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HODV21782C倦怠期でセックスレスの子育て夫婦だけど俺は妻とヤリたいゴム無しで思う存分中出しうSE.7.0

タイプ：亚洲有码,强奸乱伦 2025 327

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HODV21782C倦怠期でセックスレスの子育て夫婦だけど俺は妻とヤリたいゴム無しで思う存分中出しうSE.あらすじ

「いやな次郎ちゃん(🐲)――だ(⏪)とサ。」「あれは誰ですかい。あ(👿)の車の上で手(shǒu )綱(🏤)をとって(🐈)いるのは。」(🕟)

　代議士の富田氏まで(🧗)が、そん(✌)なことを(🚏)云い(🐸)出した。こう(⛱)し(🤾)た一(😲)座の迎合(hé )を(🎎)、秋(🌑)山(shān )氏は冷然(⏰)と、聴き(🔍)流しながら、(🏚)最(zuì )後の断案を下(🏴)すよ(😗)う(🔜)に云(yún )った(🙀)。

○　一八章の「思無邪(xié )」という簡単な表現とあ(🌈)わせ読む(😄)と(🚳)、孔子(🏼)の(😯)詩に対して抱(bào )いていた考(kǎo )えが、ほぼつかめるよう(🥈)な気(🕓)がする(🅰)。

「(🦒)どうだ(🚘)らう。東京(jīng )の(〽)方へ(🚲)歸る(🈵)のを止(🛤)めて、いつそ松江の人にでもなつてし(🐔)まは(👌)うか。」

　とこ(🖲)ろで、次郎に(💔)とっ(📗)て、ここに一つの悲しむべき(📏)ことが(🔑)あっ(💊)た。そ(📸)れ(⛪)は(🔍)お(🚝)鶴のふっくら(🍍)した左頬に、(🚥)形も大きさも、お玉杓子たまじゃ(🔐)くしそっ(📊)くりなあざ(🗒)が一つくっついていたことである。次郎は(🎣)いつもそれが気になって仕方がなかった(🏅)。その(🖊)日も、(🍞)ままごとに厭くと、お兼にくるりと尻を向(🕥)けてお鶴と差向いになったが、その時、早速(sù )眼についたのがそのお玉杓(sháo )(📅)子であった(🦇)。

「よく(💬)よく(⌚)達雄さんも(🈂)窮こ(🦐)まって――病気にでも(🐩)成(chéng )る(🍶)とか(🌖)サ――そういう場合は格別ですが、(😧)下手(🔢)へ(🏩)たなことは見(jiàn )合せた方が可(kě )(💨)いネ」

「参りましたよ(⌚)。」

　やがて成長ひとなりざかりの子が東京の方(fāng )で小学(🏟)の課程を終わるころ(🛍)のことであ(🤔)った。半(bàn )蔵は和助か(🤦)ら(👒)の長い手紙を受け取った。それには少(shǎo )年らし(🚡)い志望(wàng )が認(rèn )した(🍰)ためて(🎁)あ(🍸)り、築(🕴)地つきじに住(🛶)む教(jiāo )師について(🤩)英(yīng )学(😓)をはじめた(🏛)いにより父の許しを(🎯)得たいとい(🕑)うことが認(rèn )したためて(🚙)ある。かねてそ(🛩)んな(😤)日(rì )の来る(🔍)ことを憂い(✌)、もし(🚚)来たらどう自分(fèn )の子を導(dǎo )(👐)い(🆕)たものかと(🎌)思いわずらっても(⏮)い(🗒)た矢先だ。とうとう、和助もそこへ出(⏲)て来た。これま(🤱)で(🛥)国(guó )学に志して来た彼としては、これは容(róng )易(🔔)ならぬ話で(👹)、彼(bǐ )自身にはい(🈚)れなかった(🍴)洋学(🚃)を(🦄)子(🛤)にやらせて見たいは山(🐁)々ではあったが、(🐷)いかに言っ(➖)ても(🚅)子(🆕)は憐あわれ(🧥)むべき(🥄)未熟(shú )な(👤)もので、まだ学問の何たる(👃)を解(jiě )しない。彼が東(dōng )京の旅(lǚ )で驚いて来た過渡期(🍬)の空気、維新(xīn )(🥐)以来ほと(💝)ほと絶頂(dǐng )に達したかと(🦌)思われるほど上下(⚾)の(🌕)人の(🏔)心(xīn )(📕)を(👑)酔(🙂)わせるような西洋流行(🏞)ばやりを考えると、心も柔ら(♑)かく感じ(🤓)やすい年ごろの和助に洋学させることは(🗼)、彼にとって(🍊)は(🎷)大(dà )きな冒(🏿)険であっ(🛴)た。こ(⏮)の子もまた時代(dài )の激しい浪(🌮)なみに押し流(🎦)さ(🐓)れて行くであろうか。それを思うと、彼は幾晩も腕組(🚾)みして考えてしまった(🐥)。もっ(🎪)とも、結局和助の願いをい(⏺)れたが。

