「(⛰)青山(🌈)さん、あな(🚒)た(➿)の前ですが(🌿)、青表紙あおび(🤗)ょうしの二枚や三枚読んで(📀)見たところで、何(🚷)の役(🆙)(yì )にも立ちま(🎠)すまい(🎤)ねえ。」
(🐔)近く(🕚)にあ(🎉)る(💩)河かわのところまで浪士(shì )は後ろ手にく(😹)くった百(💷)(bǎ(🛀)i )姓を引き立てた(💺)。「天誅」とはどういう(📚)わけかと降蔵が尋ね(🛀)る(👿)と、天(😝)(tiān )誅(🤤)とは首(shǒu )を切るこ(💒)と(💁)だと浪士が言って見せる。不(bú(⛳) )幸(💪)な百姓(❕)(xìng )は震えた。
また、また、土(🔼)(tǔ )蔵も残(💭)(cán )らず打ち(🈂)破(pò )り家屋敷(fū )もこと(💘)ごと(🥛)く(🌐)焼(🔞)き崩くずして浪士らの足だまり(🏎)の(🌫)ないよう(💰)にされる(⬛)と(🍾)の(📛)風聞が(🔸)伝(yún )わった。それを聞いたものは(🦈)皆大いに驚いて、(📻)一度土(🍴)蔵にしまった(🏇)大切(qiē )な品物(wù )をまた持ち出し、穴を掘って土中に埋めるものもあれば、(🌠)畑(tián )の方へ(😐)持ち出すも(🎖)のもある。何(hé )はとも(🤣)あれ、こ(🕠)の(😇)雨天ではしのぎかねると言って、でき(🗣)るだ(🐖)け衣類を背(💊)(bèi )負(fù )しょうことに気(🐏)(qì )のつくも(👑)のも(🦗)ある。人(rén )々(🙍)は(💅)互いにこの混(hún )乱(luàn )の渦(wō )う(😞)ずの中(zhōng )に立(💕)った。乱(luàn )世もこん(🐇)なであろう(📩)かとは、互いの目(mù )がそれ(🍷)を言っ(🛄)た(🍭)。付(🛃)近の老(👉)若男女はその夜(🛬)のうちに山の方(fā(📟)ng )へ逃げ(💂)失うせ、そうでない(🐝)ものは畑に立ち退のいて、そ(🖤)こに隠(yǐn )れた。
筑波つくばの(👗)脱(tuō(🖱) )走者、(🕌)浮浪(làng )の(🆗)徒というふ(🌉)うに、(🌶)世間(🆘)の風(fēng )評のみ(🥐)を真(zhē(🍢)n )まに(🚳)受(📼)けた地方人民の(🌈)中には、実際に(🌛)浪士(shì )の一行を迎(⤵)えて見て旅(🐹)籠銭はたごせ(🍗)ん一人前弁当用共(🍼)(gòng )にお定(dìng )めの二百五十文ず(🖲)つ払って通(🍦)る(🚺)のを(🏳)意外(wài )とし(💇)た。あるものはまた、一(yī )行(🚕)と共(🗄)に動いて行く(❔)金の葵紋あおいもん(👭)の(🤜)箱、長柄な(🍫)がえの傘かさ(🐯)、御(yù )紋(wé(🍝)n )付きの長(zhǎ(⛪)ng )持から、長(zhǎng )棒(✅)の駕籠かごの類たぐいまで(🚐)ある(🎋)のを意外(wài )とし(😙)て、(💜)ま(🍝)るで三、(🎑)四(🧘)十万(💞)石の大(🙍)名が通(🍫)行の騒(🚥)ぎだと(🥥)言うものもある(🔶)。
そう答(🎇)(dá )えながら、半(bà(💲)n )蔵(zāng )の目(🤒)はなお(😍)も(💵)歩いて(💙)行く小娘たち(📯)の後ろ姿を追っ(🎋)た。連(🎁)(liá(🔌)n )れだって肩(jiān )を(📌)並べて(🐿)行(háng )く一人の(🥅)方(fāng )の女の子は(💬)、髪を(🤧)お煙草盆(pén )た(🔅)ばこ(🎙)ぼ(🧣)んというやつにして、渦巻うずまきの浴衣に紅(🈯)あ(🔰)かい鹿(🐥)かの子この帯を(🔍)幅(🌛)(fú )狭くし(🙀)めたのも、親(🚝)の好(hǎ(❇)o )みをあらわしている(♐)。巾着(🐝)きん(⛄)ち(👈)ゃくもか(🖐)わ(🥋)いらしい(🏜)。
