が、次(cì )(🏢)郎は、(🍾)その時、ふと、父が非常(🏕)に酒好き(🅿)な(🌬)ことを思い出し(🤛)た。 (🤵)消炭(tàn )が十(shí )分(🐤)擂れたところで、硫黄と硝石との粉が、適当の割合に(😿)、鉢の(💆)中に(🔲)加え(🕞)られた。あ(🥠)とはよ(🥝)くまぜれ(⬇)ば(💓)、よかっ(🌍)たの(🦋)であ(😉)る。しかしよくまぜるに(🤒)は、やはり擂古木(💑)で擂る方が(😫)一番よか(🥠)った。
「言(🈂)えない(🏵)だ(🔮)ろう。中(😔)学生(👛)が学校の柵の内(🌐)から、(📅)道を通る女を眺め(🉑)てい(📖)た(🔞)な(🏴)んて、そりゃ自分(🤥)の口から言えんの(💒)があたりまえだ。」
次(🤡)郎(láng )は、期待に(🏟)反し(♋)て、そんなふ(🐍)うにごく無造(zào )作に話を片付(🌤)けられてし(🌈)まったの(⛪)で、いよいよ切り出(chū )しにくくなり、しばらく默って突(tū )っ立っていたが、とうとう思いきったよう(🚡)に、言った(🔅)。
「(📟)おい、おい、そう簡単に友(yǒu )達を見捨(🐞)てるのはいけな(🍔)いことだぜ。まあ(🏵)坐れ。」(🛂)
「そ(🌦)う云ってしまっては、一も二(èr )も(☔)無いけれど(🤫)。」
「まあ二(èr )人(rén )とも(🌀)腰(👨)をおろしたま(♏)え。」
光一はふたたび走って去った。雑(zá )嚢ざつのうを片手(shǒu )にかか(🛐)え(🌅)、片(🔼)手(💪)に画用紙(🚧)を持ち両ひじをわき(🏭)にぴっ(📕)たりと着けて姿勢正して走り(🛌)ゆく、(🍜)それを見送ってチビ公は昔小学校時(👗)代のことをまざまざ(🎛)と思いだした。なんとなく光一の(👀)前(qián )(🍄)途に(👿)はそ(🏛)の名のごとく光があふれてるように見(jiàn )え(😰)る、学問(🚏)ができて(🌬)体力(🎰)が十(🔨)分(fèn )(🕥)で品行(háng )がよくて、(🦈)人望が(🏹)ある、ああいう人(🔼)はいまにりっ(📟)ぱ(👢)な学者(zhě )(🏄)に(🍣)なるだろう。
こう考(kǎo )(⛴)えて来ると、射撃のような一(yī )小技術から、(🔹)宗教のような人(rén )生の大事にいたるまで、その妙境に入(🥩)るということは、つ(🥤)まり愛に生きると(🥉)いうことである(⬜)。それも、ただの本能的(🏁)な愛に生きる(🥩)のではなくて、苦労(láo )(🆖)を重(👐)ね、(🎨)練りに練ったあと(🚪)に、心の(🈲)至(💼)深所(🍆)から湧(yǒng )き上って来(🙈)る広(👺)大(dà )無辺な、自他不二の聖なる心に生きることな(🥋)のである。
(✍)孔(kǒng )子は御者台にいる樊(fán )遅に話しかけた。
「ああ、汝、(🛺)舜よ。天命(📖)今や(🕓)汝の身に(⛺)下(🤷)って、ここに汝に帝(dì )位(🤦)をゆずる。よく中道をふんで政を行え。もし天(tiān )下(xià )万民を困(kùn )窮せしめるこ(💗)とがあれば、天の(👏)恵みは永(yǒng )久に汝(rǔ )の身(🚶)を去(💑)る(🌽)であろう。」(😓)
そして、向(xiàng )い合って腰を下すと、豹一が出された珈(jiā )琲に手(🚡)をつけて(🌌)いないの(👺)に素早く気(qì )がついて、(🤞)
直(🕹)樹は一月ほどしか逗(dòu )留と(🕗)うりゅうしなかった。植物の好(㊙)き(🎵)なこの中学生は(🎂)、東京へ(🛒)の土産みやげにと言って、石斛せっこく、うるい、鷺(🤑)草さぎ(🏸)そ(🍹)う、その他深い山(🦏)の中(🤖)でなければ見られない(❓)ような珍しい草だ(🏸)の、香のある(🧠)花だのの見(jiàn )本(🆎)を集めて、(➗)盆前(📪)に橋本の家(🚩)を発た(💛)って(🛁)行った。三吉は自分の(🚌)仕事の纏ま(😛)とまるまで残(🅰)った。
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