五 かしどりの(🐖)あいさつ
一〇 かわずの(🍨)見学
そんなことを半(bàn )分ひとりご(😂)との(🏇)ようにしながら(🎧)、白鞘しらさやをぬ(💭)いて見せました。にお(🎏)いと言っていいか、ひびき(⏯)と言っていい(🔢)か(🔷)、わた(⛷)しに(👛)はその刀を形(xíng )容すること(🌺)もでき(🌞)ませ(👎)んが(🐷)、(📅)見て(💣)いるうち(🥞)に(⚫)こちらの心(xīn )が(📏)澄ん(🤘)でく(🎵)るような作(🤭)で(🙂)、こと(🕝)に(🎖)力を(😄)こ(👻)めて鍛えてあ(🚠)るその刀(dāo )の重さにはおどろかされました。来助老(🥝)人はその年に(😛)なっても、物を(✈)学ぶ心(🍄)の(🏄)衰えない人(rén )とみえ、刀(dāo )鍛(🎑)冶とは言いながら『輿地(dì )志略(luè )よ(😶)ちしり(🌄)ゃく』のような地理書をそばに置いて、世(shì )界(jiè )のことを知ろうとしているところもありま(🚔)した。老年(♟)にな(🈹)っ(🎙)て(🧡)もこんな人(rén )も(🍊)あ(💣)るかと(👠)、(🔢)そうわたし(🎃)は思(sī )いました。
鹿野(yě )山は(🏧)上総(zǒng )かず(🏩)さと房(fáng )州の(🕛)両国に(💦)ま(🏷)たがっている山(shān )で(🥤)す。わたしの越した(⛳)峠(😹)(gǔ )はそ(🚤)の山つづ(🏈)きで(🈯)、峠の上(shàng )に一軒(🚐)屋のあるようなところでし(👡)た。通る人もまれ(😜)でした。わ(🌦)たしは(💫)それより(🎃)以前(🚸)(qián )に(🧚)伊(yī )賀(hè )いがと(⛰)近江お(🤠)うみの(🖥)さみしい国境(🈸)(jìng )くにざ(🙏)かいを歩(🌆)いて越(🤡)した(🖲)こともあり(🎸)ますが、鹿野山の(💍)峠道(😶)はもっ(👈)とさみ(🛬)しいところ(😃)でした。
(🤱)あれ(🚹)はわ(🚩)たし(👟)などの(📦)ま(💞)だ青年の(🏨)ころのことでしたが、(💼)その日の葬(👡)式について、(🖇)今だにわ(🌊)た(📓)しの胸に浮(🕚)(fú )かんでくることが一(🥊)つあり(🐃)ます。そ(⌚)れは『(👓)小(🍂)(xiǎo )公(🐏)子』の(🌀)訳(yì )者を(🌽)記(💭)念す(🤩)るために、いろいろな(💐)書物や雑(zá )誌の類が数多(🐴)(duō )く(🆘)その墓(mù(⤴) )のほとりに(🧜)うずめら(🔀)れたことでした。ま(🚪)あ(🍗)、堅(jiān )い石の棺かんの中(❓)に置(🈴)いてす(🔛)らどう(🏧)かと思われるよう(🍐)なも(🛸)のを、(🗳)まして漆もはいっていない木の(⚡)箱の中(👪)に納めたの(⚾)で(🏛)す(🏛)か(🍆)ら、(🌑)よくいく日(😜)もち(⌛)こた(👱)え(🎦)よ(👸)うと(😆)は掛念けねんされましたが、し(😬)かし(🔏)土(🥪)(tǔ )の(🆗)中に(🦈)書物の類をしまいまし(🥀)たら、何(🎰)(hé(🙅) )がなし(💷)にその(🌙)墓のほとりを立ち(📺)去(qù )り(🔑)がたく思わ(🥅)せました。あれから、も(🥨)うかな(📓)りの年月がたちます。しかし時を記(jì )念(niàn )しようとする人(rén )々(🔅)の(🤫)心は長くその土に(🐍)残(🆚)りました。
九 (✍)桃
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