(🍗)皆さんは(🐓)こんな話を聞いたら(😰)、さ(🚣)ぞ物足らな(🌪)く思うでしょうか。しか(🛥)しこ(🍱)れは(🚦)これでい(👸)い。若(ruò )い時(shí )分(🗨)に先輩に会うことができても、そ(⬅)う(🕠)い(📺)きなり、(🗽)いろい(🌾)ろな(✳)話の引(🕌)き出(🏰)されるものでも(🔊)ありますまい。おそら(🐇)く(💣)、(🆗)その人を見(⏹)(jiàn )た(😡)というだけ(🛏)にも満(mǎn )足し(🤯)て、若かった日のハ(💙)イネ(🍞)は(🎴)そう失望する(🕶)こ(⏩)と(🎄)もな(🔋)く、自分は自分の道(dào )を進もう(🕕)と考えたことであ(♋)りました(🏖)ろう。
そ(🔤)う(👒)いえば、木の芽が田楽にな(⏪)り、竹の子がすしになり、よ(🏷)もぎがもち(🕚)になるころは、そこ(📒)い(🚈)らはもう桃(🌠)やす(🛩)ももの花(huā )でい(🌀)っぱ(⤴)い(🐘)です。
(🔬)橘(jú )翁きつおうさ(😂)まの始(㊙)めた薬はそんな時(shí )の役(🍵)にも立(lì )って、町へ集まって来た博(🌓)労が帰り(🎻)が(🔒)け(🗣)に、よく姉の家(jiā )へ立ち寄り(🔨)、いく袋となく高瀬の薬(♉)を求めて行くと言います(➖)。聞い(📆)てみれば(⛴)、(⛹)博労はひ(🖌)いて(🛌)いる馬(🐜)に(📥)高(😵)瀬の薬を添え、(🌬)それを(🙎)木(mù )曾駒き(🤣)そ(🎦)ごま(🎛)の証拠とし(🤡)て、ほかの買(🈂)い手へ売り(🚱)渡す時(🚪)に用い(⬅)る(🚏)とか。一度(dù(🕎) )ひ(☕)ろまった薬はどんなと(🌘)ころで、(💟)どんなふう(🏁)の木曾みや(🤨)げに(🍖)な(📢)るものと(🎹)も知れません。これ(😾)には橘翁さ(🦍)ま(✒)も草葉のか(💥)げで(🕚)、にが笑いしていられる(📵)ことでし(🌧)ょうか(🎺)。
(🙌)小諸の荒町あら(😵)まち(🌫)には、髪を昔(xī )風(fē(🚧)ng )の(🐵)チョンま(🍻)げに(🌯)結んだ(🙃)鍛冶屋(🤳)かじや(🐌)さんが、(💡)たっ(🤝)た一(yī )人残っていました。明治の(☝)御(yù(😡) )代(👆)みよとなってから、そうい(🍌)う風(fēng )俗はす(🔭)たれ、(🗺)みんな簡(🖖)(jiǎn )易(yì )で軽便な散髪に移りましたから、これは小諸へん(🌆)に見(♏)(jià(🌃)n )ら(🛴)れる最(📂)後(hòu )のチョンまげで(📻)あ(🏥)りましたろう。もっとも、手(shǒu )ぬぐ(📐)いでうしろ(🥎)はち巻(quà(💖)n )きに(👢)しただけで(🏞)も、(🤚)からだが引(yǐn )きしまるよ(📹)うに(➗)、昔(xī )の人(rén )がかたく髪(fā(🎄) )を(🌐)束ね、その根を(🔳)細く強い元結(⌛)もとゆいで引きしめて、(⛹)頭に力を入れ(🕴)たろうかと思いますと、いちが(➖)いにそれ(🙃)を(🚟)はやりおくれの古くさい風俗とし(🔳)て笑えません。おそら(🌭)く荒町の鍛(duà(🕣)n )冶屋さん(🚚)も、鉄(🌿)の槌つちを(🍑)握(wò )る時の(🖇)助け(⛴)と(🏹)して、一(yī )生(🐯)(shēng )そんなチョンま(🛎)げで通し(🎙)たので(🎉)しょう(🏏)。この鍛冶屋さ(🍇)んは、わ(🗞)たしたちの(🔱)学校(xiào )の体操教師(shī )で(🐤)大井(🌏)(jǐng )さんという(🌱)人のおとうさん(🕜)でした。わたしは大井さ(🔼)んを通して、(🐜)この(🕵)鍛冶屋のおとうさん(🐄)にくわ(👸)を一丁頼みま(🚷)し(🚹)た。さあ、これです、(🔛)これが(😃)お(🎚)やじの打(dǎ )ったくわで(🐋)すと言って、大(👦)(dà(🎭) )井さんがさ(⌚)げて(🥝)きてくれ(👭)たのを見ましたら、(🐄)な(📙)る(🔏)ほど(㊗)チ(🤢)ョンま(👔)げ(🎃)で通(tōng )すほどの(🎖)人(🦖)の気(🛢)象(🔃)が(🥠)そのがっしりとした柄のついた一丁のくわにもあらわ(🌚)れ(🃏)ていました(🧢)。