「これは何よりの(🌫)ものをい(🔻)ただ(💕)いて、ありがたい。」
こん(🌅)な(🦌)に周(zhō(📡)u )囲の事(🌿)(shì(🍼) )情(qíng )が切迫する前(😒)、(⬆)高(📢)島(🔮)城の御留守(🦍)居おるすいは江(jiāng )戸屋敷(fū(🏜) )から(🛌)の早飛(🔰)脚(🥡)が持参した書面(miàn )を受け取(qǔ )った。その書(🤱)面(😐)は特に幕府(fǔ )から諏(zhōu )訪(fǎng )藩にあ(🍩)てた(🐖)もので、水(shuǐ )戸(hù )浪士西(🕋)下のうわさを伝(🍔)え、(🥈)和田(💤)峠その(🎺)他(tā )へ早速(💜)さっ(💘)そく人数を出(🔰)張(zhāng )さ(🌎)せる(🤫)よ(🐥)うにとしてあ(🐴)っ(🔯)た(🎤)。右(yò(🔤)u )の峠の内には(⚽)松本方面への抜け路(🐙)みち(🔯)もあるから(🍙)、時(shí )宜によって(🆙)は松本(běn )藩(💪)からも応(🛄)援(🈺)すべき心得(🎌)で(💟)、万(wà(❓)n )事(shì )取(⏭)り計らうようにと仰せ(💁)出され(🖤)たとしてあった。さてまた、甲府からも応援(yuá(🤠)n )の人数を差(chà )し出(🍔)すよう申(♓)(shēn )しまいる(🦇)や(🕖)も知(📖)れ(📢)な(⭐)いから、そのつもりに出(📍)兵の手(🕚)(shǒ(🔆)u )配(🕡)りを(🏕)して置(zhì )いて、中(zhōng )仙道(🦒)なかせ(🥃)んど(⚪)うはもとより(🎧)甲(jiǎ )州方面の(🏞)ことは(🎇)万(🔆)(wàn )事手(shǒu )抜かりのないよう(⌚)にと仰せ(🚉)出(🏕)(chū(🎾) )されたともしてあ(⬆)っ(🧑)た。
「そり(💮)ゃ、半蔵。老人ばかりなら、最初か(🤣)ら(👍)筑波(bō )山つくば(💯)さんには立(lì )てこも(🔇)るまい(👩)よ。」
筑波の空に(🔋)揚(yáng )が(🈚)った高(gāo )い烽火のろし(⚾)は西の志士らと(📻)連絡のない(🍇)ものではなか(🧞)った。筑波の勢(🎚)(shì(⛰) )いが(🏘)大い(🔃)に振(🥥)ふるっ(🥈)た(💪)のは、あだかも長州の大兵(🍞)が京(🍫)都(📉)包(👂)(bā(😨)o )囲のま(🙅)っ最中(👖)であった(👓)と言わるる。水(😭)長二(🍥)藩(🎱)の提(tí )携(👔)は従(cóng )来(♎)幾(🧞)たびか画(🔣)策(🤤)せら(🎬)れたことで(➿)あっ(📊)て、一(yī )部の志士らが互(hù )いに往(wǎng )来し始めたのは安藤老中あんどうろう(🐀)じゅう要(🏂)撃の以(❌)前(qián )にも当たる。東(dōng )西(xī )相呼応して(🍇)起こった尊攘派の運動(🚏)(dòng )は、西には(🐨)長(zhǎng )州(📏)の(🐲)敗(👶)退(😆)とな(❌)り、東に(💝)は水(🐹)(shuǐ )戸浪(🍎)士ら(🏘)の悪戦苦(kǔ )闘となった。
「お前は(💄)どこの者か。」(🕎)と浪士がきい(🍢)た(🙅)。
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