一徹 エッチ9

A　さて、きょ(☔)うは、何をお話いた(🥤)しましょうか(😎)な。何も別にお話する(🍂)程の珍らし(🚞)い(💛)事も(🆗)ございませ(🥛)ぬ(👼)が(🖌)、（こんなに気取らないと、(🤭)いい先生な(👖)んだ(🙎)が(🈳)）(✨)本当に(🕞)、いつもいつも似たよ(🕞)うな話で、(🏮)皆様も（誰もいやしない(💌)）(🍗)う(👠)んざり(💄)したでござい(🔊)ましょうから、きょ(🎢)うは一(🏦)つ、山椒魚とい(😞)う珍動物に(💮)就いて(🕸)、浅学の(🛑)一端を(📏)御披(📹)露ひろうしましょう。先(🅰)日私は、素直な書生にさそわれまして（(🚦)い(🚜)やな事を言う(🍃)）井の頭(💋)公(🦏)園の梅見(♟)としゃれたので(🖖)あり(🌏)ま(🛳)すが、紅(👐)梅、白梅、ほつほ(🐾)つ(🔩)と咲きほころび(🕞)（紅(🚃)梅は咲いていなかった）つつましく艶えんを(🌍)競きそい、(🎤)まことに物静かな、仙境とはかくの如き(🌛)か(⬆)と、あなた、こなた(🤷)、夢に夢みるような思いに(🙇)て(👄)さま(😥)よい歩き(👱)、ほと(⛲)んど俗世間(🚛)に在るを(😱)忘却い(🏁)たし（(⏸)親子どんぶり、(🎱)親子(🐄)どんぶり）ふと眼前にあらわれたるは、幽玄(🛍)な(🐄)る(👘)太(🎾)古の(⛩)動物(🈹)、深山の（言うと(📵)いう字に糸(🚋)二つか）巒気らんきたゆとう尊い(💂)お(🤠)姿、ごそり(🧒)ごそり(🎀)とうご(🗨)めいて(😯)いまし(🖍)た。いや、驚かなくとも(🔨)よろしい。これが、そ(😵)の、れいの山(🥛)椒(🌁)魚で(🐽)あっ(🍘)たとい(🎁)うわけ(🥄)なのであります。私たち(🎍)は、梅(🗂)が香(🦀)に酔いしれ、(🏑)ふ(🥌)らふら歩いて、知ら(🚣)ず識らずのうち(🍝)に公園(🐤)の水(♌)族(🌈)館にはいっ(🍗)ていたのであります。山椒魚。私はその姿を(🔔)見て直観いたしました。こ(🕠)れ(✝)だ！　これこそ私の長年さ(🕸)がし求めていたとこ(🐭)ろの恋人だ。古代(🧕)そのままのにおい。純粋(🤕)の、(🍔)やまと。（ちょっと、(🕣)こじつけ）これは、全く日(🚂)本(🆗)のもの(👟)だ。私は、(🔃)お(🏁)もむろ(🏪)に、かの同(🛣)行の書(📅)生に向い(🍾)、この山椒魚の有(📋)難さ(🏾)を説いて(🍿)聞かせようと思ったとたんに(🥝)、かの(👵)書生は突如狂人の(🙏)如く(💞)笑(🐒)い出(🔚)しましたので(👲)、私は(📟)実に不愉快(💬)になり、説明を中止して匆々そう(😸)そうに帰宅いたしたのでござ(🦒)います。きょうは皆様(🎑)に、(💅)まずこの山椒魚の学理上の説明を少し(🤺)お聞かせ致しましょう。