子罕し(🔫)かん第(🕷)九(🐦)
○ 孔(🦒)(kǒng )子が昭(zhāo )公は礼を知つていると答えたのは、自分の(👮)国の(🌫)君(⚾)主のこ(📻)とを他(tā )国の役(🍧)人の前でそしるのが非(fēi )礼(🍗)であ(🤝)り、且つ忍びなかつたからであ(🕤)ろう(👖)。しか(😅)し、事実を指摘されると(🐎)、(✡)それを否(fǒu )定もせず、また自己辯(biàn )護(🌱)も(🥨)せず、す(🏡)べ(📹)てを自分の不明に帰した(🙆)。そこに孔子(⛳)の面(😿)目があつたの(🎨)であ(🔢)る。
一(👃)四(二(🐁)一九(jiǔ ))(🏥)
達巷(😝)た(🌴)つこうと(🤼)いう村のある(⭐)人がいった(🛢)。――
六((🐑)一九(🤘)(jiǔ )〇)
七(一九一)
○(🍡) 孔子の言葉(🚓)は、平(píng )凡らしく見える時ほど深いとい(💱)う(🐔)ことを(🥊)、私(sī )はこ(😘)の言葉に(🚅)よ(😒)つて特(🐴)に痛(tòng )感する。
先師が川のほ(👉)とりに立っ(🐄)て(👡)いわれた。――
○ 堯は支那(🧠)(nà )の歴史で知ら(🏾)れている最初の(🐖)聖(🚐)天(🤰)子。
「(🎬)大(🚔)軍の主将(📚)で(🧖)も(🛀)、それを捕(🤫)虜(📩)に出来ないこ(✂)と(🧛)はない。しかし、一個の平凡人でも、その人(😲)の自(zì )由な意志(zhì(🎚) )を奪うことは出来(lái )ない。」(🉑)
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