先(xiān )師は釣(👹)りはされたが、綱はえ(🌴)なわはつかわ(💓)れなかっ(🤾)た。また矢ぐるみで鳥をと(🌝)られることはあったが(👿)、ねぐらの鳥(💑)を(🌝)射(shè )たれるこ(🅾)とはな(🍋)かった。
「(📤)道を行おうとする君は大(dà )器で強靭な(🛫)意(💶)志の持主(🛶)(zhǔ )でなけれ(🤔)ばならない。任(🌐)務が重(chóng )大(🐯)でしかも前(qián )途遼遠(⏰)だから(💲)だ(🌥)。仁を(🔁)もって(💼)自分(fèn )の任(rèn )務とする、何と重い(🐫)ではないか。死に(🤰)いたるまでその(🌋)任(📊)務はつづ(📻)く、何と遠いではないか。」
よきかなや(💦)、
「(🗣)私(sī(🍷) )は幸(📨)福だ(🥡)。少しでも過ち(🏓)がある(🛩)と、人は必(🍵)(bì(🏥) )ずそ(🚇)れに気(🥧)(qì )づい(😪)てくれる。」
○ 本章(😻)は重出(🐾)。八章末段(duà(⛎)n )參(cān )照。
舜帝には五(🥕)人の重臣(chén )があっ(🛤)て天下(xià )が(🗼)治(zhì )った(🥨)。周の武王は、自分には乱を治める重臣が十人あると(🚓)いった。それ(🔺)に関(🅱)連(🏎)して先(🌕)師(✡)がいわれた。――
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