　ところが、ある日、樊遅が孔(🌌)子の供をし(💠)て、(🍧)馬車を御することになった(🔬)。樊遅は(💚)孔子の若(ruò )い門人の一人である。武芸に(💋)秀で(🖕)ているために、孟孫子に愛されて、(🌁)しばしばその門に出入す(😹)る。孔(kǒng )子は、彼ならば、自分の意志を(😨)はっきり孟懿(yì )子(zǐ )に伝えてくれるだろ(🆖)う、と考(kǎo )え(🎏)た。

葉公しょうこう(🕉)孔(💺)子(zǐ )に語(yǔ )りて(🍘)曰く、わが党(🔺)に(🍠)躬みを直くする者あり。その(😑)父羊を攘(rǎng )ぬすみて子これ(😞)を証(zhèng )すと。孔子曰く、わが(🤲)党(dǎng )の直き者(zhě )は是に異なり。父は(🈳)子(zǐ )の為(🏡)に隠し、子は父の為(wéi )に隠(💰)す。直きことその(🥅)中に在りと。

　　(🦗)　　(✏)青山(⛄)吉(jí )左衛門(⛹)殿

　と言って(🦉)見せ(🔄)た。看護婦(fù )は不思議そうにおげ(🥋)んの顔(🛏)を(🚩)眺めて、

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A　だが、十三日(㊙)に、「木村ニ対スル嫉妬ヲ利用シ(💞)テ(🏔)妻ヲ喜バス※(コト(🌎)、1-2-24)ニ成功シタ」、―――「(📠)ソウ(👮)イウ風ニシテ努メテ僕ヲ刺戟シテクレ(💚)ル※(👎)(コ(😭)ト、1-2-24)ハ(🌜)、彼女自(🐵)身(❄)ノ幸福(🔆)ノ(🔥)タメデモ(🚿)ア(🏝)ルト思ッ(🔛)テ貰(🏢)イタ(🚇)イ(🐽)」という語(🌏)、(😽)「僕ハ僕ヲ、気ガ狂ウ(🕳)ホ(😔)ド嫉妬サセテホシイ」(👣)、――(😲)―「(📤)妻ハ随分キワドイ所(📓)マ(🔲)デ行ッテヨイ。キワドケレバキワドイホ(🍔)ドヨイ」、――(🚢)―「多(📔)少疑イヲ抱(🚅)いだカセルクライデア(🕢)ッテモヨイ。ソノクライ(🏍)マデ行ク※(コト、1-2-24)ヲ望ム」とい(🌇)う(💥)語が出て(🐣)来るのを読んで(🏀)から、私は(🈵)急角度をもって木村の(🌌)こ(🖥)とを考えるよう(😳)に(🔵)なった。「少(🏦)ク(😨)トモ妻ハ、………自分デハ若イ二人ヲ監(🏁)督シ(💻)テ(🛋)イルツモ(🧜)リカモ知(😿)レナ(✒)イガ、実際ハ木(🏀)村ヲ愛シテイ(💰)ルヨウニ思エテナ(👥)ラナイ」と、七日に夫がそん(🎪)な風(😀)に書(🙎)い(🐝)ている(🎖)あた(🍣)りでは、私はむしろ「イヤ(➖)らしい(🌲)」(🛰)というよ(📸)うに感じ、いく(🌭)ら夫に嗾けしかけられてもそういう道に外はずれ(🖊)たことができるも(🦔)のかと(🔡)、(🚕)反撥はん(🐬)ぱつ(🚶)を感(🙄)じていたの(✡)であっ(🏤)たが、「(🥫)キワドケレバキワド(🗜)イホドヨイ(🥈)」と云われるに及ん(🎪)で、(🎻)私の心(🌏)に(♑)急回(🎫)転(😺)が起った。