「強(qiáng )制されると(➡)、ど(🍃)んな不(bú )合理なこ(😦)とにでも盲(❔)従もう(🎩)じゅうす(🥑)る。おたがい(⬅)の相談(tán )に任されると、なま(📲)けられるだけな(⬜)まける工(gōng )夫(fū )をする。もしそういう(🍔)ことが人間(jiān )にとって(🏦)あたりまえの(🛡)こ(😛)と(🛂)だと(🗞)し(👶)て許(xǔ(😊) )され(🛌)る(🙄)とす(⭐)ると(🍋)、いったい人間の自(zì )主性(xìng )とか良(liáng )心と(👙)かい(🍯)うものは、(🚃)どう(🈺)いう意(yì(🤚) )味をもつこ(🎟)とにな(♑)るんだ。いや(👆)、いつになったら、人間は(🏜)お(🦗)たが(🖖)いに(🌼)信頼しんら(🅱)い(🍓)のできる(🆎)共同(tó(😆)ng )生(shēng )活を(⤵)営いと(🎓)な(🤯)む(😌)ことができるようになるんだ。」(📋)
「すいぶん(😲)、ち(🚳)ゃっかり(🎽)してい(🐳)るなあ。」
「君(jun1 )らの(📕)そうした非良心(🦋)的な態(🛢)(tài )度は(🕑)、(☕)君ら自身をますま(🖇)す非良心的(de )にするばかりではな(🛳)い。それがある限度(dù )をこすと(🐩)、ついに(👦)は、愛情と忍(rěn )耐(🕹)にん(🍃)たいとをもって、君(🌡)らの良(🏿)(liáng )心を力(lì )づけようと努力してい(🍖)る人の心まで(🦓)をきずつけ(💽)、そ(📲)の愛情と忍耐とを、憎に(🈲)く(🔐)しみと怒(🎴)いかりとに代え(🤞)てしまうものだ。現(xiàn )に君らは(🕞)、(🍒)今(🌎)朝の板木の(🥘)音の調子(🍯)(zǐ )が途(tú )中とちゅうから(🌇)変わったこ(🔴)とで、それがわかった(✔)だろうと思う。あの、お(🚇)だやかで(🐒)辛(xīn )抱(🥥)づ(😽)よかった板(bǎn )木の音(⛏)(yī(👠)n )が、おしまいになって、急に怒(👇)りだし(⛺)たとしか(🦉)思えないような乱(🍱)調子になったが(🗄)、あれは、君(jun1 )ら(🎹)の(📹)あまりにも非(fēi )良(🚚)(liáng )心的(🛵)な態度が、板(🎎)木(👑)をう(👶)つ(☔)人の心(xīn )をき(🎠)ず(🖐)つけ(🔗)た証拠しょうこなの(🍦)だ。……むろん、私は、愛(à(🙀)i )情(🎍)も(🛑)忍耐心も失(shī )った、ああし(🕶)た乱暴(bào )な(❤)打ちかたを是認ぜにんは(🐪)してい(💸)な(🆕)い。ま(🗳)た、(📤)そ(🚟)れをやむを(🔊)得ないこ(🏠)とだとして弁(biàn )護(🦒)しようとも思(sī )って(➕)いない。怒(👀)りや短気(📭)は、友愛塾の精(💺)神とは根(gēn )本(🎖)的(🏸)に(📵)相いれないものなのだ(🍘)から、どん(👕)な事情(😘)(qí(👊)ng )の(🍸)もと(📊)でも(🧓)、ああした打ちかたは、二度(🎭)(dù )とく(🍞)りかえされては(💠)ならな(📄)い(🐜)ことなのだ(🦍)。もし今朝の板(🎹)木当番(fān )が、ついに業(yè(🍆) )ごう(🤣)を(🆔)にやして(⛏)あんな打ちかたを(🏻)し(⛵)たと(🐗)すると(🎆)、私はその(😮)人のために、まこ(🔕)とに残念なことだと思っている。