日本の(😻)大(🚓)きい(🤳)山(♏)椒魚(🧔)は、これは世(💪)界中でたいへん(🅱)名高(🏖)いものだそう(📫)でござ(⛺)いま(😺)して、私が最近、石(🥨)川千代(🌯)松博士の(🧤)著書な(🌼)どで研究いたしま(🍰)し(🌏)たと(🐏)こ(🥥)ろに依よれ(💦)ば、いまから二百年(🧞)ばかり(🆓)前(🍴)に(🥗)独逸ドイツの南の方で、これ(🃏)まで見た(🏬)事も無い奇妙な形の化石が出まし(🏷)て、或るそ(🕥)そ(🙊)っかし(🕵)い学者(🤠)が(🐚)、これ(🚞)こそは人間の(🍜)骨(🍦)だ、(🚲)人間(🛷)は昔、こん(📡)な醜い姿をして這(🏈)はって歩い(📦)ていたのだ、恥を知(🛏)れ(👅)、などと言って(🔮)学界の紳士たちをお(🎼)どか(🏁)し(🐦)たので、(➗)その(🤙)石は大変有名に(🔺)なり(👔)まして、貴婦人はこれ(🌞)を憎み、(🤳)醜男(🏺)は喝采(🎬)かっさい(💔)し(🏒)、宗教家は狼(🗨)狽(✖)ろうばいし、牛太郎は(😱)肯定し、捨てて置かれぬ一大社会問題にさえなり(🧡)かけて来ましたので、当時(♓)の学界の権威(🏎)たちが打ち(💵)寄り研(🔋)究の結果、安心(🌼)せよ(🔁)、これは人間の骨(🦎)ではない、しかしなんだかわからない、亜(🤣)米利加アメリカの(⏰)谷川に棲す(🥤)むサ(🤼)ンシ(🙋)ョウ(🕶)ウオという小動(🌖)物に形がよ(📕)く(🥩)似ているが、けれど(🧒)も(🚱)、亜(🔓)米利加にいるその(🌱)サンショウウ(📭)オは、こんなに(⏫)大きくはな(🚛)い、両者(🍹)の間に(🔽)は、その(😌)大きさ(👑)に於い(🛌)て馬(💅)と兎(✈)くらい(❤)の相違があ(🈷)る。結局、(🏟)なんだかわから(👈)ない(🌚)が、まあ、大サ(🍘)ンショウ(🍭)ウオとでもいうもの(😏)であ(💏)ろ(🧦)う、(🌆)と気のきい(🧓)たごまかしかたを(🐞)し(🤶)て、いま(😔)は(⬜)この大サンショウウオなる(🚨)ものは死(🗨)滅(🦐)して世界中(🐻)のど(🐡)こにもいない、(Ⓜ)居らん！　と大声(🍂)で言って衆口を閉じ(🎒)させ、ひ(🌈)とま(📐)ず落ち(🥑)つく事(👴)にいたしましたが、さてその(⏭)後、シーボルト(🐴)という人が日本に(😖)まいりまして、或(😣)る偶然の機会にれいの一(🏉)件がの(🏭)そりのそり(🥖)歩い(🕔)ているのを(🤝)見つけて腰を(🕐)抜かした。何千年も前に、既に地球上か(🔴)ら影を(🚫)消したものとばか(🏵)り思われて(🗂)い(🥒)た(🍆)古代(🤬)の(🦖)怪物が、生きてのそ(👙)のそ歩いて(🥚)い(🧕)る、(🌈)ああ、(🍜)ニ(💚)ッポン(✊)に大サンショウウオ生存す、と世界(🎉)中の(➖)学界に打電いた(🖤)しまし(🍄)た(📓)。世界中の(🌄)学者もこれに(🕥)は、(🌭)めんくらっ(㊗)た(📐)。うそだ(🎍)ろう、(🐅)シー(🦋)ボル(🛩)ト(❗)とい(🌿)う奴(🐝)は、も(💮)とから、ほら吹きで(🕞)あった、などと分別(🎲)臭い顔をして(🏾)打ち消す学者もございましたが、(🍝)どうも、(🍘)そ(🍍)のニッポンの大サンショ(🔔)ウウオ(🎩)の骨格が、欧羅巴ヨー(⌛)ロッパで発見せられた化(🆙)石とそっくり(😹)だという事(🍢)が明白になってまいりました(🥂)ので、知らぬ(🗿