間も(🙆)なく相生町(dī(🍁)ng )あ(🌗)いおい(🍨)ち(🎅)ょう(👄)の(⚾)二階で半蔵が送る終つ(⛴)いの(🔈)晩も来た。出発(fā )の前(♍)日(🐫)(rì )には十一屋の方へ移(🏁)っ(🎯)て他(🆓)(tā )の庄屋(🧞)とも一(yī )緒になる約束であったからで。その晩(💡)は江(👃)戸出府以来の(〽)ことが胸(🦍)に(🚢)集(jí )まって来て(👎)、実(shí )に不用な(👗)雑費のみかさ(♐)ん(💟)だこ(❗)とを考(🆓)え、宿方総(zǒng )代としてのこころざしも思うよ(🕋)うに届(jiè )かなかっ(🈁)た(🈶)こ(😼)とを考える(🍪)と、彼(🦉)は眠(🈁)られ(💴)な(🕞)かった。階下したでも多(duō )吉(jí )夫婦(fù )がおそくまで起(🔉)きてい(📭)ると(👈)見(jià(🔖)n )えて(📦)、二人ふたりの話(huà(🎱) )し声(📷)が(👆)ぼ(🎗)そぼそ聞こえ(👥)る(⏺)。彼は枕まく(🎨)らの上で、郷里(lǐ )の(🧟)方の街道を(🏸)胸(xiōng )に浮(fú(🌬) )かべた。去る天(💉)保(📔)四(sì )年、(🤰)同じく(🎭)七(qī )年の(🐆)再(zài )度(dù )の凶(🛑)(xiō(✋)ng )年(nián )で、村民が(🐶)死亡したり離散し(📐)たりしたた(🕊)め(📸)に(👡)、馬(mǎ )籠(🍄)まごめのごとき峠(👏)の上の小(🎳)駅(🎼)では(💱)お定めの(🏰)人(rén )足(🚓)二十五人を集(jí )めるにさえ(😮)も(🔕)、隣(🔜)郷の山口(🗡)村や湯舟沢村(🎳)の(🧠)加勢に待(dà(😚)i )たねばならないことを(🏓)思い(📏)出(chū )し(🥊)た。駅長として(🥧)の彼(bǐ )が世話(huà )する宿駅の地勢を(✒)言(yá(📘)n )っ(🥒)て見(jiàn )る(🔍)なら(🔎)、上りは十曲峠じっきょく(🎰)とうげ、下りは馬(🏎)籠(⏬)峠(gǔ(❔) )、(🆙)大(dà )雨でも降れば道(dào )は(😶)河原(♐)のよう(🐄)に(🈳)なっ(🛺)て、(🏾)おまけ(😒)に(😺)土は(😣)赤土と(🏟)来ているから、(🦉)嶮岨(qū(🏃) )けんそな道(dào )筋で(👼)の(🦈)継立(🧗)つぎたて(🎺)も人馬(👘)共に(🐉)容易でないことを(🚰)思(sī )い(🍩)出した(🤭)。冬(dōng )春の雪道、(🌼)あるいは凍り道などのおりはこと(🚒)に荷物の運(🌼)搬も困(👏)難で、(🚎)宿方役人(🔇)どもをはじ(🗑)め、伝(✉)馬役(🔬)てんまやく、歩行(➿)役、七里役等の辛労は言葉に(🥏)も尽くさ(🏺)れないもののある(📊)こと(🔓)を思い出(chū(🦋) )した。病み(🤖)馬(🔇)、疲(pí )れ馬の(⛔)できるの(🌝)も無理(🕔)(lǐ )のないことを思い出(chū )した(😈)。郷里の方に(🏀)いる時(❎)こ(🍨)そ(🧙)、宿方と助(zhù(💖) )郷村々との利(lì )害の衝(♋)突も感じら(♏)れるようなものだが(✅)、(🕶)遠(👞)(yuǎn )く(👾)江(jiāng )戸(hù(🌡) )へ離れ(🈶)て(🦕)来て見ると、(🚄)街道筋(jīn )での(📃)奉公(👣)には(🙎)皆(jiē )同じよ(🈲)うに熱い汗を流してい(🚣)る(🤨)こと(🕢)を思い出した。彼は郷里の(🏼)街(🏖)(jiē )道(👏)のことを考(kǎo )え、江(jiāng )戸を見(🥇)た目(mù )で(🤲)もう一度あの宿場(chǎng )を(🚌)見うる(🎰)日のこ(💅)とを考(kǎo )え、そこに働(⏪)く人(ré(🚬)n )たちと共に武(🐧)家(🏺)の奉公(😞)を忍耐(🚭)しようとした。
「さ(🍟)あ、い(😑)つまた出かけて(😥)来られますかさ。」
