )綱をさばきながら、(🌝)しきりと首をひ(🥕)ねった。
「(🍦)多分私の方(fāng )にお越(yuè )しであろうと存じまして、急い(⚓)で帰って来(lái )たところです。ほんの(🆘)一寸(🧔)おくれまして(🤖)、申しわけあ(🤕)りません。」
――(🚵)陽貨(🐩)(huò )篇(piān )――(👆)
(👔)彼(bǐ(👾) )が孔子を送り届(📋)(jiè )けたあと、すぐその足で孟懿子を訪ねたのはいうまで(🔇)もない。そ(💩)し(🔐)て、も(😄)し孟懿子が、(💠)自(zì )己の権勢(shì(🌐) )を誇(kuā )示(shì )す(📨)るためでなく、真に死者(⌛)の霊(🔀)(líng )に奉(🧢)仕したい一心から(⛵)、祭典を行(há(🎠)ng )お(🚊)う(🏴)としていたのだったら、(🏛)樊(fán )遅のこの訪問は、(🐵)彼にとって(🏰)、すばらしい意義(🔦)をもつ(🔭)ことに(🐵)なっ(🌜)たに相(xiàng )違な(🤐)い。しかし、そのことについては、記録はわ(🍪)れ(📏)われに何(🏦)事も告げてはいない(✈)。
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