先(🐘)師のこの言(yán )葉(🎴)(yè )に関連したことで(🏎)、(😪)門(👎)人の(🕝)牢ろ(🦔)うも、こんなこと(🌀)をい(🍓)った。――
○(🔻) (😖)前段と後(〽)段(🔗)とは(🐹)、原(yuán )文では一連の孔子の言(⏩)葉(yè )にな(🌈)つている(🃏)が(⬅)、内容(ró(🐧)ng )に連(🤗)絡がないので、定(📨)説(🕖)に(😅)従つて(🐉)二段に区分した。
「忠実(shí )に信義を第一義と(🔳)して(🐴)一切の(🦇)言動を貫く(🥝)がい(🔠)い。安易に自分(fèn )より知徳(🐄)(dé )の劣っ(💅)た人と(🌖)交って、いい気になるのは禁(jìn )物だ(🌐)。人間だから(🏷)過(🍈)失はあるだろうが(📦)、大(🐷)事(🍷)なのは、その過失を即座に勇(🏐)(yǒng )敢に改めることだ。」
一(yī )八(bā )(二〇(🗾)二)(📎)
○ (🏫)作(zuò )(原(yuán )文(wén ))==「事を為(🤕)す」の意に解す(🚥)る説(shuì )もあ(♋)るが、一四八章の「(🏒)述べて作らず(💟)」の「(🅾)作」と同じく、道理(lǐ(🍗) )に関(😰)する意見(🌾)を立てる(🌽)意味に解(🍟)する方が、後段(🚟)との関(wā(👈)n )係(xì )がぴつた(🦏)りす(🌦)る。
○ 鳳(💬)鳥(👁)==鳳(fèng )凰。麒麟・亀・竜(néng )と共に(🏼)四(sì )霊(lí(👸)ng )と称(🔅)せられ、そ(🛺)れ(💘)らが現(xiàn )われ(👸)るの(🎑)は聖王(🎃)出(chū )現の(📔)瑞(ruì )祥だと信ぜられていた(😚)。
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