)振りをして(🍔)いるわけにもゆ(🍬)かず、ここ(🍹)に日本の山椒魚が世界(🏙)中(🕜)の学者の重要な研究課目と(🛅)相なりま(⛴)して、いやし(🌲)くも古代の動(🐴)物に関心を持つほ(🍫)どの(🌵)者(💬)は、ぜ(🧒)ひとも一度(🥚)ニッポ(🕡)ンの大サンショウウオに(🌕)お目にかからなければ話(🌙)にならぬとま(🚤)で(⚫)言わ(🛸)れる(📃)よ(🌂)うになって、な(🌉)ん(🖖)と(🚍)も実に痛快(✳)無比、御同慶のいた(💧)りに堪えません。思っても見よ（(🍎)ま(🛷)た(💭)気取りは(🎌)じめた）太古の(🕌)動物(😅)が(🐝)太古そのままの(🐫)姿で、いまもな(🥡)お悠然(🕎)とこの(🍸)日(💰)本の谷(🕖)川に棲息せい(🥁)そくし繁殖し、また静かにも(🍁)の(🍑)を思いつつ(🥥)ある様は(✴)、これぞまさしく神ながら、万古不易の豊(💡)葦(👊)原と(✴)よあしはら瑞穂国みずほの(⛳)くに(💷)、かの高志こしの(♟)八(👗)岐(🎢)やま(🚤)たの遠呂(👇)智おろち、または(🥨)稲羽いな(🛒)ばの兎(🤡)の皮を剥はぎ(🛅)し和邇わにな(💙)るもの、すべてこの山椒(🛁)魚ではなかったかと(👈)（脱線、脱線）私は(⬜)思(🔈)惟しいつかまつる(🌎)のでありま(🛤)すが、反対の意見をお持ちの学者も(⚡)ある(🍁)か(🏙)も(😂)知(🐮)れま(⛎)せん。別段、こだ(🏷)わるわけではありません(🍻)が、作州の津山から九里ば(🌛)かり山奥へ(🌐)はい(🧞)ったところに向(💸)湯(🥂)原村というところがありまして、(🛬)そ(🎶)こにハンザキ大明神と(🖨)いう神様を祀まつっている社(🚽)やしろが(🙊)ある(🌜)そうです。ハ(😾)ンザ(📽)キというのは山椒(😐)魚の方言のよ(🤟)うなも(👢)ので(🆚)ありま(🥢)して、半分に引(🕛)き(🕑)裂か(🐹)れて(📆)も(💐)なお(🧖)生きてい(😕)るほど生活力が強(📦)いという意味があ(😏)るの(🏥)ではなかろうかと(🕚)思いますが、そのハンザキ大明神と(🚲)してまつら(📋)れてあ(🌩)る山(🗨)椒魚も、おそろしく強(🚗)く荒(♉)々しいものであった(🙉)そうで、さか(👨)んに(✅)人間を(🖨)とって食べた(🤮)という口(📩)碑こうひがあり(🥤)ま(🥖)し(🍬)て、それは作陽(🏩)誌という(😍)書物(🕐)に(📚)も出ているよ(🙄)うでござ(🕧)います。あ(🍢)ん(🤭)まり人(🤱)間をとって食べるので、或ある勇士がついに(💭)之これを退治して、(😧)あとの祟た(🌦)たりの無いように早速、大明神とし(🧛)て祀り(🗳)込め(🔑)てうま(🦉)い(🛣)具合(👙)にお(🔜)さめたという事(🍢)が、その作陽誌という(🔴)書物(🎷)に(🚫)詳(⚫)しく書かれている(🔁)の(🐌)でございます。いま(🐢)は、ささ(🐓)やかなお(🕋)宮ですが、(❤)その昔(🏬)は非常に大き(🗜)い神社だっ(👩)たそう(🐹)で、なんだか、八岐やまたの大蛇お(🍫)ろちの話に似ているようなと(🎬)ころも(🤷)ある(😎)で(🎃)はご(⏯)ざいませんか。