(🌷)次(cì(🎋) )の日(rì )に、源吉(jí(😔) )は、お芳(🈶)が(👆)始めどう(📋)しても飮(yǐn )ま(🐔)な(🏣)い、飮ま(🥙)ない、と(⛴)ぐわん(🥕)ば(🧙)つてゐた(🤲)藥を、(🚞)やうやく飮んでゐるといふ、噂(🎂)をきいた。それ(📖)は、何(hé )度も何度(dù(🛷) )も出した手(🥪)紙が一(⬆)囘(huí(🍾) )だつて(🏡)返事が來ないのに、色(sè )々これ(👻)から(🌄)の事(👑)も(🅿)考へ、飮み出した(🕑)のだと、(🐈)云つてゐ(🏺)た。源吉は、自分のこ(🆗)と(🎎)のやうに、氣持(💍)に狼狽(bèi )を感じた。が、(🗯)だまつて、(🏭)それ(☕)をこらへた。
皆の出(🎻)てゆ(🈺)く後(🍦)(hòu )を丸太棒でゞもなぐりつける(🚤)やうに、(🔗)惡態をついた。五人とも涙を眼(🥕)(yǎ(🔱)n )に一杯ためて、(🚋)興奮してゐた。
由はギヨ(⤵)ツとしたや(🕕)うに(😭)、四圍あ(🔂)たりを見た(💺)。
(🥝)源吉(🧣)は(😛)いきな(💒)り(🚶)―(💛)―(🦁)いきなり顏をなぐられた、と(🧀)思(sī )つた。自分の體(tǐ )が(🕞)瞬間ゴムマリのやうに縮まつたの(💑)を感じた(🔄)。
爐にくべ(🐣)て(🦁)ある木(mù )が時(shí )々(🆔)パチ/\(🚙)とは(⛷)ねた。そ(🤖)の音で、母(🌾)(mǔ )親(🏐)(qī(🦌)n )が時々、少(🗜)し自(🏵)分(😝)にかへつ(🌠)た。源(yuán )吉はもの(🗣)も云(🍇)はずに、芋(🌥)を喰つてゐた。何(🥚)か考へ事(shì )でも(👗)してゐるやう(💁)に、口(kǒu )を機械(xiè )的にしか動かしてゐな(🐳)かつた。
「本(🤼)當々々。」母(mǔ )親は見てきたやうに云つた。「可哀さ(🍦)う(🔡)にさ(🦌)、眼さ一杯(bēi )涙(lèi )ばた(🎛)めて(🕤)、のむんだと。んで、(♟)飮(yǐn )ん(🍷)でし(🚫)まへば、(👟)可哀(🗺)さう(🔢)に、蒲團(🦓)さ顏つけ(🎱)て、聲ば殺し(💨)て泣くど(🍧)よ(🕖)。」
源吉(jí )は、フト思ひ出したやうに、ゴク(➿)ツとのどをならして(😂)、水をのむと、外へ出て行(háng )つた。
差配が(🕓)今年度分(💀)の(🌬)小(xiǎ(🔺)o )作(💖)料(⛪)のことで、(🎪)村(cūn )に(😓)やつてきて、村の重だつた(👺)――小(🔠)金をた(🈚)めて(👝)ゐる丸山の家に(⬛)ゐ(🤸)ることが分(🤱)つた(💢)ので、「幹(💝)部」(🗨)の一(🤫)番若い元(yuán )氣(🐮)のいゝ石山が、(🀄)校長先生の入智慧(🆚)(huì )で作りあげた恐ろ(🍓)しく漢(hàn )字の(🍂)多(duō )い、(📝)石山(shān )自身(shēn )に(💜)さへ(📄)、さ(🍟)うは(😨)つ(📨)きり文句も意味(wèi )も分らない「(🥁)陳述(shù )書」をもつて、出掛けて行(🍌)つた。
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