山間(🛀)やまあいの道路には行(háng )く先に大木が横たえてある。そ(🔭)れを乗(➡)り越(yuè(🧡) )え乗(💄)り越(🎒)(yuè )えして進も(👻)うと(🖖)するもの、幾(🛳)多の障害(🧀)物(😐)を除こ(🏼)うとするもの、桟(🐢)かけはし(📇)を繕おうとするもの、浪(làng )士側(cè )にとっ(🐊)ては全軍の(🍮)ため(🤺)に(🍛)道をあけるためにも(🐝)かなりの時を費やした。間もなく香炉岩の上の山(⛏)によじ登り、そ(📙)こ(🍍)に白と紺とを染め交ぜにした一本の吹(🚐)(chuī )き流し(⬆)を高く(➕)ひるがえした(🌫)味(wèi )方のものがある(🔦)。一方(🔙)の山の(⌚)上にも登って行って三本の紅あ(🏿)かい旗を押し立てる(📆)も(🐥)のが続(🍵)(xù )いた。浪士(shì )の一隊(duì(🕕) )は高い山上の位置(zhì )から諏訪松本両勢の陣(🥋)地を望み見(🎠)る(⬜)と(🦕)ころま(😎)で達した。
「おそろしく早熟なかただと見えるな(💈)。」
そ(👨)の時、半蔵(zā(🔊)ng )は向(🕍)こうから(👿)橋を渡って(💒)帰って来(🦃)る(🌔)二(🔞)人(rén )連(lián )れの女の子にもあ(🌦)った。そ(🛵)の(🧞)一人は(🍳)相生(🌩)町の(👰)家(🚭)(jiā )の娘だ。清元きよも(🏚)との師(🔁)匠(jiàng )のも(💠)とか(🏰)らの帰(🚡)り(🛥)ででもあると見(🧜)(jiàn )えて、(🙁)二人(🌞)(rén )とも稽古本けいこ(🚖)ぼんを小脇(xiàn )こわきに(🏾)か(🚉)かえ(🔩)なが(🙌)ら橋を渡(dù )って来(👮)る。ちょう(🖥)ど半(🏿)蔵が郷(💺)里の馬籠の家に(🍫)残(🔃)して置い(🕹)て来(lái )たお粂(📹)(zhāi )く(🍹)めを思い出させる(🥛)よ(💴)う(🛑)な年(nián )ごろの小(xiǎ(📶)o )娘(🚀)(niáng )たちだ。
「ま(👄)あ、まあ、これくらい(💣)のとこ(😂)ろで、早く国の方(fāng )へ(🐅)引(✋)き揚げるんですね――長居は無用(⭐)ですよ。」
やがて和田(🍦)(tián )方面へ偵察ていさつに出(🙌)か(⛹)けて行った(🥊)ものは、(🛢)また雨(🎢)を(🚳)つ(🚫)いて(⬜)峠の上に引き返して来(🤴)る。い(🏘)よいよ水戸浪(🌵)士(🎗)がそ(🤢)の日(😮)の晩に長(zhǎng )窪な(🤪)がくぼ和田両宿へ止宿のはず(💊)だとい(💞)う風聞が伝(yú(🌜)n )えられるころには(⛄)、諏訪藩の(⛲)物(🧐)(wù )頭(tóu )ものがしら矢島(⛲)(dǎo )伝左衛門(mén )で(🛡)んざえもん(🤭)が(🐦)九(🍱)人(😸)の従(🧘)者を引き連れ和田(🥐)峠御(yù )境目お(🗜)さかいめの詰(🌆)方つめかた(🙏)として出張した。手明き(🗣)の若(🔼)(ruò )党、鎗(qiā(🤛)ng )持やりもちの中間ち(🚘)ゅうげん、(🔙)草履(🐐)取ぞ(🐸)うりとり、具足持ぐ(❇)そくもち(🙍)、高張(🌄)持(chí )た(✉)かは(😁)りもち(🌯)なぞ、(🎵)なかなかものもの(🛐)しい。それにこの物頭ものが(💡)しらが馬の口を取る二人の厩うま(🌠)やの者も(⏳)随(🍣)行し(📊)て(🐍)来た。
三(sā(🎉)n )人の庄屋(wū )が今(💥)度(dù )の江戸出(😜)(chū )府(😫)を(👞)機会に嘆(🌘)(tàn )願(🥂)(yuàn )を持(🎙)ち(🚻)出(📹)(chū )したのは、理由(🙁)のないことでも(🥐)ない。早い話(huà )が参(🕳)覲(🚭)交代制度の廃止は上から余儀(yí(💵) )なくされたばか(🗒)り(🕗)でな(🥂)く(👫)、下からも余儀(yí )な(🈵)くされたものであ(👴)る。たとい(📒)その制度の(🌶)復活が幕府の頽(🔥)勢たいせいを挽回(🗞)ば(🎨)んか(🚎)いする上からも(🏦)、またこの(🕳)深(🦀)刻な不景気(⏯)から江戸を救う(🐚)上からも幕府の急(😈)務と考え(🤟)られて来(🐩)たにもせよ、繁(fán )文縟(rù )礼はんぶん(🍊)じょくれいが旧(💮)のままで(🌈)あ(🤳)っ(🖊)たら(💡)、そのために(🤢)苦しむものは地方の人民であ(🌝)ったからで(🌜)。
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