日本 クロスビ9

A「同感々々、全くお説(🖥)の通りです(🎅)よ(🏼)。―――そ(🔇)れで何ですか(🌴)、その連中は(👸)みんなナオミに飜弄ほんろうさ(❄)れて、互に(🌈)知(💺)らず(🍴)にいた(🤑)んです(🍼)か？」(👳)

A「(👱)あ、左(🔹)様でござい(🤵)ますか。実はあの、(👃)自動(🌭)車が二台来(🎆)て(🏦)いるのでございますけど、一台の方(🕌)へ(🥙)野村(🎒)さんと、雪子さんと、私が乗りまして(🔝)、(📘)一台の方へあなた(🍭)方(🐬)御夫妻と、宅の(🛠)主(👯)人が乗(💇)ることにしましてはどんな(🍫)もので(😄)ござ(🌆)い(⏩)ましょ(✋)うか」

A小山内(⛰)氏(🏹)とのいき(🐣)さつのこと

A「(😲)臥ねてたら却かえってしん(🐝)ど(♌)いさかい、こない(🗳)し(👠)てたらいくら(🍣)か(🏕)晴れ晴れ(💪)するや(😟)ろ思うて。―――」(🍛)

A　諸君はまたそう云う大きな(🤤)建(😳)物の、奥の奥の部屋へ行(🎋)く(😟)と、もう(👖)全く外(👐)の光りが届か(📛)なくな(🤰)っ(📕)た暗がり(🌊)の中にあ(😏)る金(🆘)襖(😕)や金(🤡)屏風が、幾(🚓)間を隔てた遠い／＼庭の明(🚢)り(🦏)の穂先を捉えて、ぽう(👞)っと夢のよ(🔍)うに(Ⓜ)照り返(🤬)し(🖋)ているのを見(🛄)たこ(🍎)とは(🚈)ないか(🧕)。その照(⬅)り返しは、夕暮(🌼)れの地平(🙊)線の(✨)よう(🍴)に、あた(🏃)り(🛣)の闇へ実に弱々しい金色の明りを投げている(🚀)のであるが、(🥊)私(♊)は黄金(👟)と云う(🅾)ものがあれ(📗)ほど沈痛な美しさを見せる時(✳)はな(🀄)いと思う(🚥)。そして、その前を通り(📑)過ぎなが(🌫)ら幾度も(🚊)振り返って見(🐆)直すことがあ(🌆)るが、(🚋)正面(🕜)から側面の方へ歩を移すに(😰)随って、金地の紙の表面がゆっくりと大きく底(⏸)光りす(🗃)る。決してちら／＼(🏁)と忙がしい瞬(⚫)きをせず、(👐)巨人が(🦊)顔色を変えるように(🏙)、き(🙊)らり、と、長(🚘)い間を置いて(🛳)光る。時とする(🥚)と(🌭)、たった今まで眠ったような鈍い反射(❎)をして(👡)いた梨(🔋)地の金(🕧)が、側面(🥧)へ廻ると、燃え上るように耀やいてい(🐕)るのを発見して、こんな(🦃)に暗い所でどうしてこれだけの光(🎛)線を集めることが出来たのかと、不思議(🕳)に思う。それで(📟)私には昔の人が黄(🚍)金を(🐽)佛の(📑)像に(🏊)塗(⭕)ったり、(😅)貴人の起居す(🥪)る部屋の四壁へ張ったりした意味が、始めて(📔)頷けるのである(🛂)。現代の(🕑)人は(👳)明るい家に住(🐵)んでいるので、こう云う黄金の美しさを知らない。が、暗い(🏼)家に(🚖)住(🚕)んでいた昔の(🍍)人は、(⌚)その美(🍯)しい色に魅(👞)せられたばかりでなく、かねて実用的価値をも知っていたのであろう。なぜなら光線の乏(🛥)しい屋内では、あれが(🍔)レフレクタ(😺)ー(🚓)の役目をしたに(🐉)違いない(😷)から(🌳)。つま(😲)り彼(🔭)等はたゞ贅(👥)沢に(🔺)黄金(🥢)の箔や(🥂)砂子を使ったのではなく、あ(🔨)れの(🌻)反射を利用し(💻)て明りを補(♿)った(🚼)の(🤝)で(💕)あ(🏞)ろう。そうだと(🔏)すると、銀やその(🚬)他の(😕)金属はじき(〽)に光沢が褪あせてし(🌧)ま(👡)うの(🌈)に、長(🔻)く(📿)耀やきを(✳)失わな(🆖)いで室(👍)内(⛷)の(🥥)闇を照らす黄金と云う(🚆)も(🍐)のが(🌟)、異様(🥢)に貴ばれたで(🖖)あろう理由(⏬)を会得する(🗾)ことが出来る。