アメリカ の ポルノ10

A　だが、い(🤼)ったい(🎑)こう云う風(🌹)に暗(😀)がりの中に美(👇)を求め(🍐)る傾向(😜)が、東洋人にのみ強いの(📜)は何故(🍚)であろうか。西洋にも(🙂)電(📴)気や瓦斯ガスや石油(🌠)の(🧐)なか(🏪)った(🏭)時(🕵)代(👪)があった(🐩)の(👀)であ(🎩)ろう(🌍)が、寡聞な私(🎎)は、(🚗)彼等に蔭を喜ぶ(🥡)性癖があるこ(👸)とを知ら(🚮)な(💸)い。昔か(🤳)ら日本のお化(🏋)けは脚がないが、(⛏)西洋のお化(📇)けは(🚚)脚(🧒)が(👳)ある代りに(🍵)全身が(🥋)透きとおっていると云う。そんな些細な一事で(🍊)も分るよ(🐨)うに(❄)、われ／＼(🍴)の(📃)空(🍰)想には常(🎀)に漆(🤢)黒の(🕴)闇があるが、(🌵)彼等は幽霊をさえ(🗞)ガラ(🕑)スのように明るくする。そ(🦃)の(🧤)他日(😟)用のあらゆる工藝品におい(🌆)て、われ／＼の好む色が(🙍)闇の堆(🏪)積し(🙅)たものなら、彼等(😪)の好むのは太(⛑)陽光線の重なり(😲)合(📸)った色である(⛲)。銀器や(⏹)銅(👓)器でも、(🕚)われらは(🍆)錆の生ずる(❎)のを愛するが(🏝)、彼等はそう云うものを(🎿)不(🗳)潔であ(🎢)り非衛生(🏬)的(🎰)であ(🚀)る(☕)として、ピカ(📥)ピカに研き立(💄)てる(⛵)。部屋の中もなるべく隈(🅾)を作らないように、天井や周囲(🤲)の壁を白っぽ(⛔)くする。庭を造るにも我等(🍙)が木深い植え(🏎)込みを設け(🍩)れ(⏺)ば、彼等は(👿)平(🔚)ら(📽)な芝(🈴)生(🌝)をひろげ(🈹)る(🏀)。か(🛍)くの如き(🥄)嗜好の相違は何に依って生じたのであろうか。案ずるにわ(🛍)れ／＼東洋人(🐭)は己れの置(🏐)かれた(🏙)境遇の(🍐)中(🕰)に満足を求め、現状に甘んじようとする風があるの(👖)で、暗い(🧤)と云う(➿)こ(⛔)と(📿)に不平を感ぜず、それは仕(🥧)方のない(🎂)も(✡)のと(💐)あきらめてし(💀)まい、光線が乏しいなら(🛰)乏しい(📱)なりに、(😞)却っ(🔰)てその闇に沈(🗝)潜し、その(✒)中に自おのず(🛺)か(🐻)らなる美を発(📵)見する。然るに進取(🤧)的な西洋人は、常により良き状(🏳)態を願って已(🕛)やまない(🥙)。蝋燭からランプに、ランプか(➕)ら(👱)瓦斯燈に、(🚚)瓦斯燈から電燈(🍕)にと、絶(🛒)えず(👛)明る(📅)さを求め(💔)て(📮)行(✳)き、僅かな蔭をも払(🙎)い除けようと(📧)苦心をする(🎰)。恐らくそう云(🐧)う(🛹)気質の(📤)相違もあ(🥘)るのであ(🎞)ろうが、しかし私は、皮膚の色の(📋)違(😱)いと云(📇)うこと(🏏)も考えて(🎋)み(🕙)た(✍)い。われ(😇)／＼とても昔から肌が黒いよりは白(🚐)い方を貴いとし、美しいと(🤔)も(💝)したこと(🎦)だけれども、それでも白(🥍)皙人種の白(🈸)さとわ(🔒)れ／＼の白さ(🔉)と(📣)は何処(🐗)か(🏾)違う。一(🎙)人(🔗)一人(👿)に接(🏞)近して見れば、西洋(🛋)人(👌)より白い日本(🎷)人があ(🌡)り、日本(🦃)人(⤴)よ(🥤)り(🖥)黒い西洋人(🆖)があるようだけれども(🦅)、その白さや黒さの工(💩)合が違う。こ(🈷)れは私の経験から云うの(🎡)であるが、以(♊)前横(🈺)浜の(🐙)山(⛽)手に(🖱)住んでいて、日(🏀)夕居留地の外人等(🌙)と行楽(🤟)を共に(🏏)し(🌊)、彼等の出入する宴会場や舞蹈場へ遊びに(🌛)行っていた時分、傍で見ると彼等(🐊)の白さを(🍦)そう白いと(⤵)は(🌈)感じなかったが、遠くか(🚒)ら(🏠)見(🍏)ると(🆒)、(🍓)彼(😕)等(🚈)と日本人(🔑)との差別が、実にはっき(🗾)り(🥘)分るの(🚇)であった。