comendo a filha no banheiro7

A同(🤛)年。十(🛡)月大(🖥)。廿六日(💎)、乙丑、晴(👗)、京(⏪)都の使者参ず、去る(✖)十三日、禅定三品政子従二位(🌏)に叙せしめ給(👸)ふと云々。

A「やきもちだらう。おれ(🔙)もこのひ(🏧)との家の事はよく知つてゐる(😺)け(🈶)れ(🆓)ど、どうも(🥥)この(🙎)ひとは、おかみさ(🍾)ん(🎣)を馬鹿にしすぎ(😱)てゐたよ。おか(🍝)みさ(😢)ん(🙅)を可愛がり(😗)すぎるのも見(🎑)ちやをられないものだが、あんな(💅)に無愛想なの(💃)も(🌐)よろ(🎊)しくない。そ(👋)れをまたお照(👊)さんはいいこと(♌)に(🔲)して、(💬)いやに(🔈)この旦那とい(💢)ち(⛷)や(🤑)ついて(❣)ゐたからね。まあ、みんな(📷)悪い。ほつて置(🏊)け。」

A　君(💌)の手紙だっ(❔)て同じ(👌)事(🔝)です。君は、君自(🕖)身(🍥)の「かよわい」善良(🗡)さ(🎃)を(🚨)矢鱈やたらに売込も(📏)う(🐔)と(😞)し(🧘)ている(🚖)ようで、実にみっ(🎏)と(📻)も(💨)な(🎷)い。君は、そんなに「かよわく(♟)」善良なのですか。御両親を(🔀)捨てて上京し、がむし(📘)ゃらに(🗨)小説を書いて(👦)突進(👘)し、(📢)とうとう(🤐)小説家としての一戸を構(💍)え(🏻)た。気(⛳)の(🌒)弱い、根からの善(🏕)人には、(🍦)とて(🏼)も出(🥖)来る仕(🔓)業し(☔)わざで(😝)はありません(🤑)。敗北者の看板は、やめてい(🧜)ただく(🏤)。君(🖌)は(⏭)、たしか(🥣)に嘘(🏤)ばかり言ってい(📜)ます(🔝)。君(🥀)は、まずしく痩やせた小説ば(♉)かりを書い(👎)て(🌪)、そうして、(📂)昭和の(⤴)文壇の片隅かたすみに(👒)現(😾)われかけては(🦅)消え、また現われかけては忘(🌟)れられて、そうして、このごろは(🕓)全く行き(🥈)づ(🙆)まって、語学の(💍)勉強をはじ(🎸)めようか、日本(🦈)の歴史を研究し(🏡)直そうかと考えて(🚗)いるのだ(🐝)そうです(😾)が、全部嘘です。君は(💆)、そんな(😟)自(👄)嘲(🥄)じちょうの言葉(💾)で人(🏮)に(🏉)甘(📟)えて、君自身(🐥)の怠惰と傲慢(🕐)をごまかそう(🆒)としているだけ(🐠)です。ちょっと地味に見えながらも、君ほど自我の強(🎋)い男は(🌏)、めった(♍)にありません。おそろしく復讐心の強い(🛎)男のようにさえ見えます(😽)。自(㊙)分自身を悪い(⛓)男だ、(📧)駄目(🚦)な(👛)男だと言いながら、その位置を変える事に(💥)は少しも努力(🎗)せず、あわよ(🏑)くばそ(🚒)の儘ままでい(🔖)たい、けれ(😳)ども(🎶)その(🉐)虫のよい考えがあ(🍴)まり目(🛡)立って(🏁)も具合いが悪いので、仮病の如くやたらに顔をしかめ(🌴)て苦(✡)痛の表情よろ(🤲)しく(😌)、(💫)行きづま(👽)った、(🔨)ぎり(🔝)ぎり(😣)に困惑した等(🔦)と呻(🏘)うめいているだけ(👖)の事で、内心(🌺)ど(💭)こかで、だけど俺(👤)は偉いんだ(😋)、俺の作(🕙)品は残るのだと小声で囁ささやいて赤い舌を出して(🐷)いるというのが、(👢)君の手(⭕)紙の全体(💪)から受けた印象(💻)で(🤴)あります(🤯)。君(🚞)自身の(🐎)肉体の疲労やら、精神の弛緩(😒)しかん、(🥧)情熱の喪失を(🚹)、ひたすら時代のせいにし(🚴)て、(🆓)君の怠惰を(🏓)巧みに理窟附けて、人の同情を得(🤳)よ(🚴)うと(🐗)している(💃)。行(📚)きづまった、け(🎋)れ(🆕)ど(➰)もその(📅)理由(🏪)は、申し(💓)上(🏐)げま(😈)せん等と、なん(🍠)と(🌾)いう思わ(😜)せ(⤴)振りな懦弱だじゃくな(👻)言(🚖)いかたをす(📞)るのだろう。ひどい圧迫(💅)を受けてい(🍆)るのだが(😉)、(📩)けれども忍(🧦)んで、それは申し上げ(⏳)ませんと殊勝(🧝)な事を言っているよう(🎵)に(😱)も聞(🐪)えま(😶)すが、誰が(🔫)一体、君をそん(🥝)なに圧迫(🚲)している(🏙)のですか。誰ですか？　みんなが君(🛃)を、大事にしているじゃ(🍔)ありませんか(🗿)。君は慾張りです。一本の筆(📊)と一(🚫)帖の(😐)紙を与(🤮)えられた(🎎)ら(😻)、作家はそこに王国を創つくる事(🖕)が出(🛍)来るではないか。君は、(🔘)自身の影におびえて(😡)いるのです。