(🅿)幼い時(🚍)分(💗)からわたし(🕧)の好(hǎo )きな(😸)恵那(🚥)(nà )山えなさんは、も(🛏)う一度自分を迎(📻)えてく(🚢)れる(📷)ように(🍜)見(jiàn )え(🏣)まし(🤚)た。あの山のふもとにある村(🐣)をよく(🦋)見(🆔)たら、何(🛹)ほどのものが生き(🏬)返(fǎn )って(🥡)きてい(🤞)るか知れないとは思いましたが、わたしも仙(xiān )台せんだいのほうに学校の(🆔)つとめをひ(🎺)かえていて、古(🐑)いなじみのある家々をたずねる時もそうありませんで(😛)した。乳母として(🛸)わ(🎫)たし(🧙)を抱(bà(📐)o )い(😺)たりおぶっ(🙎)たりしてくれたお雛(chú )ひなも(💗)、伊(yī(🏵) )那いなのほうへ行っ(🌦)て暮(mù )らし(🐋)てい(🛢)るとや(📮)らで、もはや村にも(🥁)い(⬆)ませ(🙅)ん(🏳)でした。先(❎)年(🤯)の村の大火にあっ(🖼)たわが(🔼)家の古い(💐)屋敷で惜しいと思われるの(👥)は、(🍨)裏の土蔵(🐣)の(Ⓜ)焼け落(🈚)ちたことでした。あの土蔵(🤷)(zāng )の二階は(⛄)全(quán )部(bù )が書物庫しょ(📶)も(🤗)つ(💒)ぐ(🛍)らで、木曾谷(gǔ )きそだにの歴史を(🐟)語(👕)る古文書や、じじ(🔳)の(⤵)の(👡)こした写(💀)本(🐱)や、父が一生かかって集(🔖)(jí )め(💃)ておいた和書漢(hàn )書(shū )の類(lèi )はこと(😖)ごとく失(shī )われ(📄)たのですから。
八 荒浜(bāng )
そ(🦐)んなことも言い(🛣)出すような(🐣)人でした。
橘(📡)翁さまはかなり遠い(👈)先(xiān )の(🤪)ことを考えておいた人とみえます。そのことをここにすこしお(⛺)話(🤭)しし(🐆)て(🏒)みれば、もと(👔)もと高瀬の家の先祖(🌍)(zǔ )は(🔎)代(😒)々木曾福島のお(🏓)関所番をつとめ(📰)た(🕺)武(wǔ )士(🚁)で(🧟)あ(😱)り、高瀬の兄(姉の(🔧)夫(🚒))(🦈)の父(fù(🤛) )親の代(dà(🍓)i )には砲(pào )術(shù )のご指南番(指(💃)導の役(yì ))までし(🌦)てお関(🛰)所(🥢)を(🌐)固めたもので、(🎄)した(🏋)がって部(🏥)(bù )下に使(🕖)われ(🚒)る人たちもすくなく(👠)なかったので(🔹)すが(🔛)、(🕞)そ(📟)う(🚁)いう身分(fèn )の低い士族は多く貧し(🎳)かっ(🌅)た(⬇)のです。橘(🆚)翁さ(😀)まの製薬は、部(🏓)下(📤)の人(ré(🏴)n )たち(🎿)にも内(nèi )職(zhí )を与え、土(🔻)(tǔ )地の(💭)うるお(🌗)い(⏬)にもなるように、との(🎚)願い(💄)か(🏢)ら始めたことらしい。高(gāo )瀬で(🧗)造(➖)り出した(⬆)奇応(yī(🚘)ng )丸きおうがんは、木曾(céng )山(shān )でとれる(😡)熊くまの胆(dǎn )いを土(tǔ )台にして、それにシ(⏳)ナ(🤧)朝(chá(🔔)o )鮮の(🈁)ほ(💥)うから(🍚)来る麝香じ(🤳)ゃこうやにんじんなぞを用い、形(😖)(xíng )もご(🤣)く小(xiǎo )粒な飲み(🏍)いい丸薬として(🎼)金粉き(🍜)ん(🏬)ぷ(🍅)んをか(🏽)けた(🥡)ものですが、正直(zhí )な材料が(🤝)使(📺)(shǐ(🌈) )っ(🍱)てあ(🌤)るものですから(🙃)小児(🐙)(ér )に飲ま(🍺)せ(💥)るにいいと言(yán )われて、だん(❣)だん諸(📵)国に(⚽)ひろまったも(🥥)のの(📳)ようです。
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