台(tái )所の入り口(kǒu )から、(✂)声を(✡)かけながら土(🖕)(tǔ )間のと(🥕)こ(🌨)ろに来て立(👺)つ(🍹)近所の婆ばあさんもあった。婆さんはあたりを見(🙍)回(⛹)しなが(🔝)ら言った。
混(hún )戦が(🌿)続い(🖐)た。大(👛)炊(chuī )頭、耕雲(😏)斎(🤠)、(🥓)稲(🎄)(dào )右衛(🅿)門、この(🐬)三人はそれぞ(🍗)れの立場にあっ(🔼)たが、尊攘の志(💍)(zhì )には一致していた。水(🔰)戸城(ché(😕)ng )を根拠(🧡)とす(👕)る三左(zuǒ(🕍) )衛門らを共同の敵とすることにも一致(🖋)した。湊みなとの(🏮)戦(😜)いで、(🌊)大炊頭(🍙)が幕府方(fāng )の田(🔡)沼(zhǎ(🔇)o )玄(🚋)蕃頭たぬまげ(💆)んばのかみ(👳)に(🧠)降くだるころは、(😊)民(🎮)兵や浮浪兵(📟)の離(✈)散するものも多かった。天狗(🐛)連(😣)の全軍(jun1 )も分裂して、味(wèi )方(fā(💮)ng )の陣営に火を(😗)放ち、田沼侯(hó(😡)u )に降(jiàng )るの(🚐)が千百(🔉)人(rén )の余に上った。稲(dào )右(🥦)(yòu )衛(🐑)門(🛳)(mén )の率いる筑波勢の残党は湊の(♒)戦地から退いて、ほど近き館山たて(🚼)やまに拠(🥀)よる耕雲(yún )斎の一(yī )隊に合流し、(🐏)共に西(🥠)に走るのほ(🥃)かはなかった(🏁)ので(🌡)あ(🤴)る。湊におけ(🏌)る諸生(🐂)党の勝利(🍸)は攘夷をき(🗂)らっていた幕府方の応(yī(💑)ng )援を(💘)得たた(👏)めと(🌒)、(🍴)形勢を観(guān )望していた土民の兵(bī(🗣)ng )を味(😯)(wè(💍)i )方につけたためであった。一方、天狗党(dǎng )では、幹(📫)部(bù )として(🕗)相応(🎠)名の聞(🍞)こえた田中源(yuán )蔵げん(🤒)ぞうが軍用金調達を(🤑)名(míng )とし(🥄)て付近を掠奪りゃくだつし、民心(🐾)を(🧛)失(shī )っ(🤸)たこ(🚃)とにもよ(🦃)ると言わる(😚)るが、軍(🐕)資の供給をさ(🙍)え(🛂)惜(🔇)しまなかったとい(🙈)う長州(😉)方の京(jīng )都(🕊)にお(⛎)ける敗北(🍠)が水戸(hù )の尊攘派(🌐)にと(🛢)っての深い打撃であ(🏰)ったこ(🕟)とは争われない(👄)。
後殿しん(🐘)がり(🌋)の浪(📴)士は上伊那か(🛍)ら引(🦖)ッぱって来(❗)た百姓(xìng )を(🌽)なかなか放(🈹)そうとしなかった。その百(bǎi )姓(🐩)は年のころ(🏺)二十(shí )六(🛌)、(😧)七(qī )の(🍁)働き盛りで、荷物を持(chí )ち(😣)運ばせ(🎍)るには屈強な体格をしている(🙊)。
と彼が(🍵)声(shēng )を(🗳)かけて(😛)行(🚩)こ(➗)うと(🛩)すると、おまんはあたりに気(qì )を(🤬)配って、(🛸)堅(🧛)く帯を締(👮)め直した(🏝)り、短(🌳)刀を(🚂)その帯の(⚾)間(🕖)(jiān )にはさん(👦)だりし(❄)ていた。
「夜盗(💴)を警(🍨)(jǐng )戒せ(🛄)よ。」
その時は木曾(🍨)(cé(💫)ng )福島の代(dài )官山(shān )村氏(✒)も幕府(🥎)の命令を受けて、(🎤)木曾谷(🎞)の両端(duān )へお堅(✈)めの兵(bīng )を(🦖)出している(🚙)。東は贄(🎁)川(🚘)にえがわ(♓)の桜(⏮)沢(zé )口へ。西は妻籠の大平口(🍑)(kǒ(🍴)u )へ。もっ(🥌)とも(📸)、妻籠の方(fāng )へは(🌶)福島(dǎo )の砲(pào )術(shù )指(zhǐ )南(🧞)(ná(🔅)n )役(🖖)植(🈳)松菖助うえまつしょうす(⛴)けが大将で(✌)五(wǔ(♈) )、六十人(😀)の一隊を引き連れな(🗂)がら、伊(🔽)那(🚞)の通路を堅(📁)め(🎀)るた(⏫)めに出張(zhāng )して来た。