日本《な のか エロ》2行目ライン
な のか エロあらすじ
次(🔐)(cì(💋) )郎は急いで膝を正し、縁(yuán )板(bǎ(🛰)n )に両(liǎng )手をつ(📈)いた。
「(🍾)朝(cháo )倉先生が待っておいでだ(🎗)。」――昨日父(🐸)にそう(🍪)言わ(👳)れたこ(👆)とが、(🚥)彼には一日気(⚪)にかかっていた。しか(🥉)し、なお一層気(qì )にか(🎮)かっていた(🎶)のは、血書を書いた自(🚔)分のことを先(🚺)生が(🌐)「か(🐻)わいそうに」と(🦇)言(yán )わ(❕)れたとい(🏦)うことだった。最初(🙅)この言(🦑)(yá(🎸)n )葉を父の(👪)口をと(😂)お(🚓)してき(⬛)いた時には、そ(🦖)れが(🚙)あまりにも予(🧖)期(📖)し(➗)ない言葉だ(🥇)ったために、ただ面く(🤔)らっただけ(💉)だ(🌩)った(⛳)。しかし、彼にとって、朝倉先(xiān )生の言(yá(💯)n )葉は、とりわけそ(🎽)れ(🎖)が彼自身の(😄)ことに(😘)関(😐)して発せられた(🏏)場(chǎng )合、どん(🈯)な片言(yán )隻句(📼)せきくで(➕)も(🌤)、軽(qīng )い意味をもつもの(😤)ではなかった。彼(📔)はそのあと二階にねころんで、ひ(✋)とり(🏭)で(🕎)いろいろと考えてみた(⬅)。言(🚧)葉が(🌅)ありふれた簡単な(👎)ものだ(⏫)った(👈)だけに、かえって(🚲)意味がつ(🌔)かみにくかった。もしそれが世(🔽)間(🌥)普通(🥡)の人の口(🚲)をもれ(🌰)た(🏴)言(🈂)葉だったら、(💷)血を流した自分に対(🤦)す(🔴)る(🚛)同情の言(🤔)(yá(🧖)n )葉とも解(jiě )され(💋)よ(🐴)うし、また県当局(jú )という大(dà )きな相手を向こう(🏽)にま(🖋)わしたこ(🏰)とに対す(🎛)るあわれみ(📨)の言葉とも解(🙃)(jiě )されよ(🏢)う。しかし朝倉先生(✌)が(♑)そ(🐬)んな甘いお座なりを言わ(🚼)れ(🐌)よう(⚪)はずがない。先生の愛情は(🦎)も(🥔)っと深いのだ。先生の言(🍺)葉の奥(ào )にはいつもきびしさ(👧)がある(🤙)。わ(⏲)れわ(🔱)れの心をむち打っ(🌛)て一(yī )歩(bù(🐽) )前進せ(🕍)し(👲)めない(👐)では(😪)おか(👾)ない(🌏)きびしさ(☕)があ(🤞)る。先生はあるいは自分を始末に負えない飛びあがり者(zhě )だと思わ(🛸)れたかもしれ(🚜)ない。「か(📜)わいそうに、己を(🔼)知(🤹)らないのにもほどがある！」それが(🌧)先(🧀)生のお(👩)気持(🐔)だったのではある(💭)ま(👯)い(🧘)か。
(🏫)次郎は(🐦)ごまか(⏫)さな(🦂)かった(👉)。ごまか(🔞)すどころか、そう答え(👃)ることによって、皮(🕚)肉な喜びをさえ味(🍖)わっていたのである。
道(🏿)江も次郎(láng )も眼(🌽)を(🍸)見張った。
「馬田(🏙)にはそれ(🕔)がわかっているんじゃないのか。」(🔪)
「それはそうと――」
五 道江を(😩)めぐ(🎙)っ(📽)て
「(🏕)学校の様(yàng )子(📍)はど(🔄)うか(🌯)ね。血(xuè )書(❎)はやはり出(🐶)したのか(🐩)。」
「本(běn )田(tián )のこと(📊)だ(🦎)よ。あいつ、(🕍)朝倉(🉐)先生(💀)(shēng )の問題だというの(🛀)に、昨(🎎)日から一言(yá(🧡)n )も(💆)口(kǒ(🔉)u )をきかな(🅰)いの(👛)がふ(🕙)し(🎃)ぎだって話(huà )し(🚝)ているんだよ。」
次郎(🛸)は思いきっ(🗡)て枝折戸しおり(➿)どの(🤤)ところまで行き、(💭)そ(🗳)の上から眼だけをのぞかせて、声をか(📺)け(👌)た。
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