君は、(📤)ありもしな(🌡)い圧迫を仮想して、やたらに七転八倒(🎿)している(🙏)だ(🦂)け(✌)です。滑稽な姿(🔀)でありま(🎶)す。書きた(🌦)いけれども書けなく(🐛)なったとい(🌀)うのは嘘で、君には今、書き(🌛)たいものがなんにも無いのでしょう(⛪)。書きたいものが無(💫)くなったら、理窟も何もない、それっきり(🐴)です。作家が死滅(🖥)したので(🦉)す。救助の(🕳)仕様(🏉)も(🧡)ありません。君(💽)の手紙(🚾)を見て、自分は君の(➰)本質(♑)的な危機を(😪)見ま(💪)し(🌰)た(🤥)。冗(🔌)談言って(📚)笑ってご(🖕)まかしている時で(🧛)はありません。君は(🔞)或(🎩)いは(🚅)君の(🎋)仕事にやや満足してい(🚴)るのではある(💏)まいか。やるべ(🐖)きところ迄は、や(💁)り果した。これ以上の(📨)もの(🧐)は(📕)、(🎻)もはや書けまい、まず、こ(🐶)れ(🙍)でよし等と考えているので(🔢)したら、と(🚞)ん(🎲)でも無(🥛)い事です(🆓)。君はまだ、やっとお手本を巧みに(🐟)真(😥)似る事が出来(🌁)ただ(👎)けです。君の作品(💬)の中に十九世紀の完成を見附ける事は出来(🧛)て(🎁)も、二十世紀の(💆)真実が、す(😯)こしも具現せられて居りま(🖍)せん。二十世(📭)紀の(🍢)真(🔵)実と(👀)は、言葉をかえて(🍆)言(🌵)えば(🚧)、(😁)今日(💎)のロマ(🔓)ンス、或いは近代(🍊)芸術という事になるのですが(🐎)、それは(📷)君の作品(🕗)だけでなく、世界の(🙉)誰の作品の(🦓)中にも未だはっ(🐺)きり(🏛)具(🥛)現せられて居りません。企(🚇)図した人は、すべて無(🔧)慙むざん(🎙)に失敗し、少し飛び上(🧤)りそうになっては墜落し、世(⛎)人に(🐳)は山師のように言(🚵)われ、(🍆)まるで(🧗)ダ(🍳)ヴィンチの飛行機の(🐡)如く嘲笑せ(💆)ら(🐀)れているので(❇)す(😦)。けれど(🐭)も自分は(😊)信(🌪)じてい(🔣)ます。真の近代芸術は、いつ(🐻)の(🤼)日か一群の天(🎴)才(🔉)たち(👙)に依って必(🐃)ず立(⛸)派(🥝)に(♒)創成せられ(🚗)る。それ(🎏)は(🚇)未(🐬)だ世(🍩)界に全く無かったもの(🚗)だ(🐯)。お(🛺)手本から(💗)完(🌋)全に解放せ(⌛)られて二十世紀の自然から堂々と湧出ゆうしゅつする芸(👵)術。それは必ず(🛂)実現せられる(😖)。そう(🅰)して自分は、その新(🌃)しい(😘)芸(👆)術が、世界のどこの(🎚)国よりも、この(⛵)日本の国に於(🤝)いて、最も美事に(🚝)開花するのだと信じている。君た(🅿)ちと、君(🕕)たちの(🦋)後輩(🥁)が、それを創(💨)るようになるだろうと(📉)思(🎀)っている(🐓)。日本(📼)に(🕙)は、明(🚞)治以来た(🌜)くさんの作家が(🎅)出まし(🥌)たが、一(👊)つの創(🦎)作(🏩)も無か(㊙)ったと(🔸)言って(💬)よい。創(🔰)作とい(🤧)う(🔐)言葉は、誰が発(🛺)明した(😎)ものかわ(❕)からないけれ(🥨)ども、実にいい言葉だと思う。多くの(👏)人は、この(🍷)言葉を小説の別名(⏺)の如く気楽に(📘)考えて使(🛳)用(🛴)し(🚋)ているよ(🛋)う(👘)ですが(🆑)、真(🥐)の創作は未だに日本に於い(💟)て明治以後、(🔫)一篇(🐾)もあ(🎒)らわ(🚹)れていないと思(⏫)う。どこかに、かなら(🚗)ず(🌝)お手(⭕)本の匂いがします。そ(💨)れが愛嬌(🍓)あ(👯)いきょう(👒)だっ(🔁)た時代も(🖍)あったので(🥗)すが、今では外国の思想家も(🌦)芸術家も、(🗳)自分たちの(🌋)行く路(🤓)に(⚫)就いて何一つ教えて(✴)はくれません。敗北(📉)を(🥌)意識せず、自身(⏯)の仕事(💤)に(🕕)幽かすかながらも(🧜)希望を感(🐜)じて生(🌻)きて(🍉)いるのは、いまは、世界中で(👾)日本(🚋)の芸術(🥪)家(🛴)だけかも知れない。仕(🛺)合せな事です。日(🍢)本は(🐅)、芸術(🔦)の国な(🍏)のかも(🥦)知れぬ。

A　でもこんなことハ(🐫)ズ(✳)さんに(🌵)知れた(😙)ら大変ね(👯)、

A「あん(👵)なもん読む暇あったら手習(🖼)いせえて(🎍)お(📠)云(💎)やす」

A「そりゃ(🌬)子供だから、元気(👘)は元(🕵)気だが、あれでな(🖊)かな(🗳)か神(🛵)経質にな(🙉)っているんだ。手紙(🔛)にそんなところ(🛅)は(🌼)な(🙎)かったかね」