私(🎆)は前に(🛀)、蒔絵と云うものは暗い所で見て(👙)貰うように作られていること(🍸)を云っ(🈲)たが、こう(🌴)してみ(🐵)ると、啻ただに蒔絵ば(😜)かりでは(🈵)ない、(💮)織物など(📩)でも(🏰)昔のものに金銀の糸がふんだんに(🐙)使ってあるのは、同じ理(🖕)由に基(🎥)づくことが知れる。僧侶が纏う(⤵)金襴の(🖤)袈裟けさなどは、その最もいゝ例では(👩)ない(🚪)か。今(🏷)日町中まちなかにある多くの寺院は大概(🤷)本(🚭)堂を大衆向きに明(🙍)る(🎄)くしてあるから、あゝ云う場所(💡)では徒らに(📯)ケ(🎉)バケバ(🗃)しいばかりで(✋)、どんな人(🎁)柄(🙅)な高僧が着ていても(💂)有難味を感じることは(🤑)めったにないが、由緒あるお寺の古式に(🍃)則(🐹)った(🚥)佛事(✍)に(➕)列(🐏)席してみると、皺し(💑)わだらけな(🌪)老僧の皮膚(🍺)と、佛前の燈明(🐹)の明滅と、(🏤)あの金襴の地質とが、(🌥)いかによく調(💷)和し(🐧)、い(🕦)かに荘厳味を増(🤐)して(📣)いるか(🐄)が分るの(✡)であって、そ(🍰)れと云う(👑)のも、蒔(🚟)絵(👘)の場合と同じ(📯)ように、派手な織り(⛑)模(📇)様の大(🏥)部分を闇(⬅)が隠(🗑)し(😧)てしまい、たゞ金銀の糸がとき(📩)／″＼少し(🚾)ずつ光る(🈴)よう(🍙)になるからで(🌻)ある(🏙)。それか(👫)ら、これは(🌧)私一人だけ(📵)の感(♉)じであるかも知れないが、およそ日本人の皮膚に能衣裳ほ(🙍)ど映り(🚀)のいゝものはない(📖)と思う(🏠)。云うま(🕸)でもな(🏌)く(🚼)あ(📂)の(✳)衣(😩)裳には随分絢爛(🏅)なものが多く、金銀が豊富(🕝)に(⤴)使ってあり、しかもそれ(🚌)を(🙉)着て出る能役者は、歌(🐒)舞(🚠)伎(💆)俳優(📋)のようにお白(⬅)粉を塗(🏫)って(🔐)はいな(🍕)い(🛂)のであるが、日(⛅)本人特(🍥)有の赧あかみが(🚀)かった褐色の肌、(👭)或は黄色味(🕊)をふくんだ象牙(🌶)色(🍮)の地(🔨)顔があんなに魅力を発揮(🚾)す(💪)る時はないのであっ(👢)て、(🎲)私はいつも能を見(🖊)に行(📌)く度毎に感心する。金銀の織り出しや刺繍のあ(🏵)る袿(🉐)うちきの(🉑)類(🚊)もよく似合うが、濃い緑(🔏)色や柿色の素(🦏)襖、水干、狩(🚢)衣の類、(🐘)白無地の小(👙)袖、大口等も実によく似合う(🐤)。たま(🎠)／＼そ(🍿)れが美少(👁)年の能(🏑)役(🔍)者だと、(🃏)肌理き(🥊)めのこ(💝)まかい(😥)、若々し(🧛)い照りを持った頬の色つ(📇)やな(📥)どが(🈯)その(🍋)ため(🦖)にひとしお引き立てられて、女の(🤓)肌(🍺)とは自ら違った蠱惑(🔢)こわくを(👄)含んで(♟)いるように見え、(😟)なるほど昔の大名が寵(✖)童の容色に溺(🤐)れた(🤪)と云うのは此(🌍)処のこ(🥩)と(🚓)だ(🧑)なと、(🎖)合点(😔)が(👘)行(🔓)く。歌(🧑)舞伎の(📊)方でも時代物や(🍊)所作事の衣裳の華(🧘)美なことは能楽のそれ(🍵)に劣らないし、性的(🌇)魅力(⚾)の点にかけてはこの方が遙かに(🌇)能楽以上とさ(😱)れ(😸)ているけれども、両方を(📖)たび／＼見馴れて来ると、事(🗣)実はそれの反対であること(🍠)に気が付くで(😰)あろう。