日(🚞)本人でも彼等に劣らない(🌹)夜会(🤣)服を著つけ、彼等より白(🚴)い皮膚を持った(🍜)レ(🍔)ディ(🦍)ーが(😰)いるが、(🐷)しかしそ(🔇)う云う(❔)婦(🔏)人が一人で(🌲)も彼等の中に交ると、遠(✡)くから見渡した時にすぐ(⏺)見(🧕)分けがつく。と云うのは、日本人のは(⚡)どんなに白くとも、白い(💏)中に(🏦)微か(🗣)な(🎭)翳かげり(🎹)がある。その(🛺)くせそう云う(🐲)女たちは西洋人に負けな(🦌)いよ(🗑)うに(⛄)、背中か(😸)ら二の腕から腋の(🐙)下まで、露出して(🕊)いる肉(🚷)体のあらゆる部分へ濃い白粉を塗っ(📕)ているのだが、そ(💛)れ(🍊)でい(🌇)て、やっぱりその皮膚(🕳)の底に澱んでいる暗色を消すことが出来ない。ち(👶)ょうど清洌(🥞)な水の(🍡)底(🤞)にある汚物が(🔐)、(🏟)高い所(🌯)から見下(🗞)ろすとよく分るように、それが分る(♋)。殊に(⏫)指の股だとか、小鼻の周囲だとか、襟頸だ(🌱)とか、背筋だとかに、どす黒い(👎)、(🌇)埃の溜ったような隈が出来(😷)る。ところが西洋人の(🏻)方は、(🚨)表面が濁って(🤺)いるようでも底が(💪)明(🎞)る(🙄)く透きと(🎏)おってい(😳)て、体じゅうの何処にも(📿)そう云(🍮)う薄汚い蔭が(🏃)ささ(🎮)ない。頭(👩)の(🔹)先から指の先まで、交り気がな(👰)く冴(🚾)え／″＼と白い。だ(⚪)から彼等の集会の中へわれ／＼(😁)の(♎)一人が這入り込むと、白紙に一(😡)点薄墨のしみ(🥡)が出来たよう(🐍)で、われ(😺)／＼が(🍏)見(🤗)て(🎅)もその一人(🌹)が眼障りのように思(🛣)われ(🚶)、あまりいゝ気持がしないのである(😀)。こ(Ⓜ)うしてみると(🎦)、かつて(🚚)白(➡)皙人種(🅿)が有(💎)色(🙇)人種を(🍤)排(🐛)斥し(😹)た(📍)心理が頷けるのであ(💎)って、白人中で(🥂)も神(🌨)経質な(🤳)人(📮)間には(🌎)、(🗾)社交場裡に出来る一点のしみ、一人か二人(⤴)の有色人さえ(🍻)が(🤜)、気にならず(📗)にはいなかったのであろう。そう云えば、今日ではど(💞)うか知らないが、昔黒(🐰)人に対する迫害が(🈲)最も激しか(🏃)っ(🥊)た南(🥥)北戦争(🍀)の(👩)時代には、彼等の憎(🍮)しみと(🙇)蔑みは単に黒人のみならず、黒人と白人との混血児、混血児同士の(🕐)混血(😔)児、混(👪)血(🍎)児と白人との混血児等々にまで及んだと云う。彼等は二(💖)分の(👩)一混血児、(⛷)四分の一(🍎)混血児、(🔨)八分の一、十六分の一(🤓)、三(🤵)十(🗻)二分の一混(💱)血児と云う(🦁)風に、僅か(🧐)な黒(✖)人(📷)の血の痕(🥔)跡(💚)を何処(✴)までも追究して迫害しなければ已まなかった。一(🎙)見純粋の白人と異(🤤)なるところ(🕎)のない、二代(🍲)も三代も前の先祖に(💘)一人の黒人を有するに(🏨)過ぎない混血(🏥)児に対(👇)し(🚞)ても、彼等の執拗な眼は、(🐤)ほんの少(💡)しばかり(📉)の色素(🎊)がその真っ白な肌の(🚊)中に潜(👽)んで(🍵)いる(🐂)のを見逃さなかっ(💀)た(🐞)。で(🚱)、(🧜)かく(💽)の如きことを考え(🛸)るに(🍞)つけても、いか(👿)にわ(🗺)れ／＼(🎲)黄色人種が陰翳(🎉)と云うもの(🧟)と深い関係に(🔷)あるかが知れ(😄)る。