決して、こだわるわけで(🚋)は(🏔)ありませぬが、作(🆘)陽(🏆)誌(😳)に(💘)よりま(🅿)すると、そのハ(🐏)ンザキの大きさが三丈もあったというのです(🔧)が(📹)、そ(🖋)れ(🔞)は学(🛁)者たちに(🐿)と(⛵)っては(👞)疑わし(📡)い事かも知れま(🤪)せんが、(🤲)どう(🌶)も私は人(💐)の(🕦)話を疑う奴はまことにき(💗)らいで(😞)、三丈(🏛)と言ったら三(🚖)丈と信じたらいい(🥋)ではな(🐸)いか。（(🌗)何も速記者に向って怒(📇)る必要は(📘)な(👣)い）とにか(🧔)く昔(📲)は(👜)、ほうぼうに山椒魚がいて、そうしてな(🤗)か(🥞)な(🍚)か大きいのも居ったという事(🙉)を私は信じたいのでござい(🏆)ま(🍊)す。いったい(🌚)あの(🤣)動物は、(💘)から(🌪)だが扁(🔂)平へんぺいで、(🖕)そう(🧗)して(🔹)年を経ると共(🎣)に、頭が異様に大きくなります。そうして口が大きくなって、いまの(🍎)若(🚶)い人(🎸)たちなど(📫)がグロ(🎸)テ(🌴)スクとか何(💋)と(🌙)かい(🤑)って(👒)敬(⬜)遠したがる種類の風(🎩)貌(🕯)を呈してまいりますので、昔(🛥)の人がこれを(🙈)、ただも(📼)のでないとし(👩)て畏怖いふしたろうという事も(🛅)想像に難くないのであります。実際ま(🆘)た、いま日本(✌)の谷川に棲(🥕)息し(🌶)ている二尺か二尺五寸くらい(👪)の山椒魚でも、(🏮)く(⛩)ら(🐵)いついたり何(😜)かすると酷ひどい(🎽)そうです。鋭い歯はありません(🌭)けれども何せ(👽)力が強(😅)う(🐑)ございますから、人間の(🃏)指の一(🍺)本(🎦)や二本(👸)は、わけなく食いちぎるそう(📗)で、(😟)どうも、いやになり(🚜)ます。（失言）その(🌴)点に(🕳)就いても私は山(🛑)椒魚に対して常(🗽)に十分の敬意(🌞)を怠らぬつもりで(🥍)ございます。割合におとなしい動物(🐅)でありますけれど、あれ(🤠)で、(👭)怒(🐿)ると非常にこ(🧒)わ(🥁)いもの(🖍)だそうで、稲羽いなばの兎も(🤝)、あるいはこいつにやら(🔋)れたのではなかろうか(㊙)と私はにらんでいるのでございますが、(🚓)これに就(📮)いてはなお研(🛡)究の(🚲)余地もあるようでございます。妙なもので、あのように鈍(🕝)重(🌊)に(🚔)見(🍸)えていて(😭)も、ものを食う時には実(🔏)に素早い(👓)そうで(✨)、静かに(✳)瞑想めいそ(🔱)うにふけっている時でも自(❔)分の頭の側に他の動物が来(🎭)る(🥧)と(🍫)、パッと頭を(🌍)曲げ(🍏)て(📥)食い(🐎)つく、(😻)是(🚬)これがどうも(🌘)実(🈂)に素早(🎉)いも(🍼)のだそうで、話に(✴)聞(🥐)いてさえ興醒(🛰)き(😭)ょうざめがする(💡)く(🅾)らいで、突如と(🆙)して頭を(💽)曲げて、ぱ(🤑)くりと(💅)やって(🎦)、また静か(🥤)に(💐)瞑想にふける。