朝倉(cāng )先生は、それっきり口を(🌪)つぐん(👷)でいる。次(👢)郎(láng )はいよいよ(🚂)不(bú )安(🔊)(ā(🕉)n )だった。もし(🗡)先(💃)生の話がそれで終(✂)わった(🏪)とする(📡)と、大河に対してはむろ(😙)んのこと(😋)、あとで(🐛)ほ(📎)ん(♐)とうのことが(🕦)わか(💽)った場合、他の(🏮)塾生たち(⏰)に対(duì )して(😽)も、(🎎)このままでは決し(💡)ていい結(jié )果(🚮)を(📆)もたらさないだろう(🥙)。
「どの方(🌨)(fāng )面(miàn )の希(xī(👿) )望者が多(duō )かったんです(🌘)。」
「飯島(⛷)(dǎo )なんかも、そうだろう。」
大(dà )河は、ひとり(🉐)ごと(🎫)のように(🦋)、そう言いな(📚)が(👡)ら、(🕖)やはり打(dǎ )ちやめ(🔊)なかった。そ(📸)して、相変わ(🏈)らず板(💁)(bǎn )木に眼をすえ、(👸)
次郎は(🕳)、しかし、そ(🏮)れどころ(➰)ではな(🛤)かった。かれは、もう、先生のつぎの言葉(🕒)が(👡)、槍やりの穂(🎦)先(🤰)ほ(🚔)さきのよ(🚦)うな鋭さで、自分(🗳)の胸にせまっているのを感(gǎn )じ、かた(🦀)く(🐝)観(🐯)念の眼(yǎn )をとじていた(🎌)のだっ(🤖)た(🥈)。
「しかし(🏚)、(📌)ぼくから(🌂)先(xiān )生にそ(🚫)う申(📮)しておいた(🤹)んじゃありま(🚋)せん(⏲)か。」
「は(😹)あ。しかし(❓)、それには(🔨)、先(🚌)生のほ(🖌)うからもいくらかの強(qiáng )制を加え(🐩)てい(🍁)ただ(🎒)かない(⬜)と――」
塾生た(🔢)ちのある者にとって(🏜)は(⚽)、朝倉(cā(🌥)ng )先(xiān )生のそうしたやり方(📪)が、(🔹)非常に皮(📘)肉に感じられた。
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