誰しも好ん(👵)で自分たちを醜悪な状態(🐠)に置(🔌)き(🕊)た(🚪)がらないもの(😒)であ(🍱)る以上(👺)、われ(🍈)／(🐫)＼が衣食住の用品に曇った(🎠)色の物を使い、暗い(🍼)雰(🤒)囲(🕵)気の中に自分たちを沈めよう(🎾)とするのは当然であっ(🌜)て(⛑)、われ／＼の先祖(📺)は彼等の皮膚(🕷)に翳り(🤡)があ(💾)ることを(😧)自覚し(📗)てい(📼)た訳でもな(🏭)く、彼等より白い人種が存在すること(🗑)を知っ(🔈)てい(👖)た(🚐)のではないけれども(⛷)、色に対す(😇)る彼等の(🍓)感覚が自然とあゝ云(🔫)う(🔚)嗜好を生んだものと(🌧)見る外(🖨)はない。

A「(🥢)ああ(➗)、よく映(⬅)るね、こうし(🛣)た方が日本髪よりいく(💤)らいいか(🦗)知れ(🤷)やしない」

A明日まで(⚡)人のつら(🈵)か(📧)らじ

Aが、会社へ行っ(🤱)ても一向面(✂)白くありま(🕕)せ(📊)ん。そ(🥓)れ(🌑)に社内での(🙁)私(🐯)の気受けも、前ほど良くあり(🚻)ません。精(😵)励恪勤せいれいか(🎼)っ(🗄)きん、品行方正(🕌)で「君子」の(😷)仇名あだなを(🚕)取った私も、ナオ(💐)ミのことですっ(💢)かり味噌みそを附け(📢)てしまって、重(💄)役にも(💪)同僚にも信用(👗)が(💸)なく、甚(🔬)だしきは今度の母(🚎)の死去に(⛳)就(🧡)い(👹)ても、それを口(🧘)実に(👣)休むのだろ(🐁)うと、冷(🔷)やかす(⏩)者さえあ(🔒)る(😸)の(🥎)で(🌖)した。そんなこん(🥍)なで私は愈※(二の字点、1-2-22)いよいよイヤ気がさして、二七日の日に一と晩泊りで帰省し(📉)た折(🧞)、「そのう(🎸)ち会社を(🚄)罷めるか(📒)も知れな(🕍)い」と、叔父に(🅾)洩もらしたくら(🛰)いでした。叔父(🕝)は「まあ(📒)まあ」と云っ(🆚)て、深くも取り上げ(👦)てくれない(📻)の(🌡)で、(🔑)又明(🕝)くる日から(🔹)渋(🛂)々会社へ出ましたけれど(🔤)、会社(🥝)にいる間はまだいいと(♎)し(😧)て、夕方から夜(🔈)の時間(🚎)が、ど(🎗)うにも私には過しようが(⭐)ありませ(🚗)ん(🤳)。それと(♑)云うのが、田舎(🍹)へ(🦎)引っ(❔)込むか、断然東(🥢)京に蹈ふ(🌟)み止とどまるか、その決心がつ(🤙)き(🥀)ませんから、私(🖖)は(🐐)未い(🏅)まだに下宿住(🕌)ま(🍒)いをするのでも(🚻)な(⏬)く、ガランとした大森(🎷)の家に独(🐮)りで寝泊(♌)りをしていたのです。

Aたまに日曜の折(🥒)な(🏷)どに(😭)、(🌙)小(🙀)学校の四年へ行(🚯)っている(🈚)弘(🛥)ひろしを中(🏌)に挾はさみ(📗)ながら、親子三人で出かけるこ(😽)とはないでもないが、そ(💻)れは近頃、(㊗)うす(🥨)うす父と母との間に何事かが醸(🍜)かもされ(🏘)つ(🧢)つあるのを感づいたらしい子供の恐怖を取り除(🔓)のけるため(🔪)で、(💺)今日のように夫婦が二人で出歩(🐝)くことはほんとうにもう幾月ぶりか分(📠)らなかった。弘が学校から帰って来(❤)て、父(🌲)と(🥅)母(💕)とが手(😊)を携えて出たことを(🙅)聞いたら、自分が(🤩)置いて行か(🤜)れたのを淋さび(🍸)しがる(📣)より(🍚)も、実はどん(🔧)な(🍿)に喜ぶであろう。――(🤵)―(🕗)し(💒)か(😇)し(🙅)要かな(🌀)めは、それが子供に(🦂)いい(🤙)事だか悪い(🏒)事だか(🎞)判断に迷(🛳)った。ぜんたい「子供々々」と云(🧔)うが、既に十歳以上になれば、気の廻り方は格別大人と変っ(🕑)たことはないの(🦆)であ(💰)る。彼は美佐子が(🚸)、「外の者は(🚿)気(🗜)が附かな(🌋)いのに、弘は知っている(🏍)らしいん(🕡)ですよ(📦)、(🌔)と(📗)ても(✊)敏感なんですから」と云(🤧)ったりす(🅿)るのを(🔲)、「そんなこ(💈)とは子供と(💛)して(🧑)は当り(💈)前だ(👁)よ。