し(🏓)かし、いっ(⛪)そうわる(😀)いのは、ああした打ちかたを余儀よぎなくさせた君ら(🎌)の態(tài )度だ。君(🕹)らさえもう少し良(❣)心的であってくれたら(🥘)、板(🔻)(bǎn )木(📰)を打った人も(♏)、ああ(🔴)した(⛑)あ(📷)やまちを犯(🛵)おかさな(🎮)いです(🎅)んだ(🕧)のだろうと思うと、そ(🚧)れが私は(🗄)くやしく(♉)てならない。……だが、それはま(📹)あいい、(🍔)そ(🏺)れは百歩(🧔)をゆず(🤔)っ(🏫)てあき(🚅)らめるとし(🌵)ても(🚟)、こ(📴)こに(📕)ど(✨)うして(🤸)も私(⚫)にあきらめの(❗)つかない(🗯)ことが一つある(🕯)。それは、愛(🌍)(à(🏎)i )情で(🏎)打たれた板木の音で(🀄)は寝床(🧛)(chuáng )をは(🕟)なれよ(Ⓜ)うとしな(🍚)かった君ら(🌓)が、怒り(📊)で(🍌)打(😭)たれた板木(🛌)の音(yī(👮)n )では、(⏯)わけなくは(🎨)ね(💒)起きたというこ(👥)とだ。その点で、君らは精神(shén )的(😴)には(👫)まだ奴隷どれいの域を一歩も脱だ(🎃)っしてい(🎵)な(🏒)い(🐻)と(♍)いうことを(💅)証(🎴)明(míng )している。いや(📱)、(🤤)そ(🚉)れど(♟)こ(📝)ろか、君(😅)らはより(🛣)い(🦏)っそ(🎴)うみじめな奴(nú )隷(lì )にな(🌪)ることを希望しているとさ(🤵)え私(sī )に(😸)は思える。これ(💎)はほ(🏰)んと(🗞)うにな(😣)さけないことだ。私(sī(💕) )は、むろん(💠)、こう言(yán )っ(🔞)たからといって、怒りに(📃)対しては怒りをも(🈁)って立ち向かえ、と(✴)君(🏪)ら(🥟)にすすめて(🚋)いるのでは(⏹)な(🎌)い。ただ(🚣)私は(📪)、愛情に対(duì(🔲) )しては、つけ(🧞)あが(⬛)り、怒り(🐱)に対(🐋)しては、ただちに膝(📲)ひざ(🌍)を屈(🔊)(qū )くっす(🐂)る(🔥)ような君らの奴隷根性こんじょうが、なさ(❣)けなく(🍬)て、じっ(⏹)としてはいられない気持ち(💠)が(➡)するの(⬜)だ――」
じ(⛩)ょうだんめ(🎪)かして、そ(🤤)んな(🈴)こともい(🗝)った(🛐)。ゆう(🌔)べ各室で就(jiù )寝(qǐn )前に行なわ(♏)れた互選(xuǎ(🙂)n )ごせんの結果(guǒ )、かれは第五室(shì(🎗) )の室長になっていたのである(🕜)。
大(dà )河(🌺)は、ひと(😋)りごとのように、そう言いながら、(😓)やはり打(🕙)ちや(🍅)めなかっ(📪)た。そして、相変わらず板木に眼をすえ、
次(cì )郎(láng )は、朝(🔕)倉(🔭)先生が、開塾最初の朝の訓話(huà(♑) )くんわで(🐁)、これほど(🚿)激はげしい(⛺)言葉をつ(🚊)かっ(🍣)て、真正(zhèng )面から塾生たちに非難をあびせ(✝)か(🙋)けたのを(✅)、こ(⛅)れまでにき(🏹)いた覚え(👛)がなかった(📨)。かれは、まだあとに残され(💬)て(🙈)いる(🕜)自(🦈)(zì )分へ(🕠)の非(🚳)難(🚟)が、どんな言(🍃)葉(🔵)で表現されるかを、身がちぢ(🕤)まる(🌸)思(🌉)(sī )い(🍒)で待(dài )っ(🦎)て(🐜)いた(🥏)。
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