大(🎺)(dà )宰たいさ(🐻)いが子貢にたずねていった。――
先(🦋)師のこ(🏉)の言(🦐)(yán )葉(📸)(yè(🏘) )に(🍳)関連(🕦)し(😍)たことで(🕯)、門人の牢(🍧)ろうも、こんなことをいった。――
七(二(èr )一二)
「禹(yǔ )は王者として(😔)完全無(🏍)欠だ。自分(fèn )の飲(yǐn )食(🌭)(shí )を(🀄)うすくしてあ(😛)つく農(🗄)(nóng )耕(🤒)の(🍞)神を祭(jì )り、自分の衣(yī )服を粗末(🔐)にし(🥝)て祭服(fú )を美しくし、自分の宮室を質(zhì(😁) )素に(🔮)して灌(🗨)漑(🥧)水路に力をつくした(👐)。禹は王者として完(🍶)全(🎏)(quán )無欠だ。」
「流転の相(xiàng )すがたは(🦂)この通りだ。昼(🌂)となく(✅)夜とな(🚐)く(🔔)流(liú )れてやまない。」
先師は、誰かといっし(♌)ょに歌(🌹)を(💬)う(😓)た(🔠)われる場合、(🏒)相(xià(🚙)ng )手(shǒu )が(♿)すぐ(💟)れた歌い手だと、必ずその相(xiàng )手にくりかえ(🐺)し(🧥)歌わせてから、合(🚞)唱された。
○ (⚾)本章(❤)は「(🧚)由らしむべ(🥧)し、知らしむべからず」(⛲)という言葉で広く流布され、(🗂)秘(🚂)密(mì )専制政(🐩)治の(💯)代(dài )表的表現である(🍏)かの如(☝)く(👰)解釈されているが、これは(🎹)原文の「(🌮)可」「不可」を「可(kě )能」「不可能」の意味にとら(🕚)ないで、「命令(🛑)(lìng )」「(🛰)禁(🥂)止(zhǐ(🌼) )」(💺)の意味にとつ(🗒)たため(🔹)の誤(🗄)りだと私は思う。第(dì )一、孔(kǒng )子(🦒)(zǐ )ほど教(👾)え(👽)て倦まなかつた人(rén )が、(🙊)民衆の知(🕐)的理解を自ら進んで禁止しよ(💊)うと(🔑)する道理はない。むし(🌆)ろ、(🐴)知(zhī(🐪) )的理解(jiě )を求めて容易(💨)に得(👽)られない現実(🌉)を(🦔)知(🎿)り(🍏)、(🎊)そ(🚹)れ(👯)を歎き(🤟)つつ、その体験(😎)に基(jī(⛄) )いて、いよ(🏊)いよ徳(dé )治(✴)主(zhǔ )義(yì )の信念を固(🔝)めた言葉(yè )とし(🥒)て受取(🍗)るべ(🎺)きであ(🚥)る。
「か(💾)りに周(zhōu )公(🎎)ほど(🔡)の完璧な才(cái )能がそな(🏪)わってい(👋)ても、そ(🕞)の才能(né(🔍)ng )にほこり、(🛥)他(🍈)人の長所を認めないような人で(🥟)あるならば、もう見(🌸)どころ(🐓)の(🍅)ない人(👴)物だ。」
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