日本の(🈳)山(🕧)椒魚は、あのヤマメと(💞)いう(🗂)魚を食って(🌠)いるのですが、どう(🐼)してあんな(🔳)敏捷な(🥏)魚をとって(🕖)食え(🕙)るか(👁)、不(🗡)思議なくらい(😦)であります。それにはあの山椒(🕧)魚(🕠)の(🔬)皮膚(💍)の色がたいへん役立っ(🚕)て(😝)いるよ(🏖)うであり(🤑)ます。かれが(⚾)谷川の(🍾)岩の下に静かに身を(📎)沈めていると、泥だか何だかさっぱりわか(💆)らぬ(🎧)。それでか(🌫)れは(🍹)、岩穴の出(🙎)口の(🌖)ところに大きい頭を置い(🚷)てお(🔁)きまして、(🏆)深(👙)く(🎼)ものを思(🙉)うておりま(📁)すると、ヤマメ(🐱)がちょいとそ(🚌)の(❇)岩の下(🐶)に寄っ(🍰)て来る、と突如ぱくり(⛷)と大(🚖)きな(📫)口を(📌)あ(👐)け(🛃)て(🛀)それを食べ(🤵)る、遠くまで追い(🥇)かけて行く(☔)という(💏)事はからだが重くてと(👭)ても(🔜)出(✡)来ない、そのか(🕠)わり自分の頭のすぐそば(🎀)に来たなら決(🌑)し(😬)て逃がさずぱく(📿)りと食べ(📁)る、それは非常(🐀)に(🌱)素(🌞)早い(🗾)もの(🍾)だそうでありま(👝)す。昼は(🤭)たい(🍣)て(📃)い(🔤)岩の下(🅾)な(🐣)どに(🈴)もぐってい(🛫)るのですが(😸)、夜はのそのそ散(💙)歩(🚸)に出かけ(㊙)る。そうしてず(🌪)い(💖)ぶ(🕜)ん遠(🏧)く下流にまでやって来る様子で、た(🤭)い(💵)へん大(🕟)きな河の河口で(🏞)網を(✉)打(🧚)っ(😐)て(🍅)いたら、その網の中(🐩)にはいっていたなどの話もあるようでございます。だいたい(😫)日(🎏)本のど(🎽)の辺(📮)に多(🗯)くいるのか(🥍)、それはあのシーボルトさ(🐩)んの他にも、(👋)和蘭オランダ人(🦐)の(🌿)ハンデルホーメン、独逸ドイツ人の(🗜)ライン(😃)、地理学者のボ(✡)ンな(🛶)んて人も、ちょいち(🚟)ょい調(👜)べていましたそ(🐦)うで、また日本で(👳)も古くは佐々木(🍼)忠次郎とかいう人、石川博(💎)士など実(😿)地に深(🛢)山を歩きまわって調べてみて、(🎦)その結果、(🎆)岐阜の(🔷)奥の郡上ぐじょう(🦂)郡に八幡(⏫)はちまんと(🍚)いう(🔵)ところがありまして(📔)、その八幡が、(🥘)まあ、東の境に(🤳)なっていて、その以東には山(📱)椒魚は(😄)見当(🙌)らぬ、そうして(🥣)、その八幡から西(⭐)、中央山脈を伝わって(🍳)本州の端まで(🌐)山椒魚はい(😺)る(🌄)、という事にただ(🖕)いまの(🦂)ところで(🏯)は(💛)な(🕌)っているようでご(🌘)ざいます。周(😌)防(🤽)すおう(🃏)長(👜)門な(🍣)がとにもい(🐋)るそ(🎽)うですし、石州(🕷)あたりにも(🤜)いる(🏎)そうです。それから、(🤧)もう(⛽)一(😃)つは、琵琶湖の近(🥊)所から伊勢、(🌪)伊賀(🦂)、(🗼)大和、あの辺に山脈が(⬆)あ(🎋)りま(🥣)すが、あの山脈(🏌)にも(🕯)ちょ(🎏)い(🥃)ちょい居(💿)る(🎽)そうでございま(🐬)す。