そ(✖)れを感(🎐)心す(🥃)るなんかは親馬鹿と云(💔)う(🧟)もんだ」と、そう云(🌼)って(🏯)笑うの(🐉)が常で(🌲)あった。それ故ゆ(💢)え彼は(👦)、(💜)いざと云う時(🆚)は大(🗒)人に対する(📼)と同じように、すべての(✴)事情を子供に打ち明ける覚悟を(😬)し(✔)ていた(🍾)。父も母も、(🍪)孰方どっちが悪いと云うのではない、もしも(🌔)悪いと云う者が(👄)あ(🍎)れば、(😈)それは現(🗼)代に(✖)通用しな(🔮)い古い(🐴)道(⚪)徳(🏯)に囚とらわれた(🕣)見方だ(🖊)、これから(🎧)の(💰)子供はそんなことを耻は(🕙)じてはい(💜)けない、(🕠)父と母と(♏)が(🔇)どうなろう(🎼)ともお前は永久(👠)に二人(🔆)の子だ、そうしていつでも好きな時(🚄)に父の家へも母の家(🕠)へ(💄)も行くことが出(🥘)来(🙁)る(🍾)、―――彼はそ(🏜)う(⛴)云(🏟)う風に話して子供の理性に(㊙)訴えるつ(📧)もりでいた(✌)。それを子供(🛏)が聴(🤪)き分けない(🏕)筈(🆖)は(❓)ないと思っ(🍖)た。子(✡)供だからと(🏅)云っていい加(👥)減なうそをつくの(🔯)は、大人を欺あ(🥥)ざむくのと同(🍴)じ罪(🤮)悪だと(📩)考えて(🐷)いた(🐴)。ただ(😷)万(🔰)一にも(🍛)別(🌩)れな(👄)い(🍭)で済む場合が想(💜)像せられるし、(🗃)別(❣)れる(🍲)とし(🎁)て(🛍)も(🍂)まだそ(🤡)の時機がきまったと云う訳では(🤟)な(🐧)いので(🍗)、成るべ(🦑)くなら(🖍)ば(🖋)余計な心配を(📦)させたくない(💽)、話はいつでも出来るのだからと、そ(🥠)う思い思いつい延び延びにな(🔸)っ(🐴)ている結(🥢)果は、やはり(🥇)子供を安心させたさに惹ひき擦ずられて、喜ぶ顔が見た(🕛)いために妻(🌻)と馴な(😠)れ(🍓)合いで睦むつ(⛅)ま(🤲)しい風を(💬)装うことも(🏏)あ(🍼)る(🐷)のである(🛩)。しかし子供は(👫)子供の方で、二(⬅)人が馴れ合いで芝居を(🛄)して(👗)いることまでも感づいていて、(🕊)なかな(🕡)か(🍘)気を許してはい(🐯)ないらし(💛)い。うわべ(♿)はいか(🆑)にも嬉し(🔂)そうに(🦒)して見せるけれども、それも事に(🎇)依ると親たちの苦(🏭)慮(📯)を察し(🕛)て、子供の方が(🗾)あべこべ(🛌)に二人を安心さ(🥦)せようと(🍫)努め(🔀)ているのかも知れない。子(👆)供の本能と云う(💧)ものはそう(🍩)云う時に(🚦)案外深い(🤫)洞察力を働かすもののよ(📓)うに(🎸)思える。だから要は親(💎)子(🐬)三人で散策に出る(🎈)と、父は父、(🕴)母は母、子(📤)は子と云う風に(📉)、三(🔳)人が三人ながらバ(⬜)ラ(🍽)バラな気持(✋)を隠しつつ心にもな(🔢)い(🛀)笑顔を作っている状(🦂)態に、我から慄然り(👙)つぜんとするこ(🖥)とがあ(🙆)った。つ(🤡)まり三人はもう(⤴)お互に欺か(⛵)れない、(🚤)夫婦の馴れ(❤)合いが(🦂)今(🐽)では親子の馴(🖐)れ(🤨)合(🖥)いにな(🐱)り、三人(🍮)で世間を欺(😫)いてい(🔙)る。―――なん(❔)で子供(💌)にまでそんな真似まね(🏬)をさせなければな(💅)らな(🌆)いの(🖲)か(🈴)、(🍨)それが(💨)彼にはひとしお罪深く、不憫ふ(🕛)び(➰)んに感(🈲)ぜられるのであった。

A「それ(➕)は(👾)結構でし(🐲)た。きょ(⛱)うは、(🎻)僕の(🗞)ほうが、う(💹)け出しなんです。」