ちょ(🥘)っと見(🖌)た(🌿)時は歌舞伎の方がエ(😲)ロ(🥥)ティックでもあり(🎷)、綺麗(💈)で(🧚)もあるの(🔶)に論はない(🎑)が、昔はとにかく(🥄)、西洋流の照明を(📀)使うようになった今(⛑)日の舞台で(😙)は(📲)、あ(🌍)の派手な色彩がや(🤝)ゝともすると俗悪に陥り、見(⛅)飽きがする。衣裳もそうなら、化粧とてもそうであって、仮に美しいと(🎀)してからが(😌)、それが何処(👣)まで(🎈)も(🤧)作っ(😌)た顔であってみ(🌯)れば、(🧖)生地の美(🖍)しさのよう(🐿)な実感が(🤢)伴(🕚)わな(🈚)い。然るに能楽の(🧒)俳優は(🔼)、顔も、襟も、手も(💾)、生地(🤐)のま(💨)ゝで登場(📢)する(🐹)。されば眉目のなまめか(🚽)し(📎)さはその人本来(🍿)のもの(⛑)であっ(🤺)て、毫もわれ／＼(💲)の眼を欺いているのでは(🌕)ない(🚃)。故に(🌉)能(🛂)役者の場合は(🈹)女形や二枚目の素顔に接(🏂)してお座がさめたと(🚼)云うようなことは有(🎞)り得ない。たゞわれ／＼の感じることは、われ／＼と(🕑)同じ色の皮(🕹)膚を持(🎗)った彼等が一見似合いそう(➖)に(✒)も(🐐)ない武家時代(⚾)の派手な衣裳を着けた時に如(🚄)何(🐐)にそ(🥋)の容色(🏴)が水際(➖)立(👤)って見(🌄)えるか(🍿)と云う一事(🙍)である(⛎)。かつて(🛫)私は、「皇帝」の能(🤡)で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見(🌛)たことがあっ(🈸)たが、袖口から覗い(🔕)ているその手の(😫)美しかった(🙂)ことを今も忘れない。私(🚾)は(📨)彼の手(👉)を見な(📋)がら、し(🚌)ば／＼(🎈)膝の(🐄)上に置い(❇)た自分の手を省みた。そして彼の(🚣)手がそん(👖)なに(🙃)も美(👦)し(😧)く見えるのは、手(🤦)頸から指先に至る(🏭)微妙な(😍)掌てのひ(❕)らの動か(🌎)し(🙈)方、独特の技巧を罩こめ(🕟)た指のさばき(🌽)にも因るのであ(🔯)ろうが、そ(🕍)れにしても、その(👭)皮(🔽)膚(🚐)の色の(🏋)、(🤞)内部か(🔎)らぽうっ(🙆)と(🐼)明りが射(♍)しているような光沢は、何処(🐋)から来るの(🦎)かと訝しみに打(🌝)たれた。何と(🗯)なれば、そ(🗓)れは何処までも普通の(👋)日本人(📮)の手であっ(🏭)て、現(🕟)に私が膝(😺)の上についている手(🎌)と、肌(💸)の色(💼)つやに何の(😪)違ったと(🔡)こ(📢)ろもない。私は再び三たび舞台(🎫)の(🕸)上の(🥘)金剛(⏲)氏の手と自分の(📜)手(🈁)とを見較べたが、いくら見較べても同じ手である(🕌)。だが不(💵)思議にも(🛀)、(🥄)その同じ手が舞台に(🚾)あっ(😹)ては(🌘)妖しい(🐷)までに美(🖌)しく見え、自分の(👼)膝の上にあ(🐗)っては(🐊)只の平(🛐)凡な手に見える(🏘)。かくの如(📷)き(🧤)こ(🐀)と(🌓)はひとり(⚓)金剛(✡)巌氏の場合のみ(⛎)ではない。能においては、衣裳の外へ(⛔)露あらわれる肉(👎)体は(🛣)ほんの僅かな部分であ(🗜)って、顔と、(♎)襟くびと、手頸(🃏)から指(❎)の先(✊)ま(🔝)でに過ぎ(❗)ず、(🎯)楊貴妃のよ(🦖)うに面を(📓)附けている時は顔さえ隠れてし(🍗)まうのであるが、そ(🚡)れで(🌾)い(🌍)てその(⏯)僅かな部分(🔛)の(🕖)色つや(🎨)が(🥫)異様に(🎭)印象的になる。