私が意(🛵)識するよ(💀)り(😌)前に、私に木村を好む様子が(🔫)あ(🔅)る(🚤)の(🏍)を見て夫が(🐔)嗾け(😠)たの(😁)か、嗾けられたので無から(😀)有が(📳)生じ(🛄)たのか、そこの(🛄)とこ(🐎)ろはよく分らない。が、私は(🗯)自(👗)分の(🏢)好奇(⏳)心が木村の方(😃)へ傾い(🍂)たのを明瞭(🎋)に意識し出してから(🎿)も、な(🏴)お(🍲)しばらくは、夫のた(🌈)め(🕜)に「心な(💃)らず」(🧡)もそのよ(😤)うに「(🍹)努めて」いるので(😢)あ(⛪)ると、自らを欺(🙈)あざむ(📌)いて(🈵)いた(🔧)。―――そう、私は今「(🔋)好(🙃)奇心」と(☕)いう語を使(😚)ったが、(📘)当時は(✡)夫(🐛)を喜ばすために夫以外の人間にち(🛵)ょっとした好奇心を持ってみ(🚀)るのだ、と(⏺)い(🚯)う風(🐍)に自分に云い聴きかせて(🏜)い(🛁)た。一月二十(🦆)八日に(🍁)、始めて人事不(🛑)省に(🌬)なった時(😧)の(🕹)心理状態を(🦂)云えば、木村に対す(🎂)る自分の気持が夫(🆒)のため(🕺)のも(🥁)のであるのか、(🚡)自分自身の(🗨)ため(💐)のも(🌫)のであ(🔶)るのか、その(📥)辺の(🕉)境界があの晩あたりから(🚤)自分にも分らなく(🛍)なって来たの(🧤)で、その苦しさをごまかそうとして(🚾)いたの(🈂)で(🔣)あった。あの晩から(🚱)、二十九日、三十(👀)日の(🖇)朝にかけて、私はずっ(🤥)と寝通して(📭)いた(🤤)。「彼女ノ性質カラ(🥘)推(🐈)おシ(⚽)テ(⏲)、果(🍼)シテホントウニ睡ッテイタノ(📲)カ寝(🗻)タフリヲシテイタノ(💛)カ、ソ(🎤)ノ点(Ⓜ)ハ疑ワ(💕)シイ」と夫が書いている(🤖)あの二(🔌)日間、私は決して「寝タフリヲ(🏀)シテイ(🥨)タ」のではないが、そうか(🔇)といっ(📯)て完(🍻)全に意識を失い(🧦)つづけていたとは云いがたい。あの時(⚓)の半睡半醒の状態は、大体あの(😓)折(🌩)の日記に書(❗)いた(💜)通りであ(📻)るが、「彼女(🕑)ノ口カ(🍕)ラ『(🍮)木村サ(🔖)ン』トイウ(🥐)一語ガ(🚗)譫語うわごとノヨウニ洩もレタ」ことに(🎐)つい(🤒)て(🔞)は、多少書(🏼)き添える必要(🐓)があろう。あれは「ホント(👇)ウノ譫語ダ(🤫)ッタノカ、譫語ノゴトク見セカケテ故意ニ僕ニ聞カ(🐛)セタノデアルカ」どちらで(🙎)ある(🚴)か(🥤)と(🚡)いえば(🎸)、そ(🈲)の中間ぐらい(🍝)であ(🚵)ったといえよう。