だが、こうした(🌙)彼の(🥥)努力も、(🔶)心(xīn )境の幼(💲)稚な門(🎄)人たちに(😈)は何の(✡)利目(😽)もな(🚋)かった。彼等には、天(🌀)命が何だか、仁が(🔛)何だか、まだ(🧕)皆目(📀)見(📠)当が(⛅)ついて(💶)い(☕)な(🕧)か(🌛)った。彼(bǐ )等は、(🚊)ただ仲(zhòng )弓にいくらかで(❗)も(🤩)けちをつけ(🆕)さえす(📧)れ(👆)ば(🚫)、自(🛁)分(📟)たちが救(jiù )われるような気(qì )がする(🏞)のだった。こんな種(🕋)類(🏿)の門人た(❄)ちに対して(🦁)は(⬛)、さすが(🌭)の孔(kǒng )子も手がつけられない(🐚)で、いくたびか絶望に似(🐁)た(🏫)気持(🦈)にさえなるのであった。
と、(🥥)孔子は(🎠)急に(✏)居ずまいを(❕)正して(🏍)、(🐙)射(shè )る(🖐)ように(🗾)楽長の顔を見(🛃)(jiàn )つめ(😤)なが(🎽)ら、
「ふふ(⛏)む。すると、わしの眼(yǎn )に何(hé(🐬) )か邪悪な影(➕)でも射(🐝)している(🚎)のかな。」
1 (👕)孟(🛂)武伯(🔹)、孝を問う。子曰(yuē )く、(🛢)父母(🤹)は(🏊)唯その疾(やまい(🌞))を(🕍)之(🌾)れ憂う(🕒)と。((🛄)爲(wèi )政篇)
「あれも(📖)い(🤖)い(⬅)人物(wù )じゃ。大(💬)(dà )まかなと(🐙)ころが(🐁)あっ(🎿)てね。」(🌙)
(🚕)季(📋)孫(sū(😥)n )きそん、叔(shū )孫しゅ(👶)くそん、(🔑)孟孫もう(🍫)そんの三氏は(💮)、ともに桓公の血すじをうけた魯の御(yù(📃) )三家で、世にこれを三(sān )桓か(🖌)んと称した(🐈)。三桓は、代(🤹)々(🏒)大(dà(🕳) )夫(fū )の職を襲つぎ、孔子の時代(⏰)には、相むすんで(🔐)政治(zhì )を(😦)わたく(🖱)しし、私財(cái )を積み、君(jun1 )主を無(🚕)視し(🗼)、あ(🍚)るいはこれを追放(fàng )するほど、専横のかぎり(🥨)を(🕜)つく(🌎)して、国民(mín )怨嗟の(🍟)的になっていた。
楽長は、(🚔)自分の見(🤖)(jià(💔)n )る眼(🍍)(yǎn )が悪いとはど(⚓)うしても思えな(🐏)かった。で、
「案(àn )外(wài )馬鹿げたこ(📩)とで(🚧)ない(😤)かも知れない。はっき(🛩)り云っ(🎮)て(♊)見たら(❄)どうじゃな。」
「(🤷)大丈夫だと(🧢)思(sī(🖨) )います。本(🎙)物が立派でさ(💕)えあれば。」
陳亢は字あざなを子禽といった(🚐)。
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