金(🤸)剛(🈶)氏は特にそう(🕞)で(🥌)あ(🚲)ったけれども、大概の(📫)役(🔙)者の手が、(🍉)何(🕞)の奇もな(🔯)い当りまえの(💀)日本人の手が(🤔)、現(🏺)代の服装をし(🧣)ていては気(🏐)が付かれな(🤗)い魅(🚨)惑を発揮(🥌)してわれ／(🆔)＼に驚異の眼を見張ら(👸)せる。繰り(👊)返(📱)して云(✂)うが、それは決し(🎱)て美少(💲)年や美男子(🎛)の役者(👴)に(⛽)限(🌿)るので(🌵)は(🎂)ない。たとえば、日(✖)常わ(🍘)れ／(😙)＼は普通の男子の唇に惹き付けられることな(🏳)どは有り(🌸)得(🎸)な(🐧)いが、能の(📇)舞(👺)台で(🆒)は(🏯)、(📞)あの黝(📄)く(😮)ろ(🏤)ず(🚪)ん(⏭)だ赤みと、しめり気(🤐)を(🔮)持った(🤮)肌が(🏵)、口紅をさした婦人(🏺)のそれ以上(🏪)に肉感(🧢)的なねばっ(🐈)こさを帯(☕)びる。これは役者が謡いをうたうために始(🚏)終唇(🌥)を唾液で濡らす故でも(📙)あろうが(🏸)、(🚝)しかしそのせいばかりと(🐾)は(🦔)思えない。また(🍵)子方の(🎷)俳(💽)優の頬が紅潮を(🅱)呈しているの(🤛)が、そ(😌)の赤さが、(🌷)実に鮮や(☕)かに(👍)引き(🕡)立って見える。私の経(🐏)験では緑(🥔)系統(🚾)の(📓)地色の衣(🐸)裳を着けた時に最も(👽)多くそう見えるの(✖)で、色(🐾)の(🐰)白い(🗯)子方なら勿論(😫)であ(🈂)るが(🤼)、(🦅)実(⛔)を(⛪)云うと(🛥)色の黒(🕧)い子方の方が(📧)、(🏣)却っ(🌔)て(🍠)そ(⛔)の赤味(🌺)の特色(👩)が眼立つ。そ(🌍)れはなぜかと(📬)云うと、色白(🚖)な児では白(🍒)と赤との対(🍹)照があまり刻明で(👝)ある結果、能衣裳の暗く(🕴)沈(⛹)んだ色調(❤)に(🐤)は少し効(🛍)果(🏇)が強過ぎる(🤙)が、色の黒い児の暗褐(🖌)色の頬であると、赤(🤖)がそれほど際立た(🥘)ないで、(🍛)衣(🔊)裳(🚀)と顔とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶(♍)と(👫)、(👙)二つの間色が映り合っ(📅)て(🌵)、黄色人(📔)種(🕐)の肌がいかにもその所を得、今更(👢)の(🈁)よ(📼)うに人目(🤺)を惹く。私は色の調和が作り出すかく(🚼)の如き(📛)美が他にあるを知らないが、も(🤺)し能楽が(🌠)歌舞伎のよ(🛑)うに近(👫)代の(🦋)照明を用い(💠)たとしたら(🦊)、それ(🍈)ら(👂)の美(🐱)感は悉くど(🗒)ぎつい光線(👀)のた(🏪)めに飛び散ってしまうで(👎)あろ(🎉)う。され(🤢)ばその舞(🌐)台(🗳)を昔(💘)なが(🔜)らの暗さに任し(👂)てあ(👴)るの(🐗)は、必然の約束に従っ(🕋)ている訳で(♿)あって(🐛)、建物なども古ければ古い(⏸)程い(🐯)ゝ。床が自然(🐴)のつやを帯びて柱や鏡板な(🎋)どが黒光りに光り、梁から(🈁)軒(🔝)先の闇(🕒)が大きな吊り(🐿)鐘を(✔)伏せたように役者の頭上(🖊)へ蔽(🙀)いかぶさっている舞台、そういう場所が最も適して(🔎)いるのであって、その点から云えば近頃能楽(🥅)が(👶)朝日会館や公会堂(💽)へ進出する(🍀)の(🗯)は(📍)、結構(🎣)なこと(🤓)に違い(🚩)ないけれど(🔷)も、そのほんとうの(🧀)持ち味は半分以上失われて(💁)いると思われ(🌅)る。

A　中条左衛門尉家長(🔴)　(⚽)　　佐(➖)貫左(📠)衛門尉広綱