それから(⚡)後の(⏬)日(😣)(rì )に、まだ(🔱)石(shí )山(🤹)に逗(📂)留とう(🎅)りゅうしていたころ、一(🎥)度茶(🐽)丈のほ(🤱)う(📜)で来助老人を待ち受けた(🍉)こと(🍕)が(🏆)あり(🍑)ま(👲)す。老人がたず(🔱)ね(📏)て来てくれ(👿)るというものですから、わ(🚁)たしは(⚾)いっしょ(🚴)にそまつな(🎐)食(shí )事をするつもりで、(🌋)わ(🚀)ざわざ瀬多の(🐻)ほう(🐣)まで湖水名物(wù(📣) )のこいなど(🐍)を買(✅)い(✋)に出(chū )かけ(👋)、そ(🕹)れを自分(😗)(fèn )で料(liào )理(♑)しました。ところが、こいの胆(👿)いを取るこ(🎸)とを忘れたの(⛎)で(📴)す。さて、(🚐)老人をお(❣)客にして、い(🏣)っ(🍈)しょに(🤑)は(🔯)しをつけてみ(🅱)ると、わたしの煮たこ(🔨)いは(🕋)苦(kǔ )くて、(💍)大笑いしたこともあ(👠)りました。
房州ぼう(📷)し(🍯)ゅうの小(♑)湊こ(💯)みなとに近(jì(🖥)n )い村に住む農(🚯)家の若い主人が、このわ(👆)たし(🍑)を(⛑)誕生寺た(🍓)ん(🚟)じ(😜)ょう(🛷)じのほうへ案内(💰)しようと言(⚫)ってくれま(🛠)した。
七(qī ) 鹿野(👥)(yě )山かのうざん(🥜)を越(yuè(🎦) )えて
墓は死んだ者のためにあるのではなくて、生(🉐)き残る者(zhě )のため(🚊)にあ(🤗)る(🌹)のだと(🅿)、ある人もそう申しましたっけ。
先(xiān )生(🦑)は佐(zuǒ )久地(⏹)方(fāng )の地味が(🤘)水蜜桃(táo )すい(🉑)みつとうに(🏏)適する(📮)と気づいた最(😊)初(😃)の人(🔝)でしたろう。そ(🥍)の守(🐃)(shǒu )山のお百(🧑)(bǎi )姓から桃を食べに(🌫)こいと言われて(💺)、わたしも小諸(🧕)(zhū )から出かけて行っ(🎫)た(🆚)ことがあります。桃(táo )畑の小(💩)屋(👿)の中で味わった青(qīng )い(🏎)桃(táo )のうまさは忘(👞)れられません。あれは大(dà(㊗) )きなおかあさん(🏮)の(🌂)ような土(tǔ(🤱) )の(🐷)ふ(📎)ところに育ち、豊かな種の持(chí(🔛) )ち主(🌳)(zhǔ )で(💤)、(🤒)どっ(💑)さりわたしたちにごちそう(🌈)し(👉)てくれ(🚕)るようなやつで(🌆)した。
仙台せんだいには(👾)、(🚼)わたしは一年し(🌫)かいませ(🕥)んでし(🏭)た。その一年はわた(😾)しにとって、一(🚇)生のう(🌯)ちの最も楽しい時の一つでした(⌚)。わた(🥅)し(🧖)の迎(yíng )えた朝(🈴)(cháo )のよ(🕵)う(🔙)な時(🌎)で(🏺)した(💎)。しかし、これはただの朝(⏮)でもありません(👄)。そのこ(☕)とを(🤣)皆さんにお話し(😜)しまし(👀)ょう。
一 (❓)浅間(🙄)のふもと(🛳)
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