「いやな次郎ちゃん―(🗺)―だとサ。」「(⛸)あれは誰ですかい。あの車(chē )の上で手(shǒu )綱をとっているのは。」
(🛥)代(🍖)議士の富田氏(🥪)までが、そんなこと(🕵)を云い出した。こうした一座の迎(yíng )合(hé )を、秋(qiū )山氏(shì )は冷然と(〰)、聴き流しながら(🛑)、最後の断(duàn )案を(✈)下(xià )すよう(🏛)に(🌄)云った(🏖)。
○ 一八(bā )章の「思(sī )無(wú )(💜)邪」という簡単な表現とあわせ読(🔃)むと、孔子の詩に対して抱(bào )いていた考えが、ほぼつかめるような気が(🅱)す(🏘)る。
「どう(📩)だら(💟)う(🚌)。東京の方へ歸る(🈶)のを止めて、い(🏇)つそ松江の人(rén )にでもなつて(😁)しまはうか。」
(🗨)ところで、次郎に(👈)とって、ここに一つの悲しむ(🛃)べき(🕧)ことがあ(🕺)った。それは(⛵)お鶴のふっ(🙍)くらした左(💧)頬(💯)に、形も大(🕓)きさも(🖋)、お玉杓子たまじゃくしそっくりな(🕌)あざが一つ(🚍)くっついていたことである。次(cì )(🥍)郎(láng )は(⌚)いつもそれが気にな(🏟)って仕(💏)方(fāng )がな(🚳)かった。その(🗣)日も、(🎲)ままごとに厭(✌)くと、お兼に(🌖)くる(🎨)りと尻を向け(😓)てお鶴と差(🗯)向(🛫)いになったが、その(🔷)時、早(♿)速眼についたのが(😯)そのお玉杓子であ(🌥)った。
「よくよく達雄さんも窮こま(🍔)っ(🙏)て――病気にでも成(🙈)るとかサ――そういう場(chǎng )(🏙)合は格(😀)別ですが、下手(shǒu )へたなこと(👾)は(✳)見合せた(🔍)方が可(kě )いネ」
「(🅾)参りました(🕢)よ(🔜)。」
やがて成長ひとなりざかりの子が東京の方で小学の課程を終わる(🙀)ころのことで(📏)あっ(🚃)た。半蔵(zāng )は(🍧)和助か(🥂)ら(🈯)の長い手紙を受け取(qǔ )っ(😆)た。それには少年らしい志望が(🦍)認したためてあり(🐡)、築地つきじに住(zhù )(💟)む教師につい(🚀)て(👏)英学をはじめ(🎛)た(🦍)いにより(🌭)父(fù )(🤹)の許しを(🎊)得たいということが認したためてある。かねてそん(🎅)な日の来ること(🌼)を憂い(🌽)、もし来たらど(🏸)う自(zì )分の子を導いた(🌻)ものか(🚊)と思い(☝)わず(😾)らって(🐺)もいた矢先だ(😘)。とうと(💷)う、和助もそこへ出て来(lái )(🔴)た。これまで国学に志(zhì )して来(lái )た彼としては、これは容(róng )(🦈)易(yì )ならぬ話で、(💜)彼(📕)自身には(🌀)いれな(🦎)かった洋学を子にやら(💉)せて見たいは山々ではあ(📔)ったが、いかに言っても子は憐(♿)あわ(⬆)れむべき未熟なもので、(🕡)まだ学問(wèn )の何たるを解(jiě )しな(🚡)い。彼が東京(jīng )の(❇)旅で驚い(💯)て(🐯)来た(🥄)過(guò )渡期の空(🏗)気、維新以来ほと(💄)ほと絶(🌤)頂に達したかと思わ(🎞)れる(🤢)ほど上(shàng )下(🖨)の人(rén )の心を(🦈)酔わ(🏽)せる(🔱)ような西洋流行ばやりを考(📹)えると、心も(📁)柔らかく感じやす(🌷)い年(🛢)ご(🎩)ろ(😼)の和助(zhù )に洋学させることは、彼に(🥐)とっては大きな冒険であ(🐽)った(🐝)。この子もまた時代の激(🔁)しい浪(làng )(✉)なみに押し流されて(🚏)行くであろうか。そ(🎷)れを思うと、(📛)彼(bǐ )は幾(jǐ )晩も腕組みして考(✒)えてし(🖕)まった。もっと(💡)も、結(jié )(🔴)局和助の願(🚝)いをいれたが(👌)。
ところが(🛡)、ある日、(🙎)樊遅(chí )が孔(👵)子の供をして、馬車を御することになっ(😋)た。樊(fán )遅(🗺)は孔子の若い門(mén )人の(📋)一人(rén )である。武(🔹)芸に秀でているために、孟孫子に愛(ài )されて、し(🔅)ばしばその(🍎)門に出入す(🏋)る(🗻)。孔(🔉)子(📯)は、彼ならば、自(😚)分の意志をはっきり孟懿子に(🅾)伝えて(🆘)くれるだろう、と考(🔩)えた。
葉公しょう(🔀)こう孔子(💭)に(🎱)語(yǔ )りて曰(yuē )く、わ(🥩)が党に躬みを直く(🔠)す(🏓)る者あり(🐨)。その父羊を(⏰)攘ぬすみて子これ(🍫)を(🗽)証すと(🥏)。孔子曰(yuē )(😓)く(🔒)、わが党(dǎng )の直(🗯)き者は是に異な(🥚)り(🗺)。父(🍵)は子の(♑)為に(😷)隠し、子は父の為に隠す。直きことその中に在りと(🕐)。
青山吉(jí )左(zuǒ )衛門(mén )殿
と言って見せた。看護婦は不思(sī )議そうにおげんの顔(yá )を眺(🐒)めて、
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