夜は往還へ綱(👔)を(🍎)張り、その端に鈴を(📵)つけ、番(fān )士(shì )を伏(fú )せて、(🐃)鳴(míng )り(🏒)を沈め(😸)ながら周囲(tōng )を(😛)警戒(jiè )している。寿平次はその(🌦)妻籠の方(🛥)の(🦂)報告を持(🦏)って、馬(mǎ )籠(lóng )の様子(zǐ )を(🍏)も探りに来た(🍦)。
(📏)高崎での一(🥠)(yī )戦の後、上州下仁(🎍)(rén )田しもに(😿)た(✡)まで(👩)動いたこ(😫)ろの水(🚚)戸(🌲)浪士は(🖖)ほとんど敵(dí(🏵) )らしい(🔤)敵を見(🧗)出さなかった。高崎勢(🕴)は同(😣)所の橋を破壊し、(✴)五十人ば(⛄)かりの警固の組で銃を遠矢に打(🔈)ち掛け(🌏)たまでであ(🐓)った(🌿)。鏑川かぶらがわは(☝)豊か(🚴)な耕地(dì )の間を流(🎴)れ(🎗)る川(chuān )で(👪)ある。そ(♏)のほとり(🌫)から内山(shān )峠まで行って、嶮岨け(🐱)んそ(🧚)な山(shān )の(🥃)地勢にかか(💙)る。朝(cháo )早く下(🍒)仁田(🐝)を立って峠の上まで(🈂)荷を運(🗣)ぶに慣れ(🌹)た馬でも(📊)、茶(🎿)(chá )漬ちゃづけごろでなく(⏯)ては帰(guī(🤑) )れない。そこは上州と信州(zhōu )の国境く(♎)にざ(🔳)かいにあたる。上り二里、下り一里半の極ご(🎹)くの難場(chǎ(🤪)ng )だ。千(🐳)余人からの(🌲)同勢がそ(💣)の峠にかかると(🥑)、道は(🦒)細(💴)く、橋(qiáo )は破壊し(➕)てあ(🤔)る(⛎)。警固の人(rén )数が(🌲)引き退いたあと(🤶)と見え(🐬)て、兵糧雑具等(🍥)が(🥦)山(shān )間(🍕)や(💪)まあいに打(🤖)ち捨ててあ(😙)る(🆕)。浪(làng )士らは木を伐き(📍)り倒し、その(🗃)上に蒲団ふと(🌿)ん衣(🧟)類(lè(🌗)i )を敷(fū(⛱) )き重(chóng )ねて(🍞)人馬(🦎)を渡(🎂)し(🍫)た。大砲(🏄)(pào )、(⏺)玉(😩)箱から(🗂)、御紋付(🤜)きの長持(chí )、(🛒)駕籠(🦂)か(🐯)ごまでそ(🍯)のけ(🔞)わし(🔗)い峠を引き上げて、やがて一同佐久さく(🔐)の高原(🍈)(yuá(🦅)n )地に(🔥)出(chū )た。
こ(🔙)の(🗄)一(yī )団はあ(👚)る一派を代(🎡)表する(🕦)というよりも、有為な人(🏉)物(🆘)を集めた点で、ほとんど水戸志士(🛐)の最後(🔏)(hòu )の(⛔)も(🌟)のであった。そ(🕝)の人(rén )数(shù )は、すくなくも九百(bǎi )人(rén )の余であ(🔄)った。水戸領(🍣)内の郷校に学(xué )んだ子弟(dì )が、なんと言(yán )って(🤑)もその中堅を成す人(🐭)た(🍵)ちであったの(🕦)だ。名(míng )高い水戸の(🀄)御(yù )隠(yǐn )居(烈公れっこう)(😓)が在世の日、領内(nè(🔝)i )の(🤬)各地に郷(🌉)(xiāng )校を設(shè(😧) )けて(😇)武(🎭)士(shì )庶民(🐘)(mín )の(🥗)子(zǐ )弟(dì )に(🏜)文(wén )武を習(xí )わせ(🤹)た学(📀)館(👋)の組(🎚)織はやや鹿児島(🍓)かごしま(🌬)の私学(👴)校(🙁)に似ている。水戸浪士の運(🍳)(yùn )命(🕠)をたどるには、一応彼らの気質を知らねばならない。
(🌾) 第十一章
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