私(⛺)は「寝惚(🛌)ケテ、木村ト情交ヲ行ッテイ(🛵)ルト夢見」つ(⏬)つあ(⛎)っ(📰)たの(🎩)で(🏜)あるが(📳)、(🌫)とたんに(🐂)「木(⚫)村さん」(⛺)という譫語を(⛸)口走った(🧘)のを、(🎥)朦(🦔)朧もうろうとした意識の底で感(👈)じていた(🎅)。「あゝ浅(😦)ましいことを口走(🌶)ってい(🖖)るな(📹)」と(📣)思(🍬)いながら云っていた。そ(🎪)し(👔)て(➡)、こんな言葉を夫に(🚋)聞かれ(🛃)て恥か(🦗)し(🆑)いと思(🐱)う(🎑)一方、聞かれ(🎢)た方(👛)が(🏗)よかったという(🍁)気持も、ないで(🌃)はなかった。しかしその(🦆)次の夜、「『木村(➰)サン』ト(🎟)イ(👘)ウ一語ガ(🤞)今夜(😝)モ彼女ノ口カラ洩(🐳)レタ。彼女ハ今夜(🏬)モ同ジ夢(🅿)、同(😦)ジ幻覚ヲ(➖)、同ジ状況(🌧)ノ(😴)下(🚆)ニ(🤾)オイテ見タ」のであ(📐)ろうかと云っている(👆)三十日の夜の場合は(🈲)違う。あの(😶)夜は(❎)私(🈶)は明(🤼)らかに(➕)或る目的をも(💩)って寝たふりをし、譫語(🕔)のよ(👧)うに見せかけてあの言葉を云っ(🍁)た(⤴)。はっきり(💛)した意図(🚪)と計画に(🌍)基いて(📀)いたとま(😠)では云いがた(🤭)いが、―(🈴)――やはり(🅰)幾分は寝惚(🥀)けていたかも(☔)知れないが、―――寝惚けているの(🗑)を意(✂)識しながら、良心を(🥌)麻(😠)痺さ(🏘)せ(🌀)る(🌈)のにそれを利用した。「僕ハ彼女ニ愚弄ぐろう(📟)サレテ(🏠)イルト解スベキナノデアロウカ」と夫は云っているが、あるいはそ(🧘)う解(🗽)するのが(🕷)当(🍽)っているかも(👻)知れない(💉)。あの譫語(🍡)には、「木村サントコンナ風ニナッタ(✨)ラナ(⛩)ア」と(🌭)いう(🚚)気持と、「(🤵)夫が(👉)あ(🛤)の人を私に世話してく(🏹)れた(➰)らなあ」と(🎢)いう(💤)気持と(🔼)、二つの願望が籠っていたに違いなく、それ(🔥)を分って貰(🧟)うためにあの(🐇)言葉を云った(🚮)。
A「い(🚠)や、(🏰)そ(🎛)り(😘)ゃ云えません、そり(😿)ゃ(🔫)あとてもヒドイんですから」
A「さあ、(🌛)長唄なん(❓)かと(❤)うに卒業しちまって、ジャズ音楽の方か(🥧)も知(🕡)れ(🏈)ない(🔘)」
A「そり(👣)ゃ(🎇)そうさ、己あこ(🔭)れでも(🤕)大いに研(🎵)究し(🈶)たんだからな」
A「着物(🌉)が来ている(🎑)。中畑さ(⚪)んから(🤓)送って来た(🎌)のだ。なんだか(⭐)、いい着(✋)物らしいよ(🆖)。」と(😒)言った。
A「そ(🔯)んな事を、………(🏮)そん(🐓)な事(🔰)をナオミが云(🚥)ったんですね？(🏪)」

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