その他は、四国にも九州に(🎺)もいまのところ見当らぬ(😗)そうで、箱根サンショウウオというのが関東(➿)地方(✔)に棲息し(😷)て(🐝)居りますけれど(🚣)も、あれはまた全(🚥)く違っ(🌜)た構(🎑)造を(😜)持っているも(🥒)の(😈)で、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水(🌓)準1-91-60)いもり(🐳)くらいの(👨)大(🏮)きさでありまして、それ以上(👟)は大きく(🎮)なり(🐡)ませぬ。日本(🍎)の(🎄)山椒魚が、とにか(👬)く古代の化石と同じ(🎰)くらいに大きいというとこ(⤵)ろ(💤)に有難さがある(🛴)訳でありまして、文句無しに世界一(🥓)ばん、こ(🌊)こに(🗓)私(🚼)の情熱(💮)も(🤘)おのずか(🚞)ら湧いて(❄)来て、(📪)力こぶもはいってまいります(🐦)次第で(🛎)ござ(⏲)い(🛫)ます。最近(🎅)、(🕥)日本で発見せられた山椒魚(⏺)の中で一ばん大きい(🤞)の(🐎)は(🤓)、四尺五(🛎)寸、まず一メ(🍂)ートル半という(📦)ところで、それ以(🧚)上のものは、ちょっと見当らぬそう(🤤)でございま(🔓)す。けれども、伯耆(🐯)国ほうきのくに(🌾)の淀江よどえ村というと(🐁)ころに(📌)住ん(🔞)で(🈵)いる一老翁が、自(🛡)分の(🈷)庭の池に子供(🌆)の時分から一匹の山椒(🔤)魚を飼って置いた、それ(🆙)が六十年余も経って、い(🥜)ま(🕧)では(🍬)立派(🧝)に一丈以(🧓)上の大山(👏)椒魚(👇)に(✌)なっ(👕)て、時々水面(🚞)に頭を出すが、その頭の幅だけでも大変なもので、(🥔)幅(😀)三尺、荘(😻)厳ですなあ(📵)、身のたけ一(🛰)丈、(🍁)もっと(🔷)も(👜)、この(👚)老翁(😢)は(🧝)、実にずる(🤭)い(🏓)じいさ(🏼)ん(🦔)で(🌊)、池の水を必(🔔)要(😯)以(🛫)上に濁(🔐)らせて、水面には睡蓮すいれんをいっ(😳)ぱいは(💿)びこら(㊙)せて、その山椒魚の姿を(💂)誰に(❓)も見(🕍)せな(♊)いようにたくらんで、そうし(🎹)て(🔉)自分ひとりで(🏎)頭の幅三尺(🐕)、(🐼)身のたけ一丈、と(🔟)力(🧑)んでいるのだそうで、そ(📃)れは或る学者の(🏦)報告書にも見えていた(🚃)事(👩)でございま(🌛)すが、その学者は、わざわ(🚴)ざ伯耆(💡)国淀江(🥚)村まで出かけて行って(🅾)そ(🤗)の(🥈)老翁に逢い、も(📢)し本当に(🤾)一丈あるんだっ(🕠)たら、(🍎)よ(📄)ほ(🐞)ど高い金を(🧡)出して買(🔞)ってもよ(💧)ろしい(🕐)、ひ(🔙)と(🕋)め見せてくれ、と懇(💚)願し(🚋)た(🛃)が、老翁(😉)はにやりと笑(👖)って、(👺)い(🛁)れ(⤵)ものを(🐘)持って(🗓)来たか、と言っ(😌)たそうで、実に不愉快、その学者も「面妖めんようの老頭にして、いかぬ老(🛬)頭なり」とその(🌸)報告(🥨)書に(🎅)しる(⛲)してありますくらいで、地団駄じだんだ踏(✡)んでくやしがった様が、(🏄)そ(❕)の一句に(🔈)依よっても十(⚽)分に察知(🤶)できるのであ(📑)りま(👽)す(🔪)。そ(🧚)の山(🌧)椒魚は、(⛷)そ(🥤)の(🌳)後どうなったか(🚖)、私(🔌)も実(🔡)は、(💖)それほどの大きい山椒(➡)魚を一匹欲しいもの(🥏)だと思(🐟)っているのであ(📭)り(🥑)ます(😚)が、どう(😠)も、いれ(🚣)もの(🏝)を持って来たか、(👇)と言(🔽)われると(👰)窮し(👖)ます(🐝)。バケツぐ(🛸)らいでは(🎷)間に合いませ(🥨)ん。けれども(🈷)、(💷)私は、いつの日か(🎌)、一丈ほどの山椒魚(🍥)を(⭕)、わがものにしたい(🌅)、そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気にじかに触れてみ(🍈)たい、(🚭)深(😑)山(🍕)幽谷(🌝)の(🌙)いぶきに(🤡)し(🕜)び(🐡)れる(⬅)くらい接して(🏿)みたい、頃日(🌬)け(💵)いじつ、(🌳)水族館にて二尺くら(🥪)いの山椒魚を(📸)見て(🌎)、そ(🎈)れから(🛀)思(🔰)うところあっ(🌈)て(🍆)あれこれと山(👄)椒(🖌)魚(😞)に就ついて諸文献を調べて(😯)みま(🕶)したが、(🔊)調べて行くう(📁)ちに、(😶)どうにかして、日(📐)本一(💻)ばん、(🔐)いや日本一ばんは(💋)即ち世界一ばん(⛹)とい(📊)う事になりますが、一ば(📿)ん大(🛰)きな(🚌)山(🤗)椒魚(🏉)を私の生きて(🌆)在るうちに、ひとめ見たいもの(🏝)だという希望(🤼)に胸(🆒)を焼か(🔲)れ(🤒)て、これ(🏃)また老いの(✨)物好きと(🚺)、かの貧書(💧)生（ひどい）などに(👶)笑われるのは必定と存じますが、神よ(📐)、私はただ、(🖨)大(⏺)きい山椒(🖐)魚を見たいの(😠)です、人間、(🚔)大き(🐩)いものを見(🔝)た(🚤)いと(🐚)いう(📞)のはこれ天(💁)性に(😑)して(🏚)、理(〽)窟も何もあ(🥖)りやせん！　（本音に(🏠)近し）それは(👆)、どのように見事な(🍘)も(❕)のだろ(🐾)う、一丈で(😸)なく(♊)とも六尺(🔉)で(🙅)もいい、想像(🌂)するだに胸がつぶれる。まず今日は(🈵)、(📚)こ(🐷)れ(💅)く(🍼)らい(⛑)にして置きま(🚖)し(👥)ょ(😜)う。（ばかばかしい）

Aこう云(🈂)って男の(🏧)ざらざ(🍮)らした手が、私を掴(🌧)んで(🌚)、惶あわた(👉)だしく(🚫)俥の(⛰)上へ乗せた。

A「(🃏)絶対(❓)に(🔕)噛まな(🐍)い、どんな事をし(💅)たって平気なもんだ。君が行(❓)っ(🌇)た(🌹)ら直ぐ飛び着い(🈵)てお世(🐂)辞を使うよ」

Aと、庄造は両腕を突(🚏)き(✝)出して、シヤツの(🛎)袖をまくり(📚)上(🤘)げ(🏝)た。

Aと、私(💘)は二人に向つて(🥧)言(🐟)葉をつゞけた。

A　(🌫)これ(🕞)、友(💴